Шифры цивилизации: Коды, секретные послания и тайные знаки в истории человечества - Синклер Маккей
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
При помощи шифров женщины также могли обсуждать с подругами свои тайные связи и вести дневники. Это еще раз показывает, чем, помимо прочего, хороша криптография: она наделяет людей пусть небольшой, но властью, и открывает перед ними двери в потайной мир, где они могут скрыть все, что пожелают. Несомненно, искусство кодирования было описано в «Камасутре» еще и потому, что оно предоставляет доступ к скрытым знаниям, а значит, и обретению духовной мудрости. В пьянящем мире, описанном Ватсьяяной, нашлось место даже смене пола (так, в одной из индийских легенд царь Судьюмна, забредя в лес, где бог Шива занимался любовью, превращается в женщину, но позже «милостью господа Шивы Судьюмна обрел возможность в течение месяца иметь облик женщины, а в течение другого месяца – облик мужчины»). В этом мире все знания и чувства были направлены на расшифровку намерений другого человека. А шифры непременно входили в тайный язык любви.
16. СОБЛАЗНИТЕЛЬНЫЕ ЗАГАДКИ КАЗАНОВЫ
Имя человека редко становится нарицательным. И еще реже оно становится нарицательным исключительно благодаря любовным похождениям этого человека. Но «игрок, дамский угодник и шпион из Венеции», как назвал его солист группы The Divine Comedy, не только оставил след в истории: сама его фамилия стала синонимом авантюризма и любовных приключений. Речь идет, конечно же, о Казанове. Кстати, у вышеупомянутой группы есть целый альбом, названный его именем. Такую репутацию Казанова заслужил во многом потому, что люди, читавшие его мемуары, больше интересовались откровенными моментами его биографии, чем необыкновенными событиями, происходившими с ним за пределами будуаров его любовниц. Жизнь Джакомо Казановы, родившегося в Венеции в 1725 г., безусловно, была колоритной и увлекательной: помимо погонь за дамскими юбками, этот человек также много путешествовал, писал книги и занимался шпионажем. Но нас в его биографии интересуют те моменты, которые были связаны с шифрами.
Родители Казановы были актерами из Венеции – великолепного города, где знали толк в лицедействе. Знойными вечерами неземная красота палаццо, словно плывущих по Венецианской лагуне, дополнялась ярким светом разноцветных фонарей, превращавшим весь город в мерцающую живую картину, мир, где обитали искушенные куртизанки и азартные игроки со всей Европы. Юный Джакомо был очень одинок: отец умер, когда он был еще ребенком, а мать все время гастролировала с театром. Мальчика воспитывала бабушка, а позже аббат Гоцци, его первый учитель. Казанова был достаточно смышлен и уже в 12 лет поступил в Падуанский университет. Там он изучал медицину, юриспруденцию и математику и сделался настоящим эрудитом. Но примерно тогда же проявился и его необычайный интерес к женщинам (возникший после первого сексуального опыта с двумя сестрами). В силу своего порывистого характера он сделался азартным игроком, а потом поступил на службу в армию. В конце концов фортуна улыбнулась Казанове, и он обрел покровителя в лице венецианского сенатора Маттео Джованни Брагадина.
Это знакомство позволило молодому красавцу и повесе вести разгульную жизнь, рядясь в роскошное обличье аристократа. Венецианские власти не одобряли скандальных похождений Казановы, и он не раз оказывался на волосок от тюрьмы. В промежутках между плотскими страстями, азартными играми в притонах, работой у Брагадина и заточением во Дворце дожей, откуда ему удалось чудесным образом сбежать, Джакомо научился шифрованию. Буквально через пару лет, после ряда приключений (временами шпионских), бросавших его из Венеции то в Дрезден, то в Париж, эти знания найдут себе весьма причудливое применение.
В Париже Казанова начал вращаться в блистательном кругу маркизы де Помпадур, где познакомился со знаменитым в то время «чародеем» Калиостро. Там же он привлек к себе внимание неимоверно богатой маркизы Жанны д'Юрфе, которая была старше его на 20 лет. Париж XVIII в. был тесным лабиринтом темных улиц и высоких домов. Маркиза д'Юрфе, как и многие в те времена, истово верила в алхимию, нумерологию и прочие оккультные развлечения. Однажды она написала зашифрованное письмо, доставить которое попросила Казанову. Маркиза была уверена, что он не сможет прочесть содержания сообщения, но позже поняла, что недооценила его острый ум.
