Цели и ценности. Как перестать быть таким, как все - Ксения Меньшикова

Особенность сознания тех, кто принял свою дионисийскую натуру, в том, что оно никогда не удовлетворяется достигнутым, не имеет авторитетов. Они всю жизнь занимаются изобретением колеса не потому, что незнакомы с его устройством, а для того, чтобы понять, как это работает.

Если людям Феба рекомендовалось использовать латынь почаще, то людям Диониса, напротив, рекомендовано этого избегать, чтобы даже случайно не соединиться с потоком света Феба, особенно если сознание к такому экзамену еще не готово. Поскольку любая систематизация сознания, любая стереотипность мышления, любое шаблонирование будет заставлять вас задавливать свою природу, пренебрегать изначальными свойствами натуры.

Если таблица 3 с иерархией ценностей показала, что на первом месте у вас стоит интерес (литера «И») и это необсуждаемо, то любая подстройка под нормы морали будет вас ущемлять, а значит, ваш интерес будет строго лимитирован, загнан в рамки.

Здесь речь идет об интересе для себя лично и никогда об общественном интересе. Важно в своих ценностях это увидеть: они не подразумевают и не учитывают исполнение интересов еще кого-то.

Натура человека-Диониса требует познания, взятия всего опыта, который только возможен в этом эгрегориальном поле. А коли эгрегор не может более предложить Дионису ничего нового, он будет заменен очень быстро, невзирая ни на какие обязательства и законы.

Заповедь, которую оставил своим последователям Дионис-Загрей: время должно тратиться на обретение опыта. Для этого и проложен канал – для вас. Канал времени, канал скрытых во тьме знаний. Канал, что раскрывает для рожденных на нем первооснову «Зло» – все то, что за ненадобностью отмел канал Феба как ненужное, не подходящее под стандарты безопасности, должно быть взято и через это получить второй шанс, второе рождение. Сделать подобное могут только люди дионисийского канала. С точки зрения Фебов, они – воплощенное зло, носители ненужного в мире качества. Ненужного, как не прошедшего отбор на единообразие, на пригодность для всех.

Именно такое изначальное программирование сознания делает людей Диониса индивидуальностями, в том числе и неудобными для окружения. И чем ярче проявлена Загреева часть, тем более нестандартными они рождаются. Увы, не все умеют сохранять это качество в бесконечных потоках света, не все закаляются подобно шумерской глиняной табличке на солнце – многие тают, как воск церы с древними этрусскими письменами.

Любой опыт, который получает человек-Дионис, становится его личным достоянием. Любой опыт, который он берет «на веру», делает его достоянием канала Феба.

Свой ментальный конструктор человек-Дионис должен собирать заново каждый день, а перед сном разбирать, чтобы наутро повторить процесс, опираясь на новые знания и новый личный опыт предыдущего дня. Стоит только ему удовлетвориться полученным результатам и оставить свой ментал в статике – он начинает проигрывать.

Люди, сознание которых способно работать на темном канале Диониса, люди, рожденные на нем, очень любопытны. Им все интересно, и нет ничего, что могло бы показаться обыденным, даже совершенно знакомые вещи раскрываются в таком сознании всякий раз иначе.

Дионисы никогда не успокаиваются какой-то одной формой реализации своих задач. Совершенно не ищут власти, но во всяком деле их удерживает только интерес. Только страх перед тьмой, перед неизвестным может удержать от перемены формы жизни.

Человек-Дионис не должен думать о безопасности – ни о своей, ни о чужой. Если у него в ценностях начинает преобладать безопасность, причем только своя, а не чужая, – это очень ограниченный Дионис, практически уже убитый системой. Дионис, который не прошел излечение у Реи, который не знает мощи своего подсознания, будет до судорог бояться его. Если у такого Диониса собственная безопасность начинает превалировать над интересом, то он погиб. Как личность, как Дионис. Он не сможет пользоваться силой канала времени, он не может пользоваться мощью Реи – время для него становится недоступно, а это – гарантированная смерть. И это не фигура речи – смерть не только психическая, но и физическая, вполне реальная.

Самый хороший способ дезактивировать человека-Диониса – это не просто вобрать его в пятно света канала Феба, а еще и напугать тьмой, сделать так, чтобы он никогда и близко не подходил к тому, что запрещено, к тому, что в эгрегориальном световом мире имеет отношение к злу. Учитывая то, что и тьма, и зло (не в эгрегориальном, но уже в магическом смысле) – это природа человека-Диониса, это приведет к тому, что при такой прошивке сознания он никогда не станет смотреть в глубь себя. Пугаясь себя же, боясь себя же, он продает свое сознание и время тому, кто разрешает этого не делать, растворяет в себе и дает иллюзию безопасности, иллюзию достигнутого результата.

