Большая Советская энциклопедия (ГА) - БСЭ БСЭ

  Лит.: Голоса Ганы, Ташкент, 1960; Вавилов В. Н., О современной литературе Ганы, «Народы Азии и Африки», 1962, № 6; Поэты Ганы, пер. с англ., М., 1963; Чего стоит хлеб. Рассказы африканских писателей, М., 1968; Voices of Ghana. Literary contributions to the Ghana. Broadcasting system, 1955—1957, Accra, 1958.

  В. Н. Вологдина.

XIV. Архитектура и изобразительное искусство

Традиционные жилища Г. — круглые и прямоугольные в плане глинобитные хижины с коническими или двускатными крышами из деревянных жердей, крытых пальмовыми ветвями, соломой, шифером. В Северной Г. сохранились комплексы дворцов местных вождей — глинобитные постройки (высотой до 5 м ) с резным геометрическим орнаментом, лепными раскрашенными барельефами; деревянные столбы, поддерживающие свесы кровли, оживлялись резьбой. В крупных городах (Аккра, Кумаси) новые кварталы застроены многоэтажными зданиями современного типа с применением стекла, бетона, алюминия. С 1960 возводятся новые города (Тема), создаются крупные архитектурные комплексы (центр культуры в Кумаси) и жилые районы (например, в Аккре).

  Значительного уровня в Г. достигла художественная обработка золота, серебра, бронзы. Выделываются украшения, парадное оружие, вазы, изящные фигурные гирьки (в виде животных) для взвешивания золотого песка. Из драгоценных металлов отливают человеческие фигурки утрированных пропорций и декоративные скульптурные группы юмористического характера. Издавна процветают гончарное дело (сложные по форме чёрные керамические сосуды с геометрическим орнаментом и лепными изображениями людей и животных), изготовление национальной одежды «кенте» с вытканным или штампованным цветным узором, орнаментальная резьба по дереву на бытовых предметах; из красного и чёрного дерева вырезают стилизованные столообразные статуэтки с большим плоским и круглым лицом на длинной и тонкой шее. После провозглашения независимости в Г. формируется профессиональное искусство, устраиваются художественные выставки. Возникли организации художников (Ганская ассоциация художников, «Аквапим-6»), объединённых стремлением выработать современный национальный стиль. Основатель общества «Аквапим-6» скульптор О. Ампофо стремится овладеть в этих целях не только африканским, но и мировым наследием (от Микеланджело до японской буддийской скульптуры). С народными традициями связано творчество скульптора и живописца Кофи Антубама , скульптора Кофи Винсента. Разнообразны идейно-художественный строй и техника работ живописцев (А. О. Бартимеус, Дж. Д. Окае, Г. Аианга, А. Котей) — от декоративного стилизаторства до европейской реалистической манеры.

  В Г. имеются институт искусств и культуры, художественная школа в Ачимоте (близ Аккры), школы архитектуры и строительства, искусств и ремёсел в Кумаси.

  Лит.: Ольдерогге Д., Искусство народов Западной Африки в музеях СССР, Л. — М., 1958; Meyerowitz Е. L. R., The sacred state of the Akan, L., [1951]; Italiaander R., Neue Kunst in Afrika, [Mannheim, 1957]; Brentjes B., Junge Kunst aus Ghana, «Bildende Kunst», 1962, № 1.

  XV. Музыка

При наличии общенациональных традиций музыка каждой из многочисленных народностей Г. имеет свою специфику и выполняет различные функции в быту. У народов конкомба, дагбани, адангме одним из основных элементов свадебной церемонии является музыка, у акан и ряда др. народов этой традиции нет; в некоторых северных районах коллективный труд сопровождается музыкой, у ашанти нет такого обычая, и т. п.

  Ладовой основой музыки ряда народов (адангме, дагбани, мампруси, кусаси и др.) является пентатоника, у др. народов (акан, буилса, конкомба) — 6- и 7-ступенные лады; в районах, заселённых представителями разных народностей, применяется несколько звукорядов.

  Одна из особенностей музыки Г. — наличие определённого и «вольного» ритмов, которые возникают благодаря применению, наряду с «главным» акцентом (появляется через определенные промежутки, подчёркивается притоптыванием ноги, хлопком в ладоши, ударом барабана), регулярных и нерегулярных акцентов. В «вольном» ритме исполняются песни, инструментальные пьесы, танцы же требуют определенного ритма.

