Огонь – высочайший целитель - Леонард Орр

В Индии есть сотни Святых Писаний, содержащих больше информации, чем Библия. Для меня это было большим потрясением.

Как могла христианская церковь держать народ в таком невежестве на протяжении 2000 лет? Это нечестно.

Шива-пурана, Рамаяна, Гита и Коран — это не в меньшей степени слово Бога, чем Библия. Иногда, делая доступными для людей эти писания, я чувствую себя кем-то вроде современного Мартина Лютера.

Почему всё же проповедники и учёные-богословы предпочитают учения людей, а не истину и власть Бога?

Почему христиане с таким рвением ищут лёгкого ответа, когда его нет?

Когда вы обнаруживаете более ста индийских Библий, вам легко потеряться. Вы можете остановиться на одной и потерять всё остальное. Как узнать, какая лучшая?

Большинство людей в христианском мире не желают читать даже христианскую Библию. То как же можно ожидать, что они прочтут многие другие? Как вы можете заявлять, что любите Бога, если не читаете его Слово?

Величайшее Писание — это Шива-пурана. Оно состоит из восьми томов. В него входят Священные Веды. Шива-пурана охватывает миллионы лет человеческой истории. Она содержит самую полную историю творения и эволюции человечества и всего космоса.

Самое краткое Писание и самое святое слово Бога — это Гита[6]. Гита — это двухчасовая лекция Бога Отца о том, как реализовать добродетельную и достойную жизнь, которая естественным образом ведёт к власти над старением, болезнями, невежеством и смертью. Гита была написана 5000 лет назад, что соответствовало по библейской истории приблизительно времени Ноя.

У меня есть несколько версий Гиты, записанных на магнитную ленту. Я люблю слушать её опять и опять, сотни раз. И каждый раз я чувствую, как меняется моё мышление.

Покаяться означает изменить направленность мышления.

В Библии сказано: Бог не желает никому погибели, но каждый должен прийти к познанию покаяния.

Это означает изменение наших привычек и склонностей, которое ведёт к изменению всего образа жизни. Но все изменения начинаются с изменения наших мыслей. Поведение людей меняется, когда мы улучшаем качество наших мыслей.

Учиться — весело! Учиться — приятно! Познание приносит удовлетворение! Учиться — волнующе и захватывающе!

Почему люди перестают учиться?

Почему люди предпочитают не быть вегетарианцами?

Почему люди предпочитают быть тупыми и бестолковыми?

Почему люди снова и снова возвращаются к тому же религиозному учению, хотя оно не является истиной в последней инстанции?

Почему люди предпочитают придерживаться ошибочных положений библейского учения, которые убивают их, а не ищут истину, которая делает их свободными?

Лицемерие и внешний комфорт.

Ограниченное знание — вещь опасная, если оно останавливает людей на пути к дальнейшему познанию.

Очень важно посмотреть на всю область человеческого знания, прежде чем ограничивать себя и сосредоточиваться на тщательном изучении одной маленькой области. И когда мы изучаем лишь один маленький раздел человеческого или божественного знания, мы должны помнить, что большая часть знаний — всё ещё за пределами нашего внимания и ожидает нас. Ограничиваться одной религией опасно, но мы должны изучить одну, прежде чем сможем изучить две.

Фанатизм — это узость мышления.

Узкая сосредоточенность может сделать нас ничтожными.

Глубокое овладение познаниями в одной области может привести к самодовольству и надменности. Чем глубже наши познания, тем скромнее мы должны быть.

Большинство лидеров похожи на больших лягушек в маленьком пруду.

Для овладения эмоциональным умом и умением исцелять себя требуется, по-видимому, от пятидесяти до ста лет. Большинство людей терпят неудачу и умирают. Умение исцелять себя — это наша первая обязанность в жизни.

Если вам это удалось, подумайте, как много вы сможете узнать за время вашей второй сотни лет. А как насчёт третьей?

Успех в мире очень поверхностен, пока вы не станете бессмертным йогом!

Когда наши университеты станут настолько хорошими, что смогут выпускать бессмертных йогов?

А как насчёт церквей?

Когда наши политики станут бессмертными йогами?

Мои друзья, бессмертные йоги, не открыли мне секретов вечной жизни, они постепенно вели меня к их сокровенной реализации. Они обучили меня законам жизни и смерти на примерах.

