Категории
Самые читаемые книги
ЧитаемОнлайн » Домоводство, Дом и семья » Эротика, Секс » Секс — дорога к любви и духовности - Бхагван Раджниш

Секс — дорога к любви и духовности - Бхагван Раджниш

Читать онлайн Секс — дорога к любви и духовности - Бхагван Раджниш

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 16 17 18 19 20 21 22 23 24 ... 76
Перейти на страницу:

Чем быстрее человек дышит во время полового акта, тем скорее наступит оргазм, и тем более непродолжительным он будет. Чем спокойнее и расслабленнее ваше дыхание, тем дольше вы можете заниматься сексом. Если же вы полностью расслабитесь и будете дышать глубоко и спокойно, вы сможете пребывать в блаженстве часами. Чем дольше длится само соитие, тем более глубокий опыт сверхсознания (отсутствия эго и безвременья) вы получаете. Дыхание должно быть предельно расслабленным. По мере успокоения вы погружаетесь в самую суть своего существа, вы познаете глубинный смысл бытия.

Есть еще кое-что, о чем стоит помнить. Если во время полового акта вы фокусируете свое сознание между глаз, там, где, как утверждает йога, находится третий глаз, продолжительность занятий любовью можно довести до трех часов. Один лишь подобный опыт может привести вас к целомудрию не только в этой жизни, но и в последующие жизни тоже.

Одна женщина спросила меня: «Ты не женат, ты целомудрен с самого рождения. Значит ли это, что у тебя не было опыта сверхосознанности?» Если эта женщина здесь, я бы хотел ей сказать, что ни я, ни кто-либо другой не может обрести целомудрие без опыта секса. Я также хочу сказать, что сексуальный опыт можно накопить в этой жизни, а можно вынести его и из прошлой. Врожденное целомудрие основывается на опыте глубочайших сексуальных переживаний в прошлой жизни и больше ни на чем. Другого пути нет. Если человек пережил тотальный опыт секса в прошлой жизни, то в этой жизни он родится свободным от секса. Секс не будет тревожить этого человека даже в воображении. Скорее наоборот, он будет удивляться, видя всю эту людскую суету вокруг секса, ему будет казаться странным, что люди настолько им увлечены. Такому человеку придется прилагать усилия, чтобы найти отличия мужчин от женщин.

Если кто-то думает, что может обладать врожденным целомудрием без глубокого сексуального опыта, то он ошибается. Такой человек будет безумным, а не целомудренным. Те, кто пытаются заставить себя быть целомудренными, сходят с ума. Они ничего не достигают. Нельзя заставить человека быть целомудренным, целомудрие — это факт эволюционного процесса преобразования сексуальной энергии. Целомудрие корнями уходит в секс. Это результат глубочайшего опыта, опыта секса. Если человек хотя бы раз достигнет самых глубин секса, то он может освободиться от секса на все оставшиеся жизни.

Итак, я рассказал вам о двух факторах, которые помогут вам пережить этот глубокий опыт: ваше дыхание должно быть расслабленным, настолько расслабленным, как будто его вообще нет, а ваше сознание должно находиться в центре третьего глаза. Чем ближе ваше сознание к этому центру, тем глубже будет ваш опыт. И продолжительность соития увеличивается пропорционально расслабленности дыхания. И тогда впервые вы осознаете, что вас привлекает не сам половой акт, а просветление, сверхосознанность. Если вы ощутите хотя бы проблеск этого, если хотя бы один раз ваши тучи пронзит молния, и в темноте вы увидите путь, то потом вы легко отыщите дорогу.

Человек сидит в грязной темной комнате, наполненной разными отвратительными запахами. Стены потрескались и покрылись плесенью. Но он может встать и открыть окно. Стоя у окна в грязной комнате, он может увидеть ясное небо до самого горизонта, он может увидеть солнце и летающих в небе птиц. И вот человек узнал, что есть бесконечное небо, есть солнце и луна, есть птицы, парящие в небесах, качающиеся деревья и ароматные цветы. Захочет ли он после этого оставаться в грязной, темной и вонючей комнате? Скорее всего, он захочет выйти из комнаты на открытый чистый воздух.

Поэтому, когда во время секса вы познаете самадхи, состояние чистого сознания, без мыслей, насколько бы непродолжительным оно ни было, в этот день вас перестанут привлекать темные, грязные стены, окружающие секс, и вы захотите выбраться за их пределы. Поймите, что мы рождаемся в темном и грязном доме, в его стенах нам предстоит испытать нечто, лежащее за этими стенами. Только тогда можно будет выйти из дома наружу. Но если человек не открывает окно, а, сидя в углу с закрытыми глазами, говорит: «Я больше ничего не хочу знать о грязном доме», то это ничего не меняет. Хочет этого сидящий в грязном доме человек или не хочет, но он так в этом доме и останется.