Как оказалось, у него была природная предрасположенность к дешифровке: буквально за пару дней ему удалось взломать код и узнать, о чем было послание. Для этого Казанова провел анализ частотности употребления букв и длины закодированных слов. Более того, он смог найти ключевое слово, при помощи которого составлялся шифр, что и позволило ему справиться с задачей в такие короткие сроки. Но еще важнее то, что он и без дешифровки сумел догадаться, о чем шла речь в письме. Казанова справедливо предположил, что в нем маркиза говорила о своей навязчивой бредовой идее превращения ржавчины в золото. Своим достижением он незамедлительно похвастался перед мадам д'Юрфе. То, что он смог отгадать ключ к шифру, известному только ей одной, потрясло маркизу. Ключом было слово «Навуходоносор», имя библейского царя, которого мучили вещие сны (речь о нем шла в главе 3).
Но успех на ниве дешифровки раскрыл и циничную сторону личности Казановы. Он сразу понял, что сможет добиться от маркизы всего, чего пожелает, если объяснит свою удачу мистическим даром, которым якобы владеет. Вот как он описал эту ситуацию в автобиографии: «Я мог сказать ей правду, что те же подсчеты, какие помогли расшифровать рукопись, открыли и ключ, но мне взбрело на ум объявить, что его сообщил мне Дух. Ложным этим признанием я поработил г-жу д'Юрфе. В тот день она предалась мне душой, и я злоупотребил своей властью»[21].
О чем доверчивая мадам д'Юрфе точно не знала, так это о том, что обучение шифрованию входило в обязательную программу подготовки каждого шпиона. Франция находилась на пороге революции, все общество было сильно встревожено, осознавая необратимость грядущих перемен. На первый план выступила необходимость защиты всех важных каналов связи. Министерство иностранных дел Франции разработало шифровальную систему под названием petits chiffres («маленькие коды»), в которой слова заменялись цифрами (и Казанова, должно быть, знал об этом). При работе с этим кодом каждому слову присваивался свой номер. Сначала всего было 600 номеров, за которыми скрывались 600 слов. Казалось, что такого «словаря» хватит, чтобы покрыть все нужды военной и политической переписки. К 1750 г. выяснилось, что это не так, и было принято решение увеличить количество слов до 1200. Но вот отгремела революция, к власти пришел Наполеон, и во время его завоевательных походов оказалось, что и дополненный шифр тоже никуда не годится. Проклятые англичане раскусили его буквально за пару дней. В результате в 1811 г. был создан новый код, получивший название Великого парижского шифра. Это произошло уже после смерти Казановы, но он наверняка сумел бы разобраться и с этим кодом.
Новый шифр был по-настоящему хорош: 1400 слов были закодированы под каждым числом, а еще в каждом сообщении вписывались случайные знаки и цифры, чтобы запутать неприятеля в случае перехвата послания. Но у британцев был свой гений дешифровки – офицер Джордж Сковелл, который не только работал над шифрами французов, но и придумывал собственные для нужд британской армии. Все перехваченные французские донесения и приказы попадали к нему в руки. Великий парижский шифр стал настоящим испытанием для британцев, но Сковелл, хорошо знавший несколько языков, собрал вокруг себя команду помощников из числа испанцев и португальцев, чтобы справиться с этой работой. Несколько месяцев он не мог найти способа взломать этот код. Но ему повезло: в 1812 г. британцам удалось перехватить письмо короля Испании Жозефа Бонапарта своему брату Наполеону; оно и помогло понять принцип работы этого шифра. Сковелл был искусным и проницательным профессионалом своего дела. Он сразу сообразил, что надо досконально изучить контекст незашифрованных сообщений, чтобы понять, какие слова могут чаще всего появляться в закодированных текстах. И благодаря длинному и незащищенному кодом письму Жозефа, содержавшему информацию о передвижении войск и их