Я легко могу сформулировать для вас эти правила в словах.

Но эти вечные секреты вы сможете познать, только используя их на практике.

Возможность вечной жизни приходит через покаяние.

Вы должны изменить образ жизни.

Ниже эти принципы изложены в простых словах; вы сможете понять их смысл только через сокровенное осуществление. Это вечные средства покаяния.

1. Ум

а. Обретите контроль над качеством ваших мыслей.

б. Мантра-йога — положительные утверждения, или аффирмации.

в. Медитация, анализ, жажда познания. Исцеление эмоционального ума и исцеление от стремления к смерти.

д. Чтение великих книг и Писаний.

е. Выбрать жизнь — практику жизнестойкости, а не смерть.

2. Воздух

а. Учитесь вдыхать энергию так же, как и воздух.

б. Практикуйте ребёфинг.

3. Огонь

а. Учитесь очищению огнём.

б. Изучайте ритуал огня.

в. Внесите огонь в вашу повседневную жизнь.

г. Огонь так же необходим для здоровья человека, как и пища.

4. Вода

а. Водопровод и тёплая вода в жилище сделали физическое бессмертие доступным для большинства людей.

б. Пранаяма в ванной.

в. Употреблять качественную питьевую воду.

г. Овладеть Искусством очищения энергетического тела.

д. Спокойствие и расслабление.

е. Принимать ванну два раза в день.

5. Земля

а. Контроль за пищей — какое количество пищи действительно необходимо вашему телу.

б. Вегетарианство — основа духовного просветления.

в. Гимнастика — собственная система упражнений.

г. Божественная деятельность — жить в соответствии с вашим божественным даром.

д. Массаж, ударные инструменты и работа с телом.

6. Люди — Любовь

а. Очищение от загрязнения чужой эмоциональной энергией.

б. Работа с энергией других людей.

в. Духовная общность.

г. Правительство, политика объединений, представительство округов.

д. Духовные учителя.

7. Милосердие

а. Я заметил, что люди, зависящие от милосердия Бога и пренебрегающие нормами права, рано или поздно лишаются Его покровительства. Возможно, цель милосердия в том, чтобы побудить нас следовать нормам и дать нам для этого силы.

б. Молитва.

в. Практикуйте Присутствие Бога!

г. Присутствие Бога и Закон.

8. Отдых

а. Сначала очиститься.

б. Достаточно отдыхать, чтобы сохранять чистоту.

в. Циклы — дневной, недельный, годичный и десятилетний.

г. Научиться отдыхать в Господе и восстанавливать свои силы — это один из величайших уроков жизни.

Эти простые практики являются, по-видимому, правилами, встроенными в саму нашу природу. Они дают возможность управлять умом и телом. Их практиковали бессмертные йоги, известные из Библии и за пределами библейского пространства. В конечном счёте они ведут к вечной жизни.

Всем необходимо научиться жить за счёт духовной силы, а не за счёт силы ума или тела.

Жить, руководствуясь случайным побуждением, означает быть членом общества «живых мертвецов». Научиться ожидать присутствия Бога, пока вы не почувствуете божественное побуждение и божественную силу, означает жить в Духе. Это есть квинтэссенция всей жизни, которая в конечном счёте ведёт к вечной жизни и власти над телом, если используется совместно с простыми практиками духовного очищения, о которых упоминалось выше. Духовные практики — это посредники благодати. Милосердие можно заслужить!

Мы можем жить в Присутствии Бога, выражать себя из этого Присутствия и быть с Божественным Присутствием постоянно. Чувствовать Присутствие Бога — это большая радость. Быть или не быть в Присутствии Бога! Вышеперечисленные практики усиливают наше чувство Присутствия Бога.

Иисус чувствовал Присутствие Бога и больше не боялся никого — даже Иуды. Иисус не отлучил от церкви никого. Отлучение придумал апостол Павел, и оно привело церковь к убийствам во времена инквизиции и религиозных войн (крестовых походов).

Бабаджи — гуманист. Иисус был и остается гуманистом. Иисус не был христианином, Он был евреем и стал индусским йогом, когда обучался в Индии. Иисус — убеждённый последователь Бабаджи, как и Мельхиседек, Авраам, Моисей и Илия. Иисус провёл в Индии с Бабаджи девять лет. Заслуживает внимания тот факт, что христиане-фундаменталисты фанатично относятся к Индии и индийским религиям.