Огонь – высочайший целитель - Леонард Орр

Мне очень много дала Библия и — иногда — посещение церкви. Но, похоже, больше духовных ценностей я получил от купания в ванне или пребывания у огня.

Большинство церквей, как мне кажется, переполнены больными или умирающими людьми, которых не исцелила Кровь Христа. И само церковное учение, по-видимому, является барьером к их исцелению.

Второе. Я понял, что учение о замещающем Искуплении основано на еврейской практике жертвования животных на алтарь огня как искупления за грех. Мне нетрудно представить, как принесение в жертву домашних животных — овцы, собаки или лошади — может способствовать эмоциональному очищению. Я совершал множество церемоний огня с принесением в жертву фруктов, зёрен или сластей и знаю, что эта церемония всегда оказывает воздействие — независимо от того, что вы жертвуете. Но люди уже не приносят в жертву животных, что раньше было частью религиозной культуры. И идея жертвы животного или человека — пусть даже это будет особый человек — не имеет сегодня для людей того значения, какое она имела для евреев 2000 лет назад.

Третье. Иисус поступил очень благородно, умерев на кресте за грехи других людей, но, похоже, это ничего не дало. Его смерть не спасла даже Его учеников, не спасала христиан на протяжении 2000 лет, не освободила меня от греха или смерти, когда я верил в это всем своим сердцем. Я ещё не встречал христианина, который был бы свободен от греха и смерти.

Таким образом, учение о замещающем искуплении — хорошая идея, но она, к сожалению, не работает. Это учение разработали люди — возможно, апостол Павел. Идея сама по себе очень красивая, и мне очень хотелось верить в неё. И я действительно верил на протяжении двадцати лет. Мне нравится эта идея, но реальность учит, что каждый должен сам исцелить и поддерживать себя в здоровом состоянии и что никто не может умереть за нас. Каждый человек должен умереть за себя сам, если только он не узнает, как вознестись на небеса подобно Эноху, Мельхиседеку, Илии или бессмертным йогам. Или же он должен победить смерть. А для этого необходимо исцелить свой эмоциональный ум, научиться питаться древом жизни и управлять своим телом.

Иисус привлёк моё внимание к духовному пути развития и направил на этот путь. Однако разительные изменения в моём духовном росте к лучшему начались, когда я встретил Бабаджи — Вечного Отца в человеческом облике, — к которому Иисус обращается в молитве к Господу со словом АББА. Под влиянием Бабаджи я начал практиковать простые практики очищения с землёй, воздухом, водой и огнём.

Христос любил Бабаджи и практиковал Присутствие Бога. Это высшая добродетель для меня и нас всех. Присутствие Бога было доступно мне до того, как я стал изучать Библию, и оно доступно мне и всем нам всегда. Христианство и другие религии стараются всеми средствами настроить нас на Бога и имеют достаточно духовных практик, чтобы поддерживать нас в состоянии такой настроенности.

Я убедился, что мантра-йога, ежедневное купание, очищение огнём, пост, гимнастические упражнения, энергетическое дыхание и гармоничные отношения с людьми очищают от нечистот и загрязнений эмоциональной энергии, которые накапливаются от участия в повседневной жизни. Духовные практики поддерживают мою любовь к людям и жизненную энергию в чистоте.

Четвёртое. Я решил сравнить учения Самого Иисуса о жертве на кресте до Его смерти и после неё.

Перед смертью Он говорил своим ученикам, что смерть Его спасёт людей, которые поверят в Него. После воскресения Он предсказал Иоанну и Петру, как они умрут. Как же учёные-богословы не замечают этой разницы?

Если бы распятие на кресте принесло обещанное Им, то после выхода из гробницы Иисус сказал бы Своим ученикам: «Итак, Я расплатился за ваши грехи, и теперь вы можете жить праведной вечной жизнью». Но Он этого не сказал, возможно, потому, что Его смерть что-то открыла Ему. Очевидно, Он понял, что Его смерть имела значение главным образом для Него Самого и что никто не может умереть за других людей.

Это ясно для нехристиан, но для евангелистов наступают тяжёлые времена, когда очевидные факты из жизни не вписываются в их систему веры. Я знал нескольких детей, которые умерли, чтобы спасти своих родителей, но это подействовало только на время. Родители должны спасать себя сами. Эмоциональное очищение, вызванное смертью детей, изменило на какое-то время их родителей. Но совершенно ясно, что они всё равно умрут, если не возьмут на себя всю ответственность за свои жизни и не будут выполнять духовные практики, предназначенные для сохранения здоровья и самой жизни.

Употребление мяса в конечном счёте лишит вас жизни, даже если вы христианин. Употребление мяса лишило жизни больше людей, чем сигареты, алкоголь и наркотики, вместе взятые.

Смерть Христа не сможет спасти никого, если только она не заставит нас изменить наши привычки.

