Обалденика. Книга-состояние. Фаза вторая - Григорий Курлов

Выбор – всего лишь иллюзия обусловленного и запрограммированного ума. По сути, это просто вытеснение одной мысли другой. Либо одной эмоции другой, что в принципе одно и то же.

То, что нам представляется выбором внешних обстоятельств, на самом деле всего лишь выбор той или иной мысли, даже более того – той или иной программы, призванной управлять нами же. Вспомните Ежи Леца: «Мечта рабов – рынок, где каждый сам выбирает себе господина».

А Мир Хозяина Целен, а значит – равноценен, и выбирать в нем что-то, по меньшей мере, бессмысленно и, более того, – даже «преступно». Ибо любой выбор лишь фрагментирует этот Мир, дробит его и снова лишает Целостности.

Поэтому единственная ценность, присутствующая в ситуациях, связанных с выбором, – это полное отсутствие выбора.

Оставаясь в Хозяйском состоянии, вы принимаете любой вариант возможных событий, ориентируясь лишь на внутренний интуитивный позыв, и продолжаете выстраивать свою жизнь, как игру. Без напряжения, сомнения и ожидания.

А ментал, приобретенные знания и опыт используете лишь как необходимый инструмент, лишь как атрибут проводимой игры. Но ни в коем случае не ставя себя в зависимость от них.

И тогда – вы просто живете, вы приветствуете себя и все, что вас окружает. Вы получаете искреннюю радость и удовольствие от любого своего занятия, как бы безыскусно и незамысловато оно ни выглядело.

В школах истинно глубинного подхода к человеческой сущности всегда поощрялись естественность и природная интуитивность поведения; именно эти качества в конечном счете приводили к состоянию просветления.

Внешний ряд поступков человека до и после просветления мог ничем не отличаться. Менялось лишь то, что было невидимо для окружения, – качество внутреннего состояния, ощущение буквально божественной сопричастности, возникающее от элементарно простых и обыденных вещей.

В нашей школе нет такого понятия, как просветление. Но качество внутренних изменений, происходящих по мере осознания себя Хозяином, по своей сути очень близко. Уже сейчас вам предлагается, сняв оценочный стереотип восприятия, постараться найти источник внутреннего удовлетворения от любого занятия, как бы просто или обыденно оно ни было.

Ешьте – когда хочется есть, не ешьте – когда исчезает эта потребность. Даже если это произошло после третьей ложки. Но в процессе еды ощутите радость не только от вкуса еды, но и от естественности происходящего.

Плачьте, когда плачется, не сдерживайте себя. Но в момент плача ощутите себя в потоке Хозяйского творческого выражения. Взглянув на себя со стороны без оценки как на осознанного исполнителя Хозяйской игры, ощутите радость удовлетворения, как от удачно поставленного и исполняемого спектакля.

Пребывайте в двух качествах одновременно – куклы-исполнителя, осознающей, что происходящее с ней – просто игра, и режиссера-постановщика, получающего удовлетворение от качественной игры. И в какой-то момент вы непременно ощутите, что значение имеет не столько содержание и направленность разыгрываемой вами пьесы, сколько ваша насыщенность происходящей игрой, момент вашего творческого самовыражения как режиссера и как куклы-исполнителя.

Сняв кукольную оценку происходящего, убрав выбор, то есть потенциально разрешив «случиться» в своей реальности любым событиям – мы выходим на интуитивный канал существования в этом мире.

Ни в коем случае не следует при этом беспокоиться, что, дескать, раз вы позволили произойти в своей жизни чему угодно, то на вас немедленно обрушатся все вообразимые беды. Не забывайте – «дружественность» внешнего окружения всегда определяется степенью гармоничности вашего внутреннего состояния.

А если вы играете, если вы полностью открыты игре, и в вас не присутствует ни малейшего напряжения или сопротивления, то таким же будет и качество того «строительного материала», из которого вы – Творец – строите свою реальность. Будет ли в такой реальности место бедам и невзгодам?

Предполагается, что к этому моменту ваше жизненное пространство уже претерпело изменения в положительную сторону. Ушли самые острые проблемные ситуации, у кого-то, возможно, они исчезли совсем. Изменился уровень вашего физического состояния. Если вы качественно выполняли все наши рекомендации, у нас нет на этот счет никаких сомнений.