Ваши так называемые целомудренные люди, насильно подвергающие себя воздержанию, сидят в доме секса, как в тюрьме, так же как это делает большинство из вас. Единственная разница между вами и этими людьми в том, что они сидят с закрытыми глазами, в то время как ваши глаза открыты. То, чем вы занимаетесь открыто, «целомудренные» делают тайно. То, что вы делаете физически, эти люди делают ментально. Других отличий нет. Вот почему я призываю вас отказаться от враждебного отношения к сексу и попытаться его понять, поэкспериментировать с ним, найти для него священное место в вашей жизни.

Мы уже обсудили два основных момента. Теперь третий: состояние сознания, в котором вы подходите к сексу. Вы должны подходить к сексу так, как вы подходите к алтарю, потому что, занимаясь сексом, вы находитесь ближе всего к существованию. Именно через секс существование может создать новую жизнь и дать ей рождение, поэтому в сексе мы приближаемся к создателю. Занимаясь сексом, мы ближе всего к создателю. Мы становимся проходом для новой жизни, она приходит в этот мир через нас. Мы даем рождение. Почему это так? Потому что это слияние, единение, и оно ближе всего к создателю. Если мы относимся к сексу как чему-то святому, подходим к нему с молитвой, мы можем легко прикоснуться к божественному.

Но мы относимся к сексу с ненавистью, враждебностью, осуждением. Это создает стены, и божественность остается за их пределами. Относитесь к сексу, как к храму, как к святому алтарю. Взгляните на свою жену как на богиню. Посмотрите на мужа как на бога. И никогда не проявляйте гнева, презрения, ревности, раздражения, беспокойства, недовольства по отношению к сексу.

К сожалению, все происходит наоборот. Чем больше мы беспокоимся и подавляем, чем больше злимся, впадаем в отчаяние, чем более мы несчастны, тем активнее мы стремимся к сексу. Бодрый, веселый человек в отличном настроении не гонится за сексом, но грустный человек отчаянно стремится к сексу, потому что именно в нем он видит свое спасение, выход. Однако помните, что если вы приходите к сексу печальным, с беспокойством, с горечью, с раздражением или недовольством, вы никогда не ощутите даже на миг того глубочайшего состояния, которого так жаждет ваша душа. Вы не достигнете даже проблеска сверхсознания. Он случается, когда вы избираете совершенно противоположный подход к сексу.

Я прошу вас заниматься сексом только тогда, когда вы ощущаете благословение и любовь, когда вы в хорошем настроении, когда вы полны молитвы, когда ваше сердце переполняется радостью, миром и благодарностью. Только тот, кто так относится к сексу, может прийти к сверхосознанности, к самадхи. Даже если один луч самадхи озарит ваш секс, вы станете свободны от секса навсегда и начнете развивать сверхсознание.

Союз мужчины и женщины имеет огромное значение и несет в себе глубочайший смысл. Именно в союзе мужчины и женщины эго впервые исчезает, и тогда происходит встреча.

Ребенок, покинувший материнское чрево, находится в неимоверном стрессе, это похоже на дерево, оторвавшееся от своих корней. Все его существо жаждет вновь соединиться с землей. Его привязанность к земле была его жизнью, его энергией, его питанием. Оно оторвалось от корней и стремится обратно, потому что теперь оно отделено от источника жизни. Новорожденный тоже отрезан от своих корней. В каком-то смысле он выкорчеван из материнского чрева, отделен от источника жизни, от существования. Все, чего он хочет, все, чего он жаждет всем своим существом, — это вернуться к жизни, воссоединиться с ней, вновь стать единым с существованием. И это желание мы называем жаждой любви. Что еще мы имеем в виду, когда говорим о любви?

Каждый хочет любить и быть любимым. Что значит любить? Значение таково: «Я был отделен, изолирован, моя связь с источником прервалась, и теперь я хочу воссоединиться с самой жизнью». И один из самых глубоких опытов воссоединения случается между мужчиной и женщиной во время секса. Секс — это первый опыт воссоединения.

Тот, кто понимает, что это опыт встречи, что это жажда любви, желание воссоединиться с самой жизнью, с самим существованием, вскоре сможет пережить этот опыт еще раз. Медитирующий человек, духовный искатель, мистик, просветленный — все они соединены с существованием, и погружение мужчины или женщины в секс также восстанавливает связь. В сексе двое соединяются, один индивидуум объединяется с другим, и они становятся единым целым. В самадхи, в просветлении индивидуум соединяется с целым и становится единым. Секс — это встреча двоих, просветление — это встреча одного с бесконечным целым. Естественно, встреча двоих может быть только моментальной, но встреча одного с целым длится бесконечно.

1 ... 16 17 18 19 20 21 22 23 24 ... 76
Перейти на страницу:
На этой странице вы можете бесплатно скачать Секс — дорога к любви и духовности - Бхагван Раджниш торрент бесплатно.
Комментарии
КОММЕНТАРИИ 👉
Комментарии
Татьяна
Татьяна 21.11.2024 - 19:18
Одним словом, Марк Твен!
Без носенко Сергей Михайлович
Без носенко Сергей Михайлович 25.10.2024 - 16:41
Я помню брата моего деда- Без носенко Григория Корнеевича, дядьку Фёдора т тётю Фаню. И много слышал от деда про Загранное, Танцы, Савгу...