Джордж Мюллер. Биография - Автор Неизвестен

там, как Господь содержит вас и вашу 2 000-ую семью без всякой внешней. помощи, я был так тронут, что упал на колени перед Господом и просил, чтобы Он простил мое маловерие, и я обещал Ему впредь доверяться больше. Еще я сказал: "Мой Господь, Тебе же поручаю заботу о днях моей старости, если Тебе угодно, чтобы я долго жил; а если нет, то Тебе же вручаю жизнь моей дорогой жены и моего ребенка. Мне и моим близким гораздо лучше уповать на Тебя, чем на страховое общество". О этого времени я перестал страховать себя, и вместе с этим я посылаю вам 22 руб. Это четвёртая часть моего годового взноса в страховое общество".

Британский Музей прислал Мюллеру однажды 165 руб. со след, письмом: "Мы неоднократно получали тропические растения от некоего В. Е. Т. из Восточной Африки, и за это мы ему должны 165 руб. Эти деньги он просил передать вам на приют".

В одном письме из Ватфорда пишут так: "Прилагаю здесь чек на 2.3 рубля для сирот, как жертву благодарности Богу за милости, оказанные Им моему семейству в истекшем году. Я был болен 8 месяцев, но теперь Господь меня вполне восстановил. Трое из моих детей также долго хворали, наконец, заболела и моя жена. Но теперь, по милости Божьей, все здоровы. Вчера вечером мы имели в своем доме благодарственное богослужение. Читали Слово Божие, пели и благодарили Бога, что Он во время болезни был к нам так добр, и в конце мы сложили 23 рубля для сирот, которые и посылаю вам". Мюллер тут примечает: "Такое благодарственное богослужение очень уместно, если Бог оказал столько милостей".

Один генерал прислал Мюллеру 20 руб. и в приложенном письме пишет: "Около 30 лет тому назад мне в руки попал отчёт о вашей работе. Он побудил меня во всех своих нуждах, больших или малых, всегда обращаться в молитве к Богу и от Него ожидать помощи. Притом я понял также, как хорошо доброхотно жертвовать на дело Божие, и с тех пор я испытывал особую радость отдавать Божие Богу. Я уразумел глубже также и план спасения Христа, и из ваших отчётов Научился больше познавать жизнь веры. Я благодарен Богу, что Он чрез вас и ваш труд наставил меня, ободрил и укрепил в вере".

Однажды Мюллер получил от одного из своих друзей такое письмо: "Moй дорогой брат! Недавно мне пришло на ум, что если Бог есть Отец сирот, то каждому из детей Божиих следует сирот считать своими братьями. Когда моя семья садится за стол, я никогда не забываю бедных детей, не имеющих родителей, кто бы заботились о них. Всем, кто имеют хлеб в избытке, следовало бы считать своим долгом поддержать этих малых. Это делать я раньше забывал, но теперь во время всякой еды я кладу на стол ящик с надписью: "ДЛЯ СИРОТ". Вчера после чая вечером мы вскрыли ящик и нашли там 17 руб., которые и посылаю вам для сирот".

Еще прочитаем из дневника Мюллера запись от 1 янв. 1859 г., чтобы видеть поступления этого дни, когда только что миновало время продолжительной нужды. Мюллер пишет: "Три прислуги до рассвета опустили в денежную кружку 21 руб. для сирот. Еще другие положили туда 125 руб., а это как раз столько, чтобы одного сироту содержать в течение года. Не успел я еще вынуть эти пожертвования, как мне принесли еще 15 руб., опущенные в другую кружку, а несколько минут спустя одна верующая прислуга дала мне 1 рубль. Потом с утренней почтой пришло около 40 писем, и почти во всех из них были пожертвования для нашего учреждения. Открыл первое письмо и нашел там чек на 1 100 руб. Жертвователь не назвал даже своего имени, я мне незачем узнавать это. Он пишет только, чтобы это принять как новогодний подарок от него для любимых им сирот. В другом письме один благодетель из Лондона пишет, что он перевел на мое имя 10 000 руб. Из них 5 000 руб. для сирот. Кроме этих крупных пожертвований, были и другие более мелкие. Действительно, разве руководители этого учреждения не имеют полного права полагаться на Бога с детской верой? Он за все эти годы это дело ведь так милостиво благословлял. Были и минуты великих испытаний, но в моменты величайшей нужды и помощь Свыше была ближе всего. Разве не хорошо надеяться на Бога? Что Мюллер испытал в 60 с лишним лет своей деятельности, это вдохновляет верующих и в наши дни полагаться только на. Бога и к Нему одному обращаться во всех своих нуждах, как касательно души, так и тела.

О жертвовании

Редко кто может дать такие ясные пояснения о жертвовании, как Мюллер. Поэтому послушаем, что он говорит. Что касается жертвования на распространение Царствия Божия, то он считал это за весьма важное дело, на которое всякий христианин должен дать регулярно и по своим силам. Он был убежден, что многие дети Божьи теряют радость в работе в винограднике Христовом лишь потому, что не поддерживают его своими средствами и не молятся об этом от всего сердца. На вопрос, как мне лучше всего поддержать дело Божие, Мюллер ответил бы так: "1. Подумай о том, что Христос нас искупил Своей драгоценной кровью от грозящей нам гибели. Он уплатил наш долг. Поэтому мы уже не свои, по принадлежим Тому, Кто за нас умер и воскрес. Не только мы сами, но всё" наше принадлежит Богу, и поэтому наш святой долг - отдавать Богу всё то, что Он от нас требует. Мы только управители в земном, вверенном нам Богом, имуществе, и потому во всем должны руководствоваться Его указаниями. Только таким образом мы пребываем в общении с Господом. 2. Притом мы должны привыкать к регулярным жертвам. По словам ап. Павла, нам следует еженедельно откладывать на дело Божие. (1 Кор. 16:2). Сам Бог говорит о даянии весьма ясно, и мы можем радоваться, если смеем держаться Его указаний. Если нет возможности давать еженедельно, то не надо медлить, когда на то средства позволяют. 3. Надо иметь в виду, что Господь говорит всем верующим, как ЧЛЕНАМ Его божественного тела. Богаты они или бедны, хозяева или служащие-все должны принимать участие, ибо доброхотное даяние наполняет сердце дающего неизъяснимой радостью. 4. Сколько каждому дать, трудно определить. Но будем давать с верой и побуждаемые любовью, которая нас спасла.