Движения силы. Древние секреты высвобождения инстинктивной жизненной силы - Боб Клейн

Когда вы находитесь в крайней точке потока энергии, то иногда чувствуете себя так, словно бьетесь головой о стену.

Это демонстрирует и символ Инь-Ян. Но внутри Инь есть глазок (вкрапление) Ян, а внутри Ян — глазок Инь. Это может символизировать точку поворота, которая возможна только тогда, когда Инь и Ян уравновешены.

В Толкающих руках, когда мы нейтрализуем силу партнера, перенося вес назад и поворачиваясь, мы одновременно выравниваемся так, чтобы оказаться в выгодной позиции для ответного толкания. (Мы можем толкнуть в ответ или нейтрализовать и толкнуть одновременно.) Выравнивание — это глазок Ян внутри Инь.

Мы не просто отступаем насовсем; отступление делается только в связи с выбросом нашей энергии на другой стороне. Одна сторона цикла имеет смысл только в связи с другой стороной. Это и есть равновесие.

Сила приходит из взаимодействия Инь и Ян, из качества этого взаимодействия, этого равновесия. Это внутренняя сила. Внешняя сила должна, наоборот, зависеть от количества Ян, противопоставляемого Инь. Существует предел количества Ян, которое вы можете иметь. Но нет предела для совершенства равновесия между Инь и Яи.

Структура взаимодействия Инь и Ян дает нам нашу силу. Например, два семени одинакового размера имеют разный потенциал — семя дерева и семя кустарника. Их генетическая структура дает им различные потенциалы роста.

Мы можем достичь контроля над качеством равновесия входящей и исходящей энергии. Этот контроль и есть «страж ворот». Прежде всего мы должны почувствовать и узнать его. Во-вторых, мы должны уравновесить взаимодействие энергий, и в-третьих, мы можем экспериментировать со специфическими структурами этого взаимодействия. Чтобы делать это, мы должны узнать внутренние механизмы нашего бытия.

Один из таких внутренних механизмов — это динамика внимания (взаимодействие внимания и творчества). Можно научиться сильно концентрироваться при помощи медитации — фокусированного внимания. Можно научиться направлять внимание сплошным потоком, как это происходит в Форме. Можно научиться разбивать внимание на несколько частей, каждая из которых будет следить за различными событиями в среде (внешней или внутренней), и отслеживать несколько вещей сразу, например тонких потоков энергии в Толкающих руках.

Можно экспериментировать с отношениями между отдельными такими субвниманиями. Наше внимание становится более сложным. Мы можем осознавать больше происходящего вокруг и внутри нас.

Когда мы уравновешиваем энергии Инь-Ян и уверены, что этот баланс поддерживается, то любые нарушения равновесия мы можем считать событиями в «энергетической окружающей среде». Мы можем осознавать энергетическую среду только тогда, когда наши собственные энергии уравновешены. Осознание выходит из равновесия.

Например, когда кто-то что-то говорит, вы должны слышать и понимать сказанное, а также прислушиваться к вашим собственным реакциям и мнениям. Вы должны впустить слова этого человека в свое сердце, а взамен выпустить слова своего сердца.

Ну, так где же этот большой «холодильник», который надо передвинуть? Где то, что вы пытаетесь сдвинуть? Лично я стараюсь двигаться в мир, чтобы наслаждаться им, а также чтобы творить целительство. Войти в этот мир мешает много барьеров или блоков. Это злость, обиды, гордость и недовольство другими. Все это не дает мне любить мир, который вокруг меня. Это не дает мне выполнять мою работу с энергией и энтузиазмом. Это не пускает меня к радости и счастью.

Я осознавал это много раз. Например, я не любил или не обращал внимания на творчество какого-то человека, потому что он не нравился мне как человек. Возможно, об этом стоит рассказать подробнее.

Как-то я пошел на концерт одной фолк-певицы, чье пение, как я убедил себя, мне не нравилось, так как я думал о певице плохо (уже не помню, почему).

Когда я услышал музыку на концерте, ее красота была настолько очевидна и захватывающа, что позже я прослушал один из альбомов этой певицы (который я купил давным-давно и никогда на слушал), чтобы переоценить свое мнение о ней. И тогда я вспомнил, что это мнение (возможно, необоснованное) я сложил в те времена, когда был скор на суждения о людях. Но фактически мне нравилась ее музыка даже тогда — я просто позволил своим негативным суждениям создать барьер для восприятия красоты. И кто знает, сколько еще прекрасного я таким образом отсек от себя?

