A.CH. Bxaktivedanta Sv.Pr. - Srila-Prabhupada-Siksamrita

В своем комментарии к этому стиху Шридхара Свами пишет, что рождение [в брахманской семье] не всегда является признаком брахмана, качества куда важнее. В Бхагавад-гите кастовая система описывается тоже в связи с качествами и занятием человека. В Шримад-Бхагаватам также говорится:

кирата-хунандхра-пулинда-пулкаша

абхира-шумбха йаванах кхасадайах

йе 'нйе ча папа йад-апашрайашрайах

шудхйанти тасмаи прабхавишнаве намах

(Бхаг., 2.4.18)

Итак, наш процесс посвящения протекает в соответствии с авторитетными регулирующими принципами. Это самая суть нашего процесса посвящения. Вначале ученики получают Харинаму, а во время церемонии возложения священного шнура им дается гаятри и восемнадцатибуквенная105 кришна-мантра. Ученик повторяет гаятри-мантры трижды в день — утром, в полдень и вечером. На четках повторяется минимум шестнадцать кругов, или, иными словами, 27 648 имен ежедневно.

Прилагаю напечатанные экземпляры наших правил и предписаний, которые соблюдают наши ученики, список десяти оскорблений, и т.д. Надеюсь, сие застанет Вас в добром здравии.

Твой в служении Господу,

А.Ч. Бхактиведанта Свами P.S. Что касается наименований напечатанных книг, то вот они:

«Шримад-Бхагаватам», Лига Преданных, 16 долл. (три тома)

«Бхагавад-гита как она есть», МакМиллан, мягкий переплет, 2,95 долл.

«Бхагавад-гита как она есть», Колье-МакМиллан, твердый переплет, 6,95 долл.

«Учение Господа Чайтаньи», ИСККОН-пресс, 5,95 долл.

«Шри Ишопанишад», ИСККОН-пресс, 1,00 долл.

«Нектар преданности», ИСККН-пресс, 5,95 долл.

«Кришна», ИСККОН-пресс, 10,00 долл.

«Легкое путешествие на другие планеты», Лига Преданных, 0,50 долл.

«Два очерка», ИСККОН-пресс, 0,50 долл.

Ежемесячный журнал «Обратно к Богу», ИСККОН-пресс Французское издание «Обратно к Богу», ИСККОН-пресс Немецкое издание «Обратно к Богу», ИСККОН-пресс

Некоторые из этих изданий я прилагаю к данному письму, а остальные будут высланы из Нью-Йорка вместе с книгами.

Управление каждым нашим центром осуществляется тремя ответственными лицами: президентом, казначеем и секретарем. Каждый центр имеет свой отдельный банковский счет. Чеки подписываются двумя должностными лицами из трех. Однако на каждом банковском счете присутствует мое имя как ачарьи-основателя, и когда я сам нахожусь в каком-либо центре, я иногда сам подписываю чеки. Я стараюсь держаться подальше от сделок и бизнеса, но что касается книгопечатания, то книжным фондом я управляю лично.

Финансово наши центры обеспечиваются за счет продажи книг и журналов и добровольных взносов со стороны. Иногда мы делаем благовония, и посетители охотно их покупают. Так мы ведем финансовые дела Общества. В Лондоне, однако, мы продаем еще и запись харе-кришна-мантры, а в США получаем дополнительный доход от продажи записи молитвы «Говиндам» и других подобных записей. Запись харе-кришна-мантры расходится из Лондона и продается по всему миру. Это устраивает м-р Джордж Харрисон, знаменитый английский музыкант, мой непосвященный преданный. Этот молодой человек дал мне недавно 19 000 долл. на издание моей книги «Кришна». Вся эта сумма уйдет на печатание этой книги в Японии.

Названия городов, где уж основаны наши центры, были даны выше. Фотографии нашей повседневной деятельности — киртанов и т.д. — прилагаются. Я очень рад, что вы хотите сделать нашу деятельность достоянием индийской молодежи, но и здесь я вижу, что молодые люди очень пытливы. Не знаю, почему, но в Индии молодежь не так пытлива — может быть, они слишком поглощены решением экономических проблем. Недавно к нашему центру в Сент-Луисе присоединился один молодой индиец, доктор философии в Университете Сент-Луиса, и я посылаю Вам для ознакомления копии его вопросов и моих ответов. Что касается молодых юношей и девушек из Европы и Америки, они тоже засыпают меня вопросами, а я отвечаю на них, в основном, приводя ссылки на «Бхагавад-гиту как она есть». Эти ученики весьма успешно сражаются с элементами, противостоящими школе бхакти. Я получаю от них сотни писем, и если Вы хотите произвести ажиотаж среди индийской молодежи, то я, по Вашему запросу, могу прислать Вам несколько таких писем для опубликования.

