Рассказы Вельзевула своему внуку - Георгий Гюрджиев

Та часть нового изобретения Горнахура Хархарха, которую он сам называл «хрхахархцаха» и которую считал самой главной, по внешнему виду очень походила на «тирцикиано», или, как бы сказали твои любимцы, – на «громадную-электрическую-лампу».

Это специальное искусственное приспособление с внутренней стороны представляло собой подобие небольшой комнаты с одной дверью, закрывающейся совершенно герметически.

Стенки этого оригинального сооружения были сделаны из некой прозрачной массы, видимость которой напоминала то, что на твоей планете называют «стекло».

Как я после узнал, главная особенность сказанной «прозрачной-массы» заключалась в том, что хотя существа посредством органа зрения и могли воспринимать сквозь нее видимость всяких космических сосредоточений, но эта масса не пропускала через себя ни извне внутрь, ни изнутри вовне, никаких лучей, возникающих от каких бы то ни было причин.

Когда я начал рассматривать эту часть упомянутого удивительного существенского изобретения, я сквозь ее прозрачные стенки ясно мог различить, что внутри, в самой середине, стояли нечто вроде стола и двух стульев, а над столом висели три одинаковых «нечто», вроде теперешних на планете Земля «электрических ламп», очень похожие на «момонодуары».

На столе и рядом с ним лежали и стояли несколько разных, мне пока незнакомых, аппаратов и инструментов.

Позже выяснилось, что как упомянутые, находившиеся внутри этого «хрхахархцаха» предметы, так и все то, что нам потом пришлось надеть на себя, было изготовлено из особых материалов, изобретенных тем же Горнахуром Хархархом.

Впрочем, и относительно этих материалов я тебе немного подробнее объясню в свое время, в течение дальнейших объяснений касательно изобретений Горнахура Хархарха.

А пока прими во внимание, что, кроме уже упомянутого «хрхахархцаха», в громадном «кхрх» или в «ателье» Горнахура Хархарха стояли еще несколько больших самостоятельных приспособлений, в числе которых были два совсем особых, так называемых «жизньчакан», которые сам Горнахур Хархарх называл «крхррхихирхи».

Интересно отметить, что подобие «жизньчакан» или «крхррхихирхи» имеется также и у твоих любимцев, которые такой аппарат называют «динамомашина».

Там стояло также отдельно одно тоже самостоятельное большое приспособление, которое, как после выяснилось, было особой конструкции специальный «солухнорахуна», или, как бы сказали твои любимцы, «сложной-конструкции-насос-для-выкачивания-атмосферы-до-абсолютной-пустоты».

Пока я с удивлением разглядывал все сказанное, сам Горнахур Хархарх подошел к упомянутому «особой-конструкции-насосу» и левым своим крылом подвинул одну из его частей, благодаря чему в этом насосе началась работа какого-то механизма. После этого он опять подошел к нам и, указывая тем же специальным пером своего правого крыла на самую большую «жизньчакан», или «крхррхихирхи» или, наконец, на «динамомашину», продолжал свои дальнейшие объяснения.

Он сказал, что вначале посредством этого специального приспособления из атмосферы или из всякого впланетного и напланетного образования «всасываются» в отдельности имеющиеся в них все три самостоятельные части вездесущего активного элемента Окиданох и только после того эти отдельные его самостоятельные части уже в самой этой «крхррхихирхи» искусственно, известным образом сливаются опять в одно целое. Окиданох уже в обычном своем состоянии протекает и концентрируется вон в то «вместилище». При этом он опять тем же своим специальным пером указал на нечто, очень похожее на так называемый «конденсатор».

«А уже оттуда, – сказал он, – Окиданох протекает вон в ту другую „крхррхихирхи“ или „динамомашину“, и через ее посредство с ним происходит процесс „Джартклом“ и каждая его отдельная часть сосредоточивается вон в тех других „вместилищах“», – и он на этот раз указал на что-то, подобное так называемым «аккумуляторам».

«И только тогда я из этих второстепенных „вместилищ“ разнообразными искусственными приспособлениями беру каждую активную часть Окиданоха в отдельности для своих выяснительных экспериментов.

Первым долгом, – продолжал он, – я продемонстрирую вам один из тех результатов, когда в процессе стремления отдельных частей вездесущего Окиданоха слиться опять в одно целое почему-либо отсутствует одна из его активных частей.