В магии люди Диониса никогда не преуспеют в ритуалистике – им трудно повторяться. Поэтому хорошим жрецом человек-Дионис никогда не станет: колдуном, стихийником – да, но держать канал многократными повторениями одного и того же природный Дионис просто не способен – ни физически, ни психически. Ему интересно многое, и никогда не сможет он быть верным в классическом понимании этого понятия.

Как верно то, что Фебы скорее будут жить по Закону Прагматизма, так верно и то, что к Дионисам применим Закон Истинной лжи:

«Можно, для понимания или действия, нарушить истинный спектр данной личной вселенной и все же оставаться «верным», учитывая, что это «работает» в специфической ситуации. Это парадокс, но в этом понятие «истины».

Дионисы ищут себя везде и готовы перебирать каналы богов как четки, для того чтобы найти себя. Понятие «верность» к Дионисам применимо плохо. Так же они перебирают и людей, и события, и вещи, и явления… И все с единственной целью – не повторяться.

Человек-Дионис способен разлюбить другого человека, если узнает, что предмет его любви симпатичен еще кому-то. Не отступить, а именно искренне разлюбить. И дело даже не в отсутствии желания конкурировать, а в глубоком убеждении: если этот человек (вещь, явление) нужен еще кому-то, значит, либо явление не уникально, либо я. И то и другое в сознании Диониса недопустимо: собственная уникальность всегда должна стоять на первом месте, а значит, и события, явления и люди, присутствующие «здесь и сейчас», тоже должны обладать этим качеством – иначе вон.

Фебы, напротив, в подобной ситуации будут драться «за свое» до конца. Надо, не надо – разберемся потом, но четкое убеждение, что своих вещей отдавать нельзя, проходит красной линией через все его сознание. Понятие «вещь» в данном случае распространяется также и на людей, и на отношения, и на память – все, что разум когда-то хоть единожды назвал «мое».

Ценность времени очень хорошо проявлена в сознании Феба. Не имея по природе своей права на бесконечное время, они умеют его ценить. Люди канала Диониса, напротив, в этом источнике купаются и ценности времени не имеют. Они могут потратить его излишне на какую-то ерунду: ощущение бесконечного источника создает иллюзорное представление, что так будет всегда. Дионисы отмеривают себе три века с лихвой и поэтому многое попросту не успевают.

Если ребенок рождается на дионисийском канале, но родители у него оба Фебы, то можно сказать, что он попал в жесточайшие кармические условия: ему не только нужно развивать себя, исполняя свое предназначение, но и в жесточайшей борьбе научиться отстаивать свои собственные интересы. Такие условия – прививка, инъекция. Если он выдержит первичные кармические обстоятельства, то получит закалку на всю жизнь. Коли сумел сохранить себя в любви, в ненависти сделать это проще.

Если ребенок-Феб рождается в дионисийской семье, его ждут такие же испытания: семья, как тестовая среда, должна развить первичные навыки управления теми, кто старше и значимей, но по природе фебовской обязан подчиняться. Если он сумеет преодолеть такой когнитивный диссонанс, дорога во власть и поддержка света ему в дальнейшем будет гарантирована.

Помните, что родители – не враги. Это первая тестовая оболочка, которая дает возможность в состоянии относительной физической безопасности отточить навыки взаимодействия с большим миром.

Люди канала Феба и канала Диониса – природные антагонисты. Но друг без друга они существовать не могут. К кому люди Феба будут прикладывать универсальные алгоритмы власти? Против кого бороться Дионисам, оттачивая свою конкурентоспособность? Кому нужен свет, если не будет тьмы? Кому нужна тьма, если ее нет возможности проявить? Их противоборство выражается в бесконечной борьбе друг с другом: Дионисы удирают, Фебы догоняют; Фебы создают эгрегоры, Дионисы изобретают механизмы, как половчее от них увернуться; Фебы – программисты, Дионисы – хакеры. Цель подобного противоборства не столько в результате, сколько в постоянном развитии механизмов – как? Как сделать программу, от которой ни один Дионис не сможет увернуться? Как развить такие качества сознания, которые позволят уворачиваться от любой светоносной программы?