Обалденика. Книга-состояние. Фаза вторая - Григорий Курлов

Посмотрите на схему (рис. 2). Если ваша готовность к потерям и разрушениям составляет, например, сто неких условных единиц (–100), то количество положительного в вашей жизни, именно того, для вас обычного и повседневного, того, что происходит как бы «само собой», будет так же стремиться к этим ста условным единицам (+ 100).

Рис. 2

Это «безопасный и стабильный» для вас нынешних «уровень добра». Большее количество хорошего и положительного вы сейчас просто не удержите. Вы к нему не готовы, ибо не готовы к большему уровню разрушения, неизбежно ему сопутствующему.

Что будет, если мы все же попытаемся «перехитрить Судьбу» и наплевать на все эти условные единицы… Это возможно? Как ни странно, но предусмотрено и это – оказывается, «у Бога всегда портянки украсть можно».

Используя различные приемы: магические, психологические, чисто волевые и авантюрные, – в свою жизнь можно привлечь просто неограниченный объем чего-то «хорошего».

Но не зря мы это слово взяли в кавычки, так как в этом случае «хорошее» обращается в свою прямую противоположность и становится вашим беспощадным палачом. Судите сами.

Вы пытаетесь ввести в свое существование некий «плюс» непривычно большого для вас «объема», например «+1000 единиц». Но вы уже знаете, что ему всегда будет соответствовать равный по значению «минус», то есть разрушение (рис. 3).

Рис. 3

И вот в вашу жизнь входит невольно привлеченное вами разрушение, составляющее «–1000 единиц», и это при всем том, что ваша готовность к разрушению на данный момент определена всего-навсего ста единицами…

Вам еще очень повезет, если вы, неизбежно ощутив сопротивление Судьбы, позволите себе быстро-быстро потерять тот «плюс», которым попытались «незаконно» овладеть. Но чем больше стараний вы приложите для его удержания, тем больший развал в вашей жизни будет происходить. «Заказанный» вами же.

Поэтому будьте крайне осторожны в тех случаях, когда вам предлагают «гарантированные» способы улучшения своего здоровья, личных отношений, благосостояния при помощи каких-то «сеансов», «талисманов», «кодирования».

Вам может очень не повезти, и вы встретите действительно профессионала, мастера и знатока своего дела, и тогда вложенная в вас программа «благополучия и здоровья» начнет работать, привлекая в вашу жизнь обещанное. Но… в равной степени привлекая и тот уровень разрушения, к которому вы пока не готовы и перед которым полностью беззащитны, но с которым неизбежно предстоит столкнуться после начальной эйфории и восторга.

Часто нечто аналогичное происходит и при самостоятельной работе, когда вы занимаетесь самовнушением, «самокодированием» или даже «перекодированием». Очень невинно, например, выглядит работа с весьма популярными ныне аффирмациями. Действительно, что плохого, на первый взгляд, может скрываться за установками: «Мое тело здорово и становится все здоровее», или: «Мои эмоции становятся источником удовольствия для меня»?

Но что при этом происходит, вы теперь можете отследить сами.

Причем следует иметь в виду: чем невиннее выглядит подобная установка, тем, скорее всего, она более разрушительна. А самая, пожалуй, коварная аффирмация выглядит и вовсе «благостно»: «Я открыт для Вселенской любви».

В этих словах заявлена готовность принять абсолютное разрушение. Но вряд ли, произнося эти слова, вы будете к этому готовы (иначе вам не пришлось бы себя «кодировать на любовь»). Разница между уровнем того разрушения, что вы готовы реально принять, и тем, что было «заявлено» вами в аффирмации, – чудовищно велика. И если ваша работа по «самопрограммированию» была проведена качественно, то вас теперь ожидает много интересного…

Правда, мы можем вас слегка «разочаровать» – вызвать абсолютное разрушение вам все же вряд ли удастся (хоть и «неабсолютного» хватит «по уши»!).

Дело в том, что в нашем Мире существует некая Вселенская, Божественная константа, определяющая пределы возможного уровня разрушения в нем, а по сути – определяющая степень устойчивости этого Мира. Это то самое пресловутое золотое сечение, коэффициент 1,618… присутствующее во всем пространстве существования человека.