  Разнообразны музыкальные инструменты Г. Ударная группа представлена барабанами различного типа: ацимеву, сого, киди, каган у народа эве; этвие (леопард) у ашанти и др. Ритмический фон создают трещотки, погремушки, колокольчики, металлические кастаньеты. Из духовых инструментов распространены флейты (из бамбука, древесины), трубы (из бивней слонов, рогов животных). На С. преобладают струнные инструменты — музыкальные луки, однострунные скрипки, цитры, своеобразные 6- и 7-струнные арфы.

  В 50-х гг. 20 в. стали применяться европейские инструменты. Распространился новый тип музыкальных ансамблей — хайлайф (основаны на сочетании народных африканских и европейских инструментов).

  С образованием независимого государства Г. открылись новые пути развития профессиональной музыки. В 1958 создан Совет искусств, основная задача которого — сохранение и развитие африканской народной культуры. Проблемами музыкального искусства занимается институт по изучению Африки при университете Г. При институте организованы студенческий симфонический оркестр и хор. Среди композиторов — Э. Аму, ф. Гбехо, К. Нкетия. Издаются работы по вопросам музыки, фольклора, в том числе труды К. Нкетия.

  Лит.: Ханга Л.. Первый труд, «Советская музыка», 1965, № 6, с. 125—27; Nketia Kwabena, African music in Ghana, Accra, 1962; его же, Folk songs of Ghana. L., 1963; его же, Drumming in Akan communities of Ghana, Edinb., 1963.

  XVI. Театр

Среди культурного наследия Г. (особенно у народов акан) значительное место занимают танцы. Существовали танцы, общие для всех областей страны: фонтомфором — торжественный, церемониальный, аком — колдовской, асафо — воинский, адова — женский похоронный и др. Ритм и движения обычно канонизированы. Танцы являются обязательным элементом почти всех представлений.

  В 20-е гг. 20 в. появились передвижные концертные группы, участники которых (продолжатели традиционного народного искусства) разыгрывали импровизированные сценки нравоучительного содержания. В 1962 в системе университета Г. создана Школа музыки и драмы, имеется также факультет танца. В 1962 создан ансамбль народного танца, гастролировавший в Европе.

  В 1958 поэтесса Э. Сатерленд организовала драматическую студию, ставшую экспериментальной мастерской национального театра. В её репертуаре спектакли на языках английском и акан: сказки и легенды — «Анансегоро», «Форува» Сатерленд, драмы из современной жизни —»Сыновья и дочери», «Гость из прошлого» Д. де Графта, пьесы нигерийских драматургов В. Сойинка и Д. Хеншору, переделка средневекового моралите («Одесани»), «Антигона» Ж. Ануя. В 1963 студия вошла в систему университета Г. и (совместно со Школой музыки и драмы) поставила «Царя Эдипа» Софокла, «Гамлета» У. Шекспира.

  Большое значение для развития театра Г. имела деятельность режиссера Ф. Мориссо-Леруа. В 1961 он создал труппу «Театр-клуб», в 1965 — полупрофессиональный коллектив — Национальное драматическое общество, где ставил произведения западной драматургии, иногда адаптируя их («Антигона в Гаити» и др.), танцевальные поэмы, а также собственную пьесу «Акосомбо».

  Во 2-й половине 60-х гг. Школа музыки и драмы подготовила драматических актёров, стремившихся перейти на профессиональную сцену. В 1968 первые профессиональные актёры по собственной инициативе образовали драматические коллективы («Фриланс плейерс» — «Независимые актёры», «Легонская семёрка»), которые выступают с постановками пьес ганской и переводной драматургии, в их числе «Ревизор» Н. В. Гоголя, «Кавказский меловой круг» Б. Брехта. Однако материальные трудности вынуждают актёров работать в др. профессиях. Труппы, как правило, существуют недолго и прекращают деятельность из-за финансовых затруднений. Популярностью пользуется комедийный актёр Аджакс Букана, выступающий с собственной труппой. Среди др. полупрофессиональных трупп — «Дом игры» («Плейхаус», основан в 1965). В 1961 одна из таких трупп (организована Сака Аквейем) на гастролях в СССР показала спектакль «Обадзенг» («Заново рожденный»),

  Н. И. Львов.

Саванный пейзаж.

Аккра. Вид части города.

Одна из улиц г. Кумаси.

Гана.

Гана. Государственный флаг.

Ритуальный бронзовый сосуд. Государственный этнографический музей. Стокгольм.

Лесопильный завод в г. Самребои.

Бронзовые фигурки. Британский музей. Лондон (работы народа ашанти).

Браслет со знаками зодиака. Золото. Британский музей. Лондон. (Работа народа ашанти.)

Пальмы на побережье Гвинейского залива.