В целом положение в мире без Бога не слишком удовлетворительно. Люди в этой части света ощущают пустоту, но не знают, как решить эту проблему. Они думают, что распространяя безбожие, они смогут решить какие-то вопросы — утопическая мечта, которой не суждено сбыться. Безбожные вожаки общества сами слепы, и те, кто следует за ними, также слепы. Слепцы, ведущие слепцов — какой в этом смысл? Но я на практике вижу, что Движение сознания Кришны, то есть, подача философии «Бхагавад-гиты как она есть» способно решить проблемы мира. Эта ответственность ложится в особенности на индийцев, которые должны вначале понять эту философию сами. Если такие осознавшие себя души отправятся в разные части света и станут проповедовать Движение сознания Кришны во всех уголках мира, это станет началом великого возрождения. Поэтому я прошу Вас уделить Движению сознания Кришны серьезное внимание и помочь мне, насколько это возможно.

Я хочу открыть центр в Индии, в месте рождения Господа Чайтаньи Махапрабху, особо предназначенный для размещения учеников-неиндийцев, чтобы они могли получать там уроки великого духовного искусства. Если молодые индийцы увидят, как ученики из-за рубежа, из Англии, Америки, Канады, Австралии т.д. проявляют интерес к духовной науке, оставленной нам ачарьями, во главе с Господом Кришной, они, естественно, тоже захотят принять участие в нашем Движении. Это большой и очень дорогой проект, но если хотя бы половину возьмут на себя индийцы, другую половину я смогу прислать из Америки и Европы. Поскольку Вы добровольно предложили служение этому Движению сознания Кришны, я буду очень рад, если Вы милостиво согласитесь на это предложение. (ПШП Хануман-Прасаду Поддару, 5 февраля 1970)

70-05 Недавно я получил журнал «Кальяна», в котором нашей деятельности в западном мире дана очень высокая оценка. Особенно высоко оценена моя настойчивость в требовании соблюдения четырех запретов. Описав нашу деятельность, редактор в одном месте замечает, что сейчас действительно все идет великолепно, но только Богу известно, как дело обернется в будущем. Это означает, что индийцы, то есть, строгие последователи ведических принципов, сомневаются в способности американцев и европейцев сохранять приверженность этим принципам. Это предупреждение, которое посылает нам Бог, чтобы мы не отклонялись от вышеупомянутых двух линий деятельности и тем самым не ставили себя под удар критики оппозиционеров.

В Индии уже сейчас существует партия, готовая подвергнуть мою деятельность критике, за то, что я возлагаю священный шнур на тех, кто, по их мнению, являются млеччхами. Но на самом деле, все, что я здесь делаю, учитывая, разумеется, место, время и обстоятельства, пребывает в строгом соответствии с линией наших предшественников и указаниями Санатаны Госвами. Поэтому я прошу вас всех со всей решимостью поддерживать стандарты, которые я вел, и соблюдать которые не так уж трудно. (ПШП Сатсварупе, 28 мая 1970)

74-03 В Бхагавад-гите содержится суть ведических наставлений. План состоит в том, что обусловленная душа может исполнять свои желания материального наслаждения, и, в то же время, учиться осознанию своей духовной природы и готовиться к возвращению домой, к Богу. В этом смысле, Бхагавад-гита предлагает решение всех проблем материального мира. К несчастью, глупые люди, называемые душкритина, не хотят слушать наставления Господа, хотя они безупречны. Но они вслепую выбирают себе руководителей, которые сами слепы, поэтому мир, ведомый негодяями во всех областях, пребывает в хаосе. Сейчас очень много негодных руководителей в политике, общественной жизни, культуре, философии, религии и т.д. Все люди введены в заблуждение. Поэтому Бхагавад-гита — это единственный источник света, который может осветить направление нашей гражданской деятельности. Наше Движение сознания Кришны было основано единственно для этой цели. (ПШП д-ру Гхошу, 29 марта 1974)

Юридические аспекты деятельности ИСККОН, его регистрация и т.д.

68-10 Я несколько обеспокоен твоей попыткой образовать «ИСККОН Лимитед». Думаю, не нужно учреждать отдельную организацию в Лондоне. Подобно тому, как у нас есть отделения одного и того же Международного общества сознания Кришны в разных городах, мы можем открыть отделение в Лондоне или Германии. Основной принцип нашей проповеднической деятельности, метод и способ управления должны оставаться едиными. Не понимаю, зачем нужна отдельная регистрация. Чтобы быть до конца понятым, могу сказать, что если управление перейдет в другие руки, то нам будет трудно проповедовать наши принципы. Наш главный принцип — это сознание Кришны на основе «Бхагавад-гиты как она есть» и учения Господа Чайтаньи.