Цели и ценности. Как перестать быть таким, как все - Ксения Меньшикова

Даже если противоборство приобретает форму вражды – это лишь одна видимость. Феб и Дионис не враги друг другу: они братья, но соперники. Такими их сделала природа. Именно она задает ритм жизни всем людям, несущим в себе потенциал бессмертных братьев.

Фебы становятся умнее в этом противоборстве, хитрее и прозорливее. Дионисы развивают свою интуицию, учатся использовать потенциал подсознания на полную мощь, пробуждают в себе дионисийскую магию и крепчают, закаляются в процессе естественного отбора.

Феб своим наперсникам не даст ни силы, ни времени – у него их нет. Но он даст информацию, универсальные алгоритмы победы и научит, как сделать так, чтобы времени у него появилось хоть отбавляй. Дионис не научит носителей своего потенциала, как побеждать, универсальные алгоритмы достижения успеха ему неизвестны. Но он даст своим бесконечную силу и бесконечное время. Если, конечно, те сумеют это все взять.

Дионис никого не выделяет лично – кто сумел, тот и молодец. Феб ведет своих от начала до конца.

Конфликт двух каналов системный, инспирирован основным законом эволюции – развития, роста. Через свои качества и этот конфликт Фебы строят цивилизацию. Дионисы через свои качества и конфликт развивают культуру.

Культура произрастает на лозе Диониса, но владелец сего виноградника – Аполлон.

Дионис – первопроходец. Там, где он прошел, буйным цветом цвела культура. Но следом шел Феб и приводил созданное в структуру закона. Дионис создавал культы, Феб делал из культов религию. Они шли друг за другом по дубравам и горам Европы след в след, и там, где прошел их путь, формировались мощнейшие цивилизации, на силе которых существует человечество по сей день: римская, галльская, кельтская, британская.

Если верно, что Дионис – это дерево, то так же верно то, что Феб – садовник.

Кто вы есть, покажут вам только ваши ценности – смотрите на них. Не слушайте ментал, он обманет. Сейчас он судорожно подбирает аргументы за и против, пытается придирчиво выбрать из всего объема информации только то, что соответствует привычному пониманию себя. Сейчас он лжет по вполне понятным причинам: рассыпается картина мира, иллюзорная сцепка того, что в вашем разуме все правильно. Смотрите только на свои ценности, смотрите на таблицу 3 и честно отвечайте, какова ваша природа.

Если вы будете считать себя кем-то, но не рождены им, вы себя уничтожите. Примите свою природу. Она многое объяснит и многое даст.

Люди, определившие себя как рожденных на канале Феба, должны спросить себя еще раз:

1. Могу ли я прожить без власти? Согласен ли я подчиняться без последующего проявления своей воли на других людей?

2. Готов ли я пожертвовать своим интересом ради безопасности тех, кто мне доверяет?

Люди, рожденные на канале Диониса, спрашивают себя:

1. Способен ли я пожертвовать интересом ради стабильности?

2. Готов ли подчиниться правилам и получить от этого удовлетворение?

Если посмотреть на присутствие в нашем мире людей Феба и людей Диониса в процентном отношении друг к другу, мы легко увидим, что людей, рожденных на канале Диониса, несколько больше. В идеале величины и тех и других должны крутиться вокруг пропорций золотого сечения: 62 % людей дионисийского канала и 38 % людей канала Феба. Но это – в идеале, по факту – несколько иначе. К тому же на каждой земле эта пропорция будет своя, но в совокупности применительно к условно обособленной структуре (все человечество, одна самостоятельная раса, одна религия и т. д.) «золотая пропорция» должна соблюдаться.

Если появляется больше людей дионисийской природы, добавляется мера хаоса; если Фебов становится больше, чем нужно, система начинает быть излишне упорядоченной, нарастает энтропия, и развитие замедляется. Природа сама регулирует этот процесс, усиливая какой-то один канал и умаляя другой.

Осознание истинной ценности

Ценность, которая стоит в иерархическом списке на первом месте, определяет в вашей жизни абсолютно все.

Ценностей желательно должно быть не менее трех – особенно для тех, кто рожден на канале Диониса. Одну-единственную ценность имеют право держать в сознании только рожденные на канале Феба – это оправданно для них, поскольку Фебы точно знают, зачем они сюда пришли.

Ели ценностей две – это драка, но если три – интересный развивающий конфликт.

