Сиреневая драма, или Комната смеха - Евгений Юрьевич Угрюмов
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
изменилась.
Бабушка предлагала свои варианты. Ясно уже было, что карты не
выдержали испытания, хотя, может, что-то и шло согласно их предсказаниям.
Решили обратиться к более эффективнымсредствам воздействия на живую
жизнь и неизбежную, если уж никуда от неё не деться, любовь (не так к более
эффективным как к более простым и понятным; без всяких двусмысленностей,
типа: если карта ляжет ногами вниз или, если карта ляжет ногами вверх).
От ромашек отказались сразу, потому что всегда выпадало, любит. Да и не
могло быть иначе, да и дело теперь было в другом. С Эрастом теперь было всё
1Стоглав – одно из названий чертополоха.
57
понятно – он, теперь, записался в очередь к заглядывающим через штакетник
и,теперь, в своё, отведённое ему время, появлялся около палисадника и
однажды, даже, предложил обновить краску на скамейке. На что бабушка
(внучка не выходила и упорно сидела за билетами: 2Н2О =О2 + 4Н+ +4 е-,
описывает процесс фотолиза воды; 6СО2 + 6Н2О = С6Н12О6 + 6О2, описывает
процесс фотосинтеза; С6Н12О6 + 2АДФ + 2H3PO4 =2С3Н6О3 + 2АТФ + 2H2О,
описывает процесс брожения, или гликолиза), на что бабушка вежливо
ответила: «Ещё не время». И ответ прозвучал так, будто бабушка вошла в
тайное и молчаливое соглашение (ах, бабушка!) с молодым кассиром (мол,
когда придёт время, дам знать), и у того, теперь, на лице, когда он отбывал свою
очередь у штакетника с окатывающим афродизиаками сиреневым кустом, был
написан всегда один и тот же мучительный вопрос: «Ещё не время?»
Бабушка явно была на его стороне… как это тонко: «Ещё… не время…».
А время, как мы не раз уже читали у разных авторов, да и сами не раз
убеждались в жизни, штука вредная и своевольная.
Восковые свечи (парафиновые – для этого были непригодны) бабушка,
вместе с иконкой Святой Великомученицы Параскевы, специально купила в
маленькой, голубо-луковичной церковке, той же, Святой же, Великомученицы
Параскевы (что в переводе на русский – значит, Пятницы), целительницы
душевных недугов, а также и телесных: таких как лихорадка и зубная боль;
помощницы от наваждений дьявола, охранницы семейного благополучия и
счастья, защитницы полей и домашних животных, которой молятся о
сохранении скота, в особенности же от Коровьей Смерти; святительницы
всякого рода плодов, а также покровительницы браков: «Матушка, Пятница-
Параскева! покрой меня поскорева» (поскорее). Воск от восковой свечи, значит,
пролитый в каёмчатое, как глаз у краснопёрки блюдечко, будил и разыгрывал
воображение, которое подстёгивала, будто жокей лошадок в цирке, своими
шептаниями бабушка, и зелёная лампа ещё, вместе с мерцающими аргусовыми
глазками, вышитого на картине павлина, поддавала мороку и чувства
расплывчасти в пространстве. Выходило, правда, часто, так, что фантазии у
бабушки и у внучки возникали разные. Если бабушка, например, видела на дне
блюдечка, под водичкой, сгустившийся из воска слесарный молоток, который
требовал избегать заведомо неправильных поступков, то внучка разгадывала в
изображении рой с пчёлами, что говорило о надежде на успех; если у бабушки
появлялся дракон кусающий себя за хвост, тоЛизе он казался (извините)
Александром Македонским на коне, если… Словом, сама Параскева, тут же
прислонённая к подставке для книг, украшенная разными ленточками,
цветочками и монисточками, когда бабушка отшатывалась от блюдца, будто там
разрывался снаряд, а внучка лишь смущённо отводила глаза от того что там
являлось – сама Параскева-Пятница, заглянув на дно, находила там всякие
интересные запятые и точки, звёзды и медуз, сквозь прозрачные тельца которых
были видны перевариваемые в желудке, которым и было всё тельце, останки
маленьких жаброногих или, может, это были головоногие. Это говорило, надо
полагать, о всепоглощающей любви, и Параскева улыбалась, и совсем не
58
походила на ту, которую иконописцы изображают на иконах суровой
подвижницей с колючим венцом на голове и свитком нерушимых законов в
руке; Параскева улыбалась… ей всегда нравились люди, наделённые такой
свободной, лёгкой, летучей и улётной фантазией.
А кто скажет про себя, вот, мол, де, мол, у меня улётная фантазия? В
приличном обществе никто не решится (всё равно как, если тебя спросят:
веришь ли ты в Бога? – а ты ответишь: Я верю в Одина или, скажем, в Мардука).
Засмеют. Это поэты, писатели, художники – фантазёры. Они придумывают
образы и объясняются символами. Простому же человеку, достаточно простого
же, указателя (когда на вокзале) или смайлика (когда в Интернете): глазки-
точечки, губки вверх – смеяться; глазки-точечки, губки вниз – возмущаться;
одна бровка прямо, вторая вверх – «хамишь парниша, хо-хо-хо, мрак, жуть,
страх, мексиканский тушкан!1».
… ни дать ни взять; ни свет ни заря (продолжение грамматических
упражнений); ни стать ни сесть; ни жив ни мёртв; ни рыба ни мясо; ни то ни сё;
ни днём ни ночью.
Ни днём ни ночью – правильнее не скажешь.
Днём: метафазы митоза, после профаз, приходящие в анафазы, со спиралям
дезоксирибонуклеиновой кислоты (выговорил? это покруче, чем всякие там
кислотные экзерсисы); полупредикативные обороты, которые на самом деле
работники паркового хозяйства, почему-то устраивающие заговор против неё, и
лексические показатели с условными значениями, как то: « При большом
желании, напрягши силы, человек самых средних способностей может…»2
Такие Studien (штудии) днём образовывали (образовывали, да не
образовывали) некий заслон, некий фильтр сирене-фиалковым мыслям.
Вечером: бабушкины вольты и заговоры…
На ножик, на вилку, на ложку,
На серебряную серёжку.
На чих, на ячмень, на бурак,
А кто не верит – дурак.
…гадания по лестнице, по лодочке, по кофейной гуще («лягушка» – признак
счастья, удачи и большой любви); на различные предметы с петухом, которого
бабушка (петуха) одалживала у соседки, держащей кур и продающей на рынке
настоящие (не диетические), оплодотворённые (для чего и держали петуха)
яйца. Петух вытворял самые непредсказуемые штучки, за которыми было
весело (весело, да, как все понимают – не всем), весело наблюдать, и которые
отвлекали (ах! отвлекали, да не отвлекали). Его (петуха) бабушка бросала в
1Из речи известной ильфопетровской персоны.
2Вера Панова, (цит. по Академия Наук СССР, Институт русского языка, «Русская грамматика»).
59
комнату, где на полу были разложены всякие предметы, например: ножницы,
монеты, зеркальце, блюдечко с водой, насыпана крупа и хлебные крошки
(отдельно), и, в зависимости от того, на что первое обращал внимание петух,
можно было угадать какое будущее ждёт тебя: толи богатство, толи жених
портной, если, например, петух подойдёт к ножницам; толи будущий муж будет
заядлым курильщиком; толи останешься вдовой, если уголь станет клевать, а
если к зеркальцу – жених будет
