Еврейский взгляд на русский вопрос - Авигдор Эскин

Премьер-министр Нетаньяху заработал некоторое количество очков у американцев готовностью обсуждать учреждение «палестинского государства». Следует подчеркнуть, что Нетаньяху был всегда убежденным противником создания на нашей территории такого суверенного образования. Только в самое последнее время он заговорил о «двух государствах» в угоду американцам. Однако его неискренний флирт с этой аморальной и отвратительной идеей никак не прибавил ему уважения в мире. Люди умеют отличать фальшь от чистосердечия. Никто не верит Нетаньяху, что он на самом деле вознамерился претворить в жизнь идею образования государства Палестина, основанного на вере в геноцид евреев.

А теперь вдумаемся в абсурдность доводов, предлагаемых израильским официозом против террора и в поддержку требования к Хамасу признать Израиль. Ибо что может гарантировать безопасность больше, чем мир? Границы Люксембурга уязвимы и еще как! Разве это дает ему право требовать дополнительных территорий? А как вам нравится безграничное слабоумие такого аргумента: семь тысяч квадратных километров отдадим, а оставшуюся тысячу будем крепко держать в интересах безопасности? То есть отдать им Хеврон, Шхем и Бейт-Лехем – да, а «массивы поселений» – никак. Обама понял эту уловку и прижал Нетаньяху к стенке: оставьте себе те территории, которые так важны вам для «безопасности», а взамен отдайте им кусок своих территорий, принадлежащих вам с 1948 года. Вот вам и мир и безопасность.

Тогда наши вельможные возражают: мира не может быть, покуда Хамас не признает Израиль и не откажется от методов террора. У меня эти доводы вызывают смех. Так сказать, «умеренный» и сотрудничающий с Израилем глава автономии Абу Мазен заявляет постоянно, что следует очистить «Палестину» от евреев. Интересно, этот призыв к геноциду означает признание Израиля или тоже не совсем? Если говорим о безразборном душегубстве, то соратники Абу Мазена обгоняют по сей день своих коллег из Хамаса. Будто есть хоть один «палестинский» лидер, готовый признать израильский суверенитет на каком бы то ни было пятачке. И что помешает признать, а потом передумать?

Да, мировые СМИ заражены либерализмом, юдофобией и напичканы арабскими деньгами. Но разве приведенные здесь доводы нашего официоза могут восприниматься всерьез обычным мыслящим и беспристрастным человеком? Всем понятно, что речь идет о косолапой политике уловок и торгашеского маневрирования. Это выглядит так: Израиль на самом деле препятствует созданию государства Палестина, но водит всех за нос.

Привычные доводы, базирующиеся на нуждах безопасности, базируются на реальных угрозах. Действительно, перманентная нестабильность режимов у наших соседей не позволяет говорить о прочном мире. Даже о временном мире можно говорить только как о риске, если мы посмотрим, как арабы убивают других арабов. Если они не способны жить в мире друг с другом, то нам чего ждать от них?

Кроме того, у нас есть уже пример сектора Газы, когда Израиль предоставил этому району полную независимость, а в ответ получил беспрецедентную эскалацию террора. После такого опыта предоставления незалежности нашим арабским соседям только безумец может продолжить «мирный процесс». Но об этом следует говорить ясно и бесповоротно.

Мы должны были назвать вещи своими именами, поскольку наступают лихие времена, требующие «твердой пищи» – веских и незыблемых доводов, против которых противник сможет выдвинуть только свое традиционное оружие – фальсификацию истории. При том, что ложь нынче в ходу, никто не отменил истинность слов пословицы: «Слово правды весь мир перетянет».

Итак, мы вернулись на Землю Израиля не ради обретения «безопасности» и экономического процветания, а ради выполнения прямого повеления Творца истории, укрепленного во всех книгах Библии и наших мудрецов. Опыт Освенцима, инквизиции и крестовых походов останется незабвенен, но не в нем истинная причина сбирания изгнанников на Святой Земле. Даже далекий от истинной духовности Давид Бен-Гурион сказал как-то: «Не мандат наша Библия, а Библия – наш мандат». Не вопрос «права» или «безопасности», но выполнение своей высшей миссии.

Приходится слышать время от времени о химере общечеловеческих ценностей. Так навязчиво либеральная общественность пытается внедрить свои воззрения как единственно приемлемые. Однако нет в природе никаких общих светских ценностей. Единственной книгой, которую можно определить носителем общечеловеческих ценностей, мы можем назвать только Библию. Однако даже Библию можем мы назвать так весьма условно, поскольку значительная часть людей даже не открывает Книгу книг. При этом у нас есть основания полагать, что Библия станет общечеловеческим уставом и законом.