И теперь, действительно, самое время перенести акценты всех ваших мероприятий с проблемных ориентиров на повседневную жизнь.

Используя весь спектр известных техник, постарайтесь в любой ситуации убрать оценку происходящего.

Живите не ради «цели», не делайте ментальные ориентиры смыслом всей жизни. Просто пребывайте в самой гуще жизненных событий, жадно насыщая себя всем происходящим, и не забывайте – вы участвуете в приключении не ради результата, а ради самого приключения.

Будьте естественны в самых различных ситуациях, то есть всегда поступайте в соответствии с внутренним позывом, поддаваясь тотально и без оглядки тому или иному делу, действию или даже бездействию. Доверяйте своему Хозяину. Доверяйте себе-Хозяину.

И получайте от этого радость полнокровного существования.

Ни в коем случае не забывайте о том, что вас окружает удивительный и неповторимый мир, восхищаться которым не устает и ни на секунду не прекращает его истинный Творец. Но делает это он только через ваши ощущения, через ваше восприятие.

Не привыкайте к небесам,Тянитесь к ним, тянитесь.Не привыкайте к чудесам,Дивитесь им, дивитесь…За шагом шаг,За взглядом взгляд,Впадайте в изумленье,Все будет такИ все не так,Всего через мгновенье…[1]

Спираль развития. Cозидающая суть разрушения

Вскроем еще один, более глубокий пласт рассматриваемой темы.

На данный момент почти все успели ощутить в себе некую пульсацию позитивно-негативных настроений и обескураживающее непостоянство результатов проводимой работы. Очень часто возникшая будто ниоткуда «враждебная и разрушительная сила» стремится «сбросить» вас, причем не просто на прежние кукольные позиции, но иногда даже – в гораздо более деструктивные и болезненные состояния.

Что происходит при этом? Откуда возникает эта «отдача»? Конечно, можно просто отмахнуться: дескать, это всего лишь «проверки», «испытания» на устойчивость нашего нового состояния, организованные Хозяином. Но все же попробуем более объективно исследовать причины подобных срывов.

И неожиданно выясняется, что такие рецидивы вовсе не являются чем-то случайным, – оказывается, это работает общий механизм, определяющий этапность любого духовного продвижения.

Вот, например, что об этом говорил Сатпрем: «Ищущий начал свое путешествие с положительного переживания… Он ощутил новую вибрацию внутри себя, которая прояснила жизнь, сделала ее ярче… Он даже пережил некое внезапное крушение собственной ограниченности и вышел на новый уровень.

…Затем, после этого обнадеживающего начала, все начинает покрываться какой-то пеленой, как будто все, что испытал ищущий, ему приснилось или он позволил унести себя какому-то ребяческому энтузиазму, – нечто внутри него мстит за себя, вызывая приступы скептицизма, отвращения и протеста».

Об этом же у Шри Ауробиндо: «У человека… всегда есть… как бы связанное с ним существо, которое можно иногда рассматривать как его часть и которое является… противоположностью того, чем он выражен в духовной работе… Сила его сопротивления сразу же становится ощутима, как только человек начинает свое движение к постижению. Его задача состоит в том, чтобы мешать, создавать препятствия и неблагоприятные условия».

И снова Сатпрем: «Когда мы начинаем осознавать свою цель, перед нами открывается и особая трудность, которая является противоположностью нашей цели и противоречит ей. Странная ситуация: как будто мы несем в себе тень нашего света – особую тень, трудность или проблему, которая предстает перед нами вновь и вновь… являясь нам под различными масками… Она возвращается после каждой выигранной битвы с возрастающей силой… Чем ясней становится цель, тем гуще – тень…»

Что же это за таинственное и зловредное существо, живущее в нас и отбрасывающее «непотребную» тень на все наши начинания? Если мы присмотримся к нему пристальнее, то нас ждет интересное открытие.

Да ведь это уже знакомый нам «неандерталец»! – живущий в подсознании каждого из нас, наша древняя, животная и не очень разумная основа, дающая нам, тем не менее, жизненные силы и неусыпно «бдящая» о нашей безопасности в качестве программы выживания.