Любое развитие всегда идет на конфликте, драка предназначена для наказания и уничтожения. Задача человека – сознание развивать, а это значит, что наличие минимум трех ценностей сумеет выставить правильную иерархию и позволит сознанию не расслабляться.

Посмотрите вокруг. Страны, которые перестают воевать друг с другом, вставшие на путь «гуманистического развития», скатываются в деградацию. Они теряют смысл развития – экспансия себя в пространстве-времени. Как только держава начинает занимать строго оборонительные позиции, она будет вскоре уничтожена. Множество исторических примеров: цивилизации гибли, державы рассыпались в прах, порой даже не оставляя следа в истории.

Причина вашего неуспеха в достижении исследуемых целей, скорее всего, произошла потому, что метод достижения результата вы получили от представителя противоположного канала.

Люди Диониса, получив метод и его обоснование («Почему это правильно») от представителя канала Феба, могут не сомневаться – вам дан общепринятый и приемлемый механизм. Он заложен в первооснове «Добро», он прошел естественный отбор, и предполагается, что он универсален для всех.

Но дионисийская природа влечет ее носителя не к добру, а к злу – натура просит новизны. А значит, ей не подойдет то, что подходит всем, и внутренняя суть будет отчаянно сопротивляться применению такого механизма к себе.

Эгрегоры, поддерживающие такой метод, подобное внутреннее сопротивление уловят сразу, даже порой быстрее, чем вы сами, и немедленно включат все доступные механизмы подавления воли.

Эгрегорам очень важно, чтобы вы взяли алгоритм и начали по нему действовать. То есть вкладывать в процесс свое время – это критерий успеха для эгрегора.

И его совершенно не заботит, получите вы желаемый результат или нет: главное, что вы добровольно вложили время.

Если человек канала Феба в противоположность получает механизм достижения результата и обоснования к нему от человека канала Диониса, то этот «эталон» успеха, скорее всего, никакого отношения к каналу света не имеет – он не универсален, не прошел естественный отбор и взят человеком-Дионисом из распахнутой перед ним информационной первоосновы «Зло». Дионис предложил вам поучаствовать в эксперименте с неизвестным результатом, но вашей природе крайности не подходят. Ведь Аполлон завещал: «Соблюдай умеренность», а умеренность для человека-Феба – это исключение дионисийских вакхических экспериментов. «Правильно», данное вам от этого источника, приемлемо на другом канале, а вам оно не подходит, потому что не универсально.

Ценности – это канва, по которой ткется полотно судьбы. Но узор прокладывается нитями-целями.

Магический механизм коррекции проблемы

Выявленные проблемы сознания дают вам шанс на их коррекцию. Ведь исправить ошибку можно, лишь только предварительно вычислив ее. Осознание решает половину проблемы. Вторую половину следует решать действием.

Для коррекции мы воспользуемся наиглавнейшим магическим законом, который называется Закон Равновесия, или Закон Динамического баланса. Формулируется в своде законов магии он следующим образом:

«Чтобы выжить, стать сильным, нужно поддерживать каждый аспект своей вселенной в состоянии динамического баланса с любым другим аспектом. Крайности опасны, поскольку крайние сущности становятся столь ассоциированы с пограничными аспектами, что они теряют способность разотождествляться с этими аспектами вовсе».

Этот закон дает нам в руки механизм, как изменить перекос в сознании, дабы получить результат от реальности, но при этом не забивать свою натуру, не ущемлять ее святое право диктовать свою волю.

В применении к поставленной задаче – согласование целей и ценностей – применим Закон Равновесия следующим способом:

Если цель поддерживает основную ценность, она исполнится обязательно. Но только при условии, если сможет поддержать и ценность, противоположную по мотиву, – для баланса, во имя мирового равновесия. Таким образом, цель как бы должна исполниться дважды: один раз – поддерживая основную, самую главную ценность, а второй раз – другую, противоположную по мотиву («Б» или «И»). Только в этом случае цель будет приниматься и натурой, и эгрегориальной системой, а сам носитель сознания не получит обратный откат.

Например, люди Диониса во всем стараются исповедовать ценность «Интерес», как бы она ни звучала. Достижение цели у них в большей степени идет не столько ради результата, сколько ради процесса. Процесс интереснее результата, поскольку только в процессе можно получить новый дополнительный опыт, делая жизнь еще более интересной. Если процесс интересен, то результат, как эффект, может быть слегка «подсушен» эмоционально.