Жизнь, учения и изречения знаменитых философов - Диоген Лаэртский

Т. е. Эмпедокл-дед был пифагорейцем-вегетарианцем.

675

Все отрывки из Эмпедокла даются в переводах Г. Якубаниса (по изд.: Лукреций. О природе вещей, т. II. М., 1947) с небольшими изменениями.

676

Несохранившееся сочинение Аристотеля. Ср. Аристотель. Риторика, 1354 а 1; Секст Эмпирик. Против разных наук, VII 6–7.

677

Поэтом-трагиком был внук Эмпедокла, носивший то же имя.

678

ПА VII 508, под именем Симонида.

679

АПл. V4.

680

Тысячное собрание — верховный орган власти обычный в умеренно демократических государствах (как в Афинах Совет пятисот).

681

Диоген сообщает пять версий рассказа о смерти Эмпедокла (Гераклида с Гермиппом, Гиппобота, Диодора, Тимея и Неанфа с Телавгом), начиная от наиболее разукрашенных и кончая наиболее простыми. Легенда об апофеозе Эмпедокла на Этне перенесена на философа из мифа о самосожжении и апофеозе Геракла.

682

Мегары Гиблейские в Сицилии.

683

Синхронизация расцвета Эмпедокла (40 лет) с основанием Фурий в 444 г. до н. э.; отсюда аполлодоровская хронология его жизни, 484–424. Но многие ученые предпочитают датировку ок. 494–434 гг.

684

Гомер. Од. XI 278.

685

ПА VII 123–124.

686

ПA VII 125.

687

Краестишия (акростихи) были способом поэтической тайнописи. Ср. V 93.

688

См. выше, III 21–22.

689

Оба письма фиктивны и сочинены для подтверждения авторитета какого-то позднего сочинения, приписанного легендарному пифагорейцу Океллу Луканскому. В сборнике писем Платона кроме этого письма (XII) к Архиту обращено письмо IX.

690

Платон. Государство VII 528 b (имя Архита, однако, Платоном не упомянуто).

691

Алкмеон утверждает, что большинство свойств, с которыми имеют дело люди, составляют пары: "…например, белое — черное, сладкое — горькое, хорошее дурное…" (Аристотель. Метафизика I 5, 986 а 22 — b4).

692

Лакуна, дополненная Дильсом.

693

См. выше, III 9. Ошибка Диогена Лаэртского (при списывании из источника): покушался на тиранию не Филолай, а Дион.

694

ПА VII 126.

695

Ср. выше, VI 2, об Антисфене.

696

Аристотель. Никомахова этика Х 2, 1172 b 9.

697

Дионисии и Леней — афинские праздники, сопровождавшиеся драматическими состязаниями.

698

ПА VII 744.

КНИГА ДЕВЯТАЯ

699

Такому наказанию подвергались состязатели, уличенные в плутовстве.

700

По фантастической легенде, этот Гермодор стал потом советником при римских законодателях-децемвирах: статуя его стояла на римском форуме (Плйний XXXIV 21).

701

ПА VII 127.

702

См. выше, II 22.

703

ПА VII 128 (пер. Л. Блуменау).

704

ПА IX 540.

705

ПА VII 80 (пер. Л. Блуменау).

706

Лакуна, дополненная по Дильсу.

707

Ошибка: имеется в виду Анаксимен.

708

Знаменитое изречение, приписывавшееся многим мудрецам, вплоть до баснописца Эзопа.

709

Ср. выше, II 13.

710

Пер. С. Трубецкого.

711

Ср. выше, VIII 14.

712

Известная апория об Ахиллесе и черепахе, разработанная далее Зеноном.

713

Ср. ниже, IX 15. Рассказ о том, как абдериты сочли Демокрита сумасшедшим и пригласили Гиппократа, чтобы его лечить, а Гиппократ, побеседовав с ним, объявил абдеритам, что Демокрит не только здоров, но и мудр, был широко известен в древности, однако не упоминается у Диогена в разделе о Демокрите.

714

Во время восстания Самоса против Афин в 441 г. до н. э.; как Мелисс был в этой войне избран флотоводцем за свои успехи в философии, так со стороны афинян Софокл — за свои успехи в трагедии.

715

Платон. Парменид 127 b; Софист 216 а; Фсдр 261 d. Паламед — один из греческих героев под Троей, соперник Одиссея в уме и изобретательности.

716

Ср. выше, VIII 57.

717

Диодор, писавший по источникам IV в. до н. э., уже передает эту легенду как общеизвестную (X, 18).

718

Перенос на Зенона легенды об Анаксархе (см. ниже, IX 59).

719

ПА VII 129.

720

Ср. выше, 1Х23.

721

См. выше, VII 35.

722

Лакуна, частично восполненная Дильсом.

723

Геродот упоминает о пребывании Ксеркса в Абдере в VII 109 и VIII 120.

724

Псевдо-Платон. Соперники 136 а. Пятиборьем в греческом спорте назывались борьба, бег, прыжок и метание копья и диска.

725

Phantasiai — "продукты фантазии" (Лурье); в данном случае — прежде всего привидения.

726

Перенос на Демокрита рассказа о мнимом старческом безумии Софокла.

727

Дата взятия Трои (см. 1, прим. 4) в эпоху Демокрита была еще не общепринята, поэтому даты жизни Демокрита сомнительны: наряду с Аполлодоровой датировкой ок. 460–366 гг. до н. э. — многие исследователи (в том числе Лурье) принимают Фрасиллову — ок. 470–366 гг. до н. э.

728

Трехдневный праздник в конце сентября в честь Деметры и Персефоны.

729

Цифра преувеличена (ср. 104 года у псевдо-Лукиана, II 46 е. «Долгожители», 18, и выше, IX 39). Вариант легенды у Афинея — что Демокрит питался испарениями меда.

730

ПА VII 57 (пер. С. Лурье с небольшими изменениями).

731

Видности (eidola) — неожиданный здесь эпикурейский термин.

732

Текст заглавия испорчен, все восстановления одинаково темны.

733

Платон. Протагор, 316 а.

734

Платон. Феэтет, 152 а и далее.

735

Платон. Евфидем, 286 с.

736

Легенда, подробно рассказанная у Геллия (V 3), говорит, что Демокрит был поражен, увидев дровоноса, складывавшего дрова в вязанку наилучшим геометрическим образом, и узнав, что он дошел до этого сознательно и самостоятельно; этим дровоносом оказался Протагор.

737

См. выше, IX 51.

738

ПА VII 130.

739

Анахронизм, по-видимому, опять из-за путаницы имен Анаксимена и Анаксагора.

740

Ср. легенду о Зеноне (выше, IX 26–27).

741

ПА VII 133.

742

Гомер. Ил. V 340. Ср. выше, VIII, прим. 29.

743

Плутарх. Александр, 28.

744

Еврипид. Орест, 271.

745