Доказательства учения Иисуса о замещающем искуплении очень ограниченны. Его главное поучение было — следуй Моему учению. Он говорил: Многие назовут Меня своим Господом и будут творить чудеса Моим именем, и всё же Я скажу им — уйдите от Меня в вечную тьму, ибо их деяния порочны. Похоже, Иисус хотел сказать, что Его Имя не так ценно, как ваши поступки. Дорога на небо вымощена хорошими поступками любви, милосердия и великодушия. Добрые дела ценятся выше, чем правильное учение. Иисус Христос подразумевает, что Его именем для связи с Богом следует пользоваться с пониманием. Иисус говорит о Боге, который с нами или в нас. Христос по-гречески означает Мессия, что переводится как «помазанник божий». Помазание — это символ понимания и власти.

Руководствоваться своей природной божественностью с пониманием и властью над собой и означает быть Иисусом Христом или христианином.

Иисус сказал: Если каждый человек будет следовать сказанному Мной, вы никогда не увидите смерти. Так что же Он сказал такое, что даёт нам победу над смертью? Иисус сказал, что всё, что Он говорил, Он получил от Бабаджи.

Вот оно: «Ни один человек не может отобрать у меня мою жизнь. Я властен отказаться от неё по своему желанию и снова восстановить, когда сочту необходимым».

Если вы принимаете это заявление, если постоянно помните, что оно истинно для вас, как и для Иисуса, тогда оно даст вам такую же власть над смертью, как И Ему.

От многих проповедников я слышал: «Если бы Иисус не умер за наши грехи, то не было бы за что любить Его». Но я говорю: «Я люблю Иисуса, даже если Он и не умер за мои грехи». Иисуса можно любить за многое помимо Его смерти, даже если Его учение и не полное. Иисус не дал нам полного руководства для построения успешной человеческой жизни, но Его вклад грандиозен. Меня, например, именно Он вдохновил на поиски такой жизни. И то, что я нашёл, доступно всем без особого труда. Секреты вечной жизни так же доступны, как ваши собственные мысли, земля, воздух, вода, огонь и человек, стоящий рядом с вами.

Счастье, здоровье и спокойствие — глубокое спокойствие Бога — доступны для вас каждый день. Вы только должны сделать их приоритетными в вашей жизни и поддерживать, освоив для этого достаточный набор духовных практик.

Агнец божий — это Бесконечный Дух, Который предлагает Себя вам каждый день, чтобы вы формировали каждой вашей мыслью то качество жизни, которое вы предпочитаете. У вас 50 000 тысяч мыслей в день. Вы должны обращаться к Богу 50 000 тысяч раз в день — или, по крайней мере, 25 000 тысяч раз.

Благослови вас Господь! Приятного вам дня!

Когда я практикую Присутствие Бога постоянным напоминанием ОМ НАМАХ ШИВАЙЯ, ежедневными духовными практиками с землёй, воздухом, водой, огнём и любовью, мне кажется, что это даёт мне вечную жизнь. Но, возможно, об этом ещё рано говорить. Обратитесь ко мне через пару сотен лет — я буду знать больше.

Православная христианская теология говорит: «Он был безгрешным, Он не должен был умереть, следовательно, Он умер за наши грехи».

Бабаджи сказал: «Смерть Иисуса была Его последним духовным посвящением». Кто же воскресил Иисуса из мёртвых — Бабаджи или же это сделал Сам Иисус? Евангелия указывают на обе возможности, но в основном из слов Самого Иисуса следует, что сделал это Бабаджи. Иисус говорил: «Я не могу сделать ничего без власти Отца моего». Бабаджи — это Отец Иисуса и всех нас. С помощью Бабаджи или без него Иисус успешно справился с задачей реализации Своей смерти и Своего воскресения. В обмен на пару дней унижения и боли Он преподнёс миру несколько великих уроков и заслужил вечную славу. Один этот акт вдохновлял биллионы людей на протяжении многих столетий на бесконечные раздумья и духовную эволюцию.

Смерть Христа заставляет людей глубже задуматься о жизни. Он хотел, чтобы Его смерть и воскресение обратили внимание людей на сознание жертвы, с которым живёт большинство из нас. Размышления об Иисусе могут поднять нас над серым, банальным существованием. Это может помочь нам понять, что мы больше, чем только телесные оболочки. Смерть Иисуса и Его воскресение напоминают нам о наших божественных возможностях. По своему собственному желанию Иисус был вовлечён в еврейскую религиозную драму. Он мог выйти из неё, уйти обратно в Индию и переждать, пока все Его враги забудут о Нём или просто умрут. Но Он полагал, что должен сыграть до конца Свою роль в этой драме, и Бабаджи поддержал Его, обеспечив воскресение. Иисусу удалось освободить еврейскую религию от жертвоприношения животных, но Он никого не спас от греха или смерти. Он спас животных, но не людей. Однако христиане всё ещё убивают и поедают животных. Животных не жертвуют в церковь за грехи, но их приносят в жертву желудку и кладут на обеденный стол христиан для поедания. Эти христиане отрицают наличие в себе божественных возможностей и убивают из-за страсти к мясному. Они множат грех в своей жизни. В наказание получают сердечные заболевания и рак.