В настоящий момент это специальное сооружение заключает в себе пространство действительно абсолютной пустоты, достигнутой, кстати сказать, только благодаря особому устройству выкачивающего насоса, а также особому по своим свойствам и крепости материалу, из которого сделаны стенки данной части моего изобретения. Из особенного качества материала сделаны и инструменты, посредством которых только и возможно производить эксперименты в абсолютной пустоте».

Сказав это, он передвинул еще какой-то рычаг и опять продолжал:

«Благодаря последней сделанной мною перестановке одного из рычагов, в данный момент в этом абсолютно пустом пространстве начался тот процесс, когда с отдельными частями вездесущего Окиданоха происходит так называемое „стремление-слиться-опять-в-целое“.

Но, вследствие того, что намеренно, со стороны „могущего“ разума, как в данном случае с моей стороны, в упомянутом процессе искусственно исключено участие третьей части Окиданоха, которая существует под наименованием „Парижрахатнатиус“, сказанный процесс там, в данный момент, и происходит только между двумя его частями, а именно между теми его двумя самостоятельными частями, которые в науке именуются: первая – „Аноднатиус“, а вторая – „Катоднатиус“. И по причине всего только что сказанного там, вместо долженствующего быть закономерного результата от слития трех частей, в данный момент осуществляется тот незакономерный результат, который существует под наименованием „результата-процесса-взаимного-слития-двух-противоположных-сил“, или, как это выражают обыкновенные существа, – „причина-искусственного-света“.

Происходящее в данный момент там, в этом абсолютно пустом пространстве „стремление-слиться-опять-в-целое“ двух активных частей вездесущего Окиданоха имеет силу, исчисляемую объективной наукой в три миллиона сорок тысяч так называемых „пружанос“, или, как еще говорят, „вольт“, напряжение каковой силы показывается стрелкой вон того специального приспособления».

И он, указав на «нечто», очень похожее на существующий тоже на твоей планете аппарат, который называется там «вольтметр», сказал:

«Одно из преимуществ этого моего нового изобретения для демонстрации данного явления заключается в том, что, несмотря на необычную мощность происходящего там теперь процесса „силы-стремления“, долженствующие получиться и исходить от такого процесса так называемые „сальничицинуарные-инерционные-колебания“, которые, кстати сказать, большинство существ считают тоже „лучами“, не исходят вне из места их возникновения, т. е. из этого искусственного сооружения, в котором и выясняются особенности вездесущего Окиданоха.

А для того, чтобы существам, находящимся вне этой части моего изобретения, все же было возможно выяснить силу и данного процесса, я состав массы стенок моего сооружения намеренно сделал в одном месте таким, чтобы она пропускала через себя упомянутые „сальничицинуарные-инерционные-колебания“ или „лучи“».

Сказав это, он подошел ближе к «хрхахархцаха» и нажал какую-то кнопку, в результате чего весь его громадный «кхрх» или «ателье» вдруг так осветился, что наши органы зрения временно перестали функционировать, и только по прошествии довольно долгого времени мы могли с большим трудом поднять веки и кое-как смотреть на окружающее.

Когда мы немного пришли в себя и Горнахур Хархарх передвинул еще какой-то рычаг, вследствие чего все окружающее пространство приняло опять обычную видимость, он своим как всегда ангельским голосом сначала обратил наше внимание опять на «пружанометр», стрелка которого указывала все на те же цифры, а потом продолжал так:

«Вы видите, что хотя процесс столкновения двух противоположных составных частей вездесущего Окиданоха все еще и продолжается с прежней мощностью „силы-стремления“ и хотя та часть окружности данного сооружения, которая имеет свойство пропускать упомянутые „лучи“ еще открыта, несмотря на все это, теперь уже не стало больше того явления, которое обыкновенные существа определяют как „причина-искусственного-света“.

А не стало сказанного явления только вследствие того, что я последним моим передвижением известного рычага к процессу сталкивания двух составных частей Окиданоха прибавил приток третьей самостоятельной составной его части, которая начала пропорционально сливаться с другими двумя его частями, и благодаря этому результат, вытекающий от такого рода слития трех составных частей вездесущего Окиданоха, в противоположность процессу незакономерного слития его двух частей, уже не может быть воспринимаем существами никакими их существенскими функциями».