Услышат нас другие или нет – вопрос вторичный. Сперва себе самим втолмить надо эти очевидные истины. Трудно представить себе, что смогут возразить христиане, например, на бесчисленное количество цитат из Библии, доказывающих истинность нашей позиции. Но даже либералы, мусульмане, язычники и агностики поймут, что это серьезный разговор. Есть непобедимая сила в аргументах, прошедших трехтысячелетний испытательный срок. А практический вывод прост: ни одной пяди земли не имеем права отдавать никому. К этому всегда можно привести и декларацию Бальфура с предложенными границами, и решение Лиги наций. Для риторического разогрева.

Если опираться на юридические процедуры, то есть на конференцию в Сан-Ремо в 1922 году по распределению территории бывшей Османской империи, на которой получили подтверждение решения Лигой Наций, то сегодня Израиль должен был бы включать и территории Иордании. Голосование от 29 ноября 1947 года не отменяет декларации Бальфура и решения Лиги Наций, поскольку арабская сторона не приняла рекомендации о создании двух государств.

Затем следует нанести сокрушительный удар по языку лжи всего ближневосточного дискурса. Все уже усвоили, что Израиль должен «вернуть» какие-то территории «палестинцам». Но даже первоклассник поймет, что эта задача неосуществима. Израиль не может вернуть ничего «палестинцам» по причине того, что им никогда эта земля ни в каком виде не принадлежала. Мы знаем, как наша страна находилась под турецкой оккупацией и под британской, а вот о «палестинском» суверенитете мы никогда не слыхали. Теоретически мы можем вернуть что-то Великобритании или Турции, а под обустройство «Палестины» – можем только отдать. И пусть не говорят нам, что «палестинцы» жили и живут на этой земле. Это ложь их пропаганды.

Но даже если признаем «палестинцами» бедуинских кочевников и небольшое количество арабов, переселившихся на нашу землю за последние пару веков, то решающим и единственным фактором для определения владения страной является суверенитет. Иначе у евреев сейчас может возникнуть множество идей о целой череде своих государств там, где недавно составляли большинство или были близки к тому. Как вам идея еврейского государства в Варшаве, Вильнюсе или в Одессе? И если уж не суверенитет определяет принадлежность, то напомним: 70 % жителей Иордании сегодня – «палестинские» арабы. Вот мы и решили их проблему. Пусть создают себе государство там, где они составляют большинство.

Поскольку на это возражений не найдется, послышатся возгласы: «А как же Западный берег»? Так они называют Иудею и Самарию. Но тут тоже, увы, ничего у них не сходится. Мы можем вернуть эти земли Иордании, которая оккупировала их с 1948 года по 1967-й, или Великобритании. Но никак не палестинским бандформированиям.

Если у оппонента хватит запаса прочности, он еще добавит: «Но было решение ООН от 1947 года». Иордания удерживала эти территории, но сейчас уступила право на них «палестинцам». Все верно. Но неоспорим факт нарушения решения ООН арабской стороной, когда «палестинцы» при поддержке полчищ семи арабских стран пытались уничтожить Израиль. Арабские страны отказывались создать для «палестинцев» государство с 1948 по 1967 год, когда Иудея и Самария находились под иорданской оккупацией. Сам факт иорданского владычества был признан только Англией и Пакистаном. Более того: Иудея и Самария были освобождены Израилем в рамках оборонительной войны. Подчеркнем: в 1967 году Израиль нанес превентивный удар по Сирии и Египту, а Иордания сама совершила акт нападения, не прислушавшись к воззваниям Моше Даяна.

И уж если говорим о международных законах и соглашениях, то вспомним еще раз декларацию Бальфура от 1917 года и решение Лиги Наций от 1922 года о создании еврейского государства на территории, включающей не только нынешний Израиль с «оккупированными» территориями, но и всю Иорданию…

Так о каких территориальных уступках может идти сегодня речь? Разве что как акт безумия, но знать надо: последствия будут безумными. Тема «палестинского» государства перестала быть вовсе актуальной после того, как в авангарде арабского и исламистского мира оказалось ИГИЛ. Эти бесноватые не собираются тешиться сказками о палестинском государстве, а говорят сразу о гигантской территории Халифата, включающей нынешний Израиль.