Много ведется споров о смысле «золотого сечения», о причинах его «тотальной повсеместности», а ведь все достаточно просто: это своего рода коэффициент допустимого и всегда компенсируемого разрушения, а в своей «антифазе» – коэффициент компенсируемого созидания.

Золотое сечение по своей сути – это и есть абсолютное выражение той самой «разности потенциалов», что создает жизненную движущую силу нашего Мира. Это тот «зазор» между пределами допустимого созидания и разрушения, в котором появляется вся динамика нашей Вселенной.

Мы уже упоминали о теории Ильи Пригожина: «Развал, хаос, деструкция – это необходимые условия жизнеспособности любой системы». Но если количество развала превысит определенный уровень, то разрушение становится некомпенсируемым. В равной степени не может быть превышен определенный уровень созидания – и в том, и в другом случае под угрозу ставятся условия существования самой Вселенной.

Мы сейчас не будем расширять эту крайне интересную тему, но для себя сделайте определенную «зарубку» – развитие как Вселенной, так и Человека вовсе не так прямолинейно и однозначно, как, возможно, хотелось бы вам. И однобокое «царство добра и счастья», необходимость и приход которого постоянно муссируются, – абсолютно нелепая выдумка плоского ума. Ее реализация привела бы к дестабилизации и смерти всей Вселенной.

Итак, друзья, какой же вывод из всего вышесказанного мы можем сделать? Очень простой – читайте сказки!

Все, о чем мы с вами говорили и что драматизировали, все наши «интеллектуальные упражнения» (или может – «испражнения»? – впрочем, решать вам) – все это несравненно более образно и поэтично передано в сказке «Аленький цветочек».

Помните, в каком обличье вначале явилось героине ее грядущее счастье? Правильно – в образе отвратительного чудовища, но согласие с ним и его приятие привело к неизбежному и естественному финалу – превращению проблемы-чудища в прекрасного принца.

Позвольте же и вы всем своим проблемам обернуться принцами, полюбите их… И тогда вы обретете целый «гарем» нескончаемой радости и безудержного счастья в финале нашей «смеющейся сказки».

Как же полюбить проблемы, как научиться радоваться неприятностям и наступившему развалу? Очень просто – через смех.

Повторимся еще раз: все наши проблемы – это лишь отношение к тому, что происходит. Это наше несогласие с этим и последующие, как правило, безуспешные попытки что-либо изменить. То есть все это спровоцировано менталом.

Именно с ним мы и предлагаем смеяться.

Это значит, что мы просмеиваем не саму боль, а лишь свое ментальное несогласие с этой болью и те ощущения, что в этой связи появляются. Мы просмеиваем не саму проблему, а наше сопротивление ей, то есть вновь лишь соответствующие этому ощущения.

Мы как бы формируем в себе вторую часть «микромонады» – согласие со всем происходящим, и просмеиваем «ментальную оболочку» между этими двумя частями. Некую «ментальную прослойку» своего несогласия, своего «знания» о том, что это «несовместимые вещи», что «в одну упряжку впрячь не можно коня и трепетную лань».

Можно! И нужно: «когда двое станут одним» – это ведь не просто о мужчине и женщине, это о двух началах, ими воплощаемых.

Точно так же – смехом – мы работаем со всем, что нами связывается с положительным исходом проблемы. Как только появляется в душе надежда на благополучный финал, свет в конце тоннеля – сонастраиваемся с этим чувством и включаем смех. Смехом снимаем все привязки к возможному решению проблемы и соглашаемся, что это может и не состояться.

Просмеиваем все ситуации, в которых нам хорошо и приятно: еда, уважение к нам, секс, радость от общения с природой – все-все… Снимаем смехом всю грубую остроту своих чувств, всю «страсть» в своей жизни, именно она – показатель наших привязок. Приучаем себя к более глубоким, тонким и гораздо более насыщенным ощущениям – радости не от обладания, а от соучастия, от общности, от игры…

Суммируем все вышеизложенное, не смущаясь некоторых повторов.