Выйти из учительской. Отечественные экранизации детской литературы в контексте кинопроцесса 1968–1985 гг. - Юлия Олеговна Хомякова
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Судьба Крапивина сложилась значительно благополучнее, нежели судьбы тех, благодаря кому появился жанр советской школьной повести и школьного фильма. Так, Григорий Белых, соавтор Леонида Пантелеева и его однокашник по Школе социально-трудового воспитания им. Достоевского, в конце 1935 г. был репрессирован по обвинению в контрреволюционной деятельности (умер в августе 1938 г. от туберкулёза в пересыльной тюрьме, почему и «Республика ШКИД» не переиздавалась до 1960-х гг.). Фильм «Путёвка в жизнь», в связи с его большой международной известностью, не был изъят из проката, но из него «вычистили» все упоминания о реальном месте действия – подмосковной Болшевской трудовой коммуне им. Г. Г. Ягоды, после ареста которого в апреле 1937 г. коммуна была разгромлена и разогнана. Руководитель коммуны Матвей Погребинский (прототип главного героя фильма, которого играл Николай Баталов) застрелился, его книги («Фабрика людей» под ред. М. Горького и др.) были изъяты из библиотек и уничтожены. В этом трагическом исходе, возможно, сыграла свою роль чекистская подоплёка подобных проектов, нацеленных на перевоспитание человека вне традиционной семьи, будь то коммуна бывших беспризорников или ГУЛАГ. Например, Матвей Погребинский, до революции простой конторщик, далёкий от большевиков, во время Гражданской войны сделал большой карьерный рывок по линии ЧК[89]. Возможности социального эксперимента, которые были предоставлены этим деятелям, были неразрывно связаны с одной из основополагающих задач советского искусства и педагогики – воспитанием «человека нового типа». Однако перемена участи высокопоставленного покровителя влияла на дальнейшую судьбу всего «проекта». Крапивин же, как и подобает скаутмастеру, всё человечество перевоспитывать не собирался, ребята к нему приходили добровольно. Этот «умеренный прозелитизм» обеспечил «Каравелле» сравнительно спокойное «плавание».
Мотивы произведений Владислава Крапивина до сих пор вдохновляют авторов стихотворений и песен. Писатель Сергей Лукьяненко признался, что его повести «Пристань жёлтых кораблей», «Рыцари сорока островов» и «Мальчик и тьма» написаны под влиянием творчества Владислава Петровича. В то же время в повести «Царь, царевич, король, королевич» (1994) Сергей Лукьяненко фактически пародирует и творчество Крапивина, и даже его образ. Неудивительно: дух товарищества в «Каравелле» и авторитет лидера нередко переходили в некоторое сектантство[90]. О том, что крапивинские методы, по сути дела, погружают ребят в искусственный мир, отдаляя их от мира реального, знали в Свердловске и педагоги, и одноклассники пионеров из «Каравеллы». Но всё равно фабула произведений Владислава Крапивина (мальчик, неправильно понятый по невниманию взрослых, попадает в ситуацию, в которой он выглядит виновным, но благодаря его душевной стойкости, вере в свою правоту и своевременному вмешательству умного старшего товарища всё улаживается) была практически единственным разрешённым в детской литературе типом конфликта. А посему некоторые книги Владислава Крапивина были экранизированы и часто показывались по Центральному телевидению. Сам Владислав Крапивин относится к этим фильмам осторожно, что и отразил в своей повести «Заяц Митька». Так, из титров телефильма «Валькины паруса» (реж. Николай Жуков, 1974, в одной из эпизодических ролей – автор этих строк) и «Удивительная находка, или Самые обыкновенные чудеса» (реж. Марк Толмачёв, 1986) Крапивин убрал своё имя. Единственной достойной экранизацией он считал удостоенную нескольких премий картину «Колыбельная для брата» (реж. Виктор Волков, 1984). Этот фильм, как и некоторые другие телеспектакли-экранизации Крапивина («Оруженосец Кашка» и «Всадники со станции Роса», реж. Нелли Зубарева; 9-серийный телеспектакль «Мальчик со шпагой», реж. Ваграм Кеворков), был создан на детской телестудии «Орлёнок», опять же благодаря покровительству С. П. Лапина. Увы, большинство спектаклей считаются утраченными.
Слабым местом всех экранизаций была неспособность передать именно скаутский дух произведений Владислава Крапивина. Но если бы авторы этот дух почувствовали и даже если бы смогли как-то передать юному зрителю, подобная интерпретация была бы остановлена «сверху». Пионерская организация была создана не для того, чтобы разделять людей на самодеятельные группы «по интересам»! Кстати, в годы перестройки ни воспитанники Крапивина, ни он сам не были замечены в «защите коммунистических идеалов», за воспитание в духе которых писатель был столь щедро осыпан советскими наградами. А в 90-е гг. о Крапивине практически забыли, точнее – забыли за пределами отряда «Каравелла». Его воспитанники привыкли жить отдельно от остальной цивилизации в своём романтическом (или псевдоромантическом) мире. И поскольку в постсоветском обществе далеко не все разделяют буржуазные ценности, то отряд «Каравелла», которым Крапивин «рулил» более тридцати лет, выдержал испытание сменой режима. Штурвал «Каравеллы» взяли в руки его выросшие воспитанники. Власть в обществе рыночной экономики вполне устраивает, что противники либеральных и прагматических ценностей не склонны слишком сильно расширять свой круг. Поэтому фильмы по книгам Крапивина, по-прежнему не очень широко известные, нужны своему зрителю и не опасны для правящих кругов. В 2008 г. по повести «Трое с площади Карронад» (1979) был снят телевизионный четырёхсерийный мини-сериал – лучшая, по мнению самого В. Крапивина, экранизация его первоисточника. В 2010 г. вышел фильм «Легенда острова Двид» по мотивам произведения «Дети синего фламинго», также не принятый автором. Крапивин однажды даже написал сценарий первого полнометражного фильма, снятого в городе Тюмени: «Бегство рогатых викингов» (реж. Илья Белостоцкий, 2011).
Интерес к повестям Крапивина связан ещё и с тем, что в момент пика его популярности, т. е. в повестях советского периода, конфликт нередко возникал из-за положения протагониста в социуме – именно в советском социуме. Это особенно заметно на примере повести «Валькины друзья и паруса» (и фильма «Валькины паруса»). Экранизация, по мнению самого Крапивина, оказалась более мягкой, чем книга, но основные сюжетные повороты всё же сохранились.
В пионерском лагере есть обычай: в начале смены встречать восход солнца торжественной барабанной дробью. Валька Бегунов (Андрей Цепкало) тайно следит за барабанщиками, увлечённый красотой этого скаутского ритуала. У одного из барабанщиков его барабан падает с обрыва в озеро. Валька прыгает в воду и спасает барабан. Выясняется, что Валька болел, когда всех его одноклассников принимали в пионеры, и не стал просить, чтобы его приняли отдельно: «Разве об этом просят?» Тогда барабанщики решают принять Вальку в пионеры прямо у костра: старший