В данном случае энергия моего мнения превозмогла красоту музыки и не пустила ее в мое сердце (на много лет).

Очень важно применять принципы динамики энергии на практике, в повседневной жизни, иначе все это останется просто интеллектуальным упражнением.

Когда рядом с нами находятся люди, которые либо поглощают слишком много энергии, либо слишком много ее испускают, это вредно для нас. Пытаться восстановить равновесие в данном случае довольно трудно, но вам следует понимать, что эта энергия — внимание. Общаясь с такими людьми, отмечайте их воздействие на равновесие энергии внутри вас и старайтесь поддерживать это равновесие. Ваш телесный ум будет знать, что делать.

Вот еще одно объяснение равновесия энергии: есть любовь и есть игра. Любовь и игра должны быть в равновесии. Игру можно считать Ян, а любовь — Инь. Рассматривайте все в вашей жизни как форму либо любви, либо игры.

Любовь — это жизнь от инстинкта и отождествление себя со всем, что вы переживаете. Игра — это убеждение себя в том, что вы отделяетесь от окружающего мира. В этом смысле даже мышление есть игра. Итак, что в вашей жизни относится к любви, а что — к игре?

Возьмите любое свое конкретное чувство и определите, к чему оно относится. Любите ли вы мир вокруг вас и любите ли себя (посредством именно этого чувства)? Или вы пытаетесь дистанцироваться от мира?

Другими словами, жалуетесь ли вы на мир или наслаждаетесь им? Пытаетесь ли вы утвердить себя перед другими, убедить их в своей ценности? Или вы чувствуете свою ценность так же, как чувствуете солнце на своей коже или порыв холодного ветра?

Однажды вы почувствуете это — свою ценность, свою силу, свою связь с этим миром. Тогда любовь будет течь как свободная энергия — так, как работает сама природа, как ветер течет сквозь лес и над пустыней.

Игра, другое качество или энергия, будет смехом, рожденным этой связью, смехом, который как бы говорит: «Я тебя вижу!», смехом ребенка, играющего в прятки. Вы видите окружающий мир и видите себя. Вы начинаете распознавать мир, понимать, чем все является (или, в терминах энергии, как все ощущается).

Эта игра — игра в названия. Вещи убираются из вашего окружения, а затем возвращаются на место, так что вы можете видеть, о чем вам говорят. Когда кто-то указывает на окружающую среду и говорит: «Яблоко», вы не знаете, на что именно он указывает. Но если при этом яблоко убрать, то вы сразу поймете, о чем говорилось. Сначала есть вся сцена, а потом в ней отсутствует одна деталь. Эту деталь мы и называем «яблоком».

Творить мир — это радость, радость творить понимание его. Но скоро мы узнаем, что только одно понимание устраивает других. И это понимание не всегда приятно для нас. Мы познаем разочарование.

Тогда радость что-то теряет. Мы думаем: «Ладно, эта часть мира хороша, но какая неприятность ожидает нас за углом?» Чувство игры вернет эту радость назад.

Итак, вам нужно восстановить свое чувство игры, но это надо сделать так, чтобы реально вы ощутили: игра оказывает влияние на вашу жизнь.

Тайцзи должно показать вам, что большая часть мира, который вы знаете, наше общество и даже ваш ум были созданы такой игрой. Оно должно убедить вас, что силу игры, которая когда-то была одной из центральных сил вашей жизни, а потом оказалась утеряна, можно восстановить и начать использовать снова.

Вы должны научиться освобождаться от любого человеческого творения, человеческой игры, которая контролирует ваш ум. Вы должны научиться различать, какая игра хороша для вас, а какая — нет. Тогда вы сможете построить свою собственную систему понимания.

Внутри себя вы постоянно испытываете сильное желание освободиться от этой тяжелой конструкции знания. Но есть и страх, что вы не сможете функционировать, если освободитесь от нее. (Страх, что вы не сможете вернуть се.)

Отсюда важность функции развлечения («безопасной» формы освобождения). Но постоянно смотреть развлекательные шоу — значит жить в мире грез. Некоторые комики заполняют разрыв между «развлечением» и «реальной жизнью», бросая вызов нашей структуре поведения и восприятия. Они могут быть подлинными учителями.