Учение древних ариев - Павел Глоба

Таким образом, можно установить, что последовательность четырех стихий в зодиакальном круге (огонь, земля, воздух, вода) обусловлена эволюцией Солнечной системы, а не каким-либо другим процессом, поскольку градация по плотности вещества дала бы совершенно другую картину. Четыре состояния вещества, зависящие от его плотности: плазменное, газообразное, жидкое и твердое, точно соответствуют четырем алхимическим стихиям: огню, воздуху, воде и земле. Однако в зодиакальной модели мы наблюдаем другую последовательность, из чего можно заключить, что Зодиак представляет собой более сложную конструкцию, строящуюся не на инволюционном принципе перехода энергии в состояние вещества с дальнейшим увеличением его плотности, а на эволюционном принципе формирования Солнечной системы и зарождения в ней жизни.

Жизнь символизирует стихия дерева — пятый элемент, являющийся квинтэссенцией четырех стихий. Система китайской медицины основана на учении о пяти элементах, в число которых помимо обычных зодиакальных стихий включена также стихия дерева, являющаяся неотъемлемой частью китайского мироздания. Пятым элементом греческой астрологии считался эфир — тонкая субстанция, пронизывающая все Мироздание и связующая его в единое целое. На материальном уровне эфиру соответствовала стихия дерева, о чем популярно высказался Плутарх в своем труде «Об «Е» в Дельфах». Дерево — носитель жизни, воплощающий принцип эволюционного роста и связи нижнего, среднего и верхнего миров. Неслучайно практически во всех традициях присутствует образ Мирового Древа, являющегося осью, на которой зиждется все Мироздание. Посему не включить «пятый элемент» в Зодиак значило бы оставить его безжизненной моделью бесцельного развития космоса, ведь истинной целью эволюционного космического процесса является развитие жизни, а ведь именно Мировое Древо является главным носителем жизненной энергии. Растения возникли прежде живых организмов и впоследствии стали основой пищевого рациона для более высокоорганизованных форм жизни. Неслучайно именно древо стало символом вечной жизни.

Эволюция природы и появление жизни отражено в последовательности пяти стихий, составляющих целостность Мироздания в понимании древних китайцев. Китайская пентаграмма эволюционирует от огня к земле, от земли к металлу (соответствующему стихии воздуха в европейской традиции), от металла-воздуха к воде, от воды к дереву. Как видим, последовательность та же, что и в зодиакальном круге, с той лишь разницей, что в круг жизни добавлен пятый элемент — стихия дерева. Данная схема точно отражает последовательность процессов, приведших к образованию жизни на планете Земля. Сначала в хаосе газопылевого облака рождается Солнце (огонь), далее из твердых частиц лепится материальная планета (стихия земли). Далее Земля — Гея рождает небо — Урана (стихия воздуха), т. е. геологическая и вулканическая активность планеты приводят к образованию атмосферы. Следующим элементом в эволюционной последовательности стихий является вода, рожденная из воздуха. Водяные пары земной атмосферы, охлаждаясь, конденсировались в воду, выпадавшую на землю в виде дождя. А уж вода, как известно, стала средой, в которой зародилась жизнь, символически представленная в пятилучевой эволюционной модели стихией дерева.

Язык звезд

Для построения гороскопов существуют строгие математические методы, для их толкования — определенные астрологические правила. Научиться составлять гороскоп по эфемеридам и таблицам домов довольно просто, его же интерпретация — дело более сложное. Настоящий астролог-профессионал учится этому в течение долгих лет, постоянно совершенствуясь в своем ремесле. Для того чтобы понять зашифрованную космическую программу, прежде всего, необходимо научиться правильно читать, писать и говорить на языке звезд.

Язык, положенный в основу астрологии, образный и символический, отработан веками, начиная с глубокой древности. Каждый его символ — это не просто значок, определяющий какой-то астрологический термин или объект, а образное изображение рассматриваемого понятия с отражением всей его глубинной сути. Планеты, звезды, аспекты, знаки, дома и пр. являются лишь символами, с помощью которых астролог описывает психологические и личностные качества человека, различные ситуации и сферы жизни. Сочетания этих символов рождают предложения, трактующие космическое писание или гороскоп. Программа, записанная в карте рождения, является определяющей, но не жесткой. Изучая ее, вступая с ней во взаимодействие, мы получаем возможность познания самих себя и изменения своей жизни.

В авестийской традиции наиболее часто учитываются 16 космических ритмов, проявляющихся через 16 планет (из них 4 планеты — фиктивные, то есть им не соответствуют реальные космические тела, они представляют собой особые точки лунной орбиты, но влияние их вполне реально и крайне важно). В мифах планеты отождествляются с Изедами, то есть с высшими сущностями, и даже называются их именами, но это значит только то, что для нас — людей, живущих на Земле, — именно через эти планеты, а точнее, через циклы этих планет, проецируется влияние Изедов. Что же касается планет как физических тел, то они так же, как и Земля, рассматриваются как живые организмы, имеющие свою судьбу и проходящие свой путь развития и эволюции.

В то же время планеты, и особенно планеты Септенера (Солнце, Луна, Меркурий, Венера, Марс, Юпитер, Сатурн), то есть те, чей цикл меньше продолжительности жизни человека (у Сатурна — 29,5 года), считаются изначально оскверненными при вторжении в мир Ангра-Манью, поэтому через их циклы к человеку может прийти обольщение и осквернение. Это связано с тем, что во временном масштабе человеческой жизни действие этих планет колеблющееся, непостоянное, изменяющееся, то есть они находятся в промежуточном состоянии и, следовательно, через них могут воплотиться бесы (с точки зрения влияния на человека). В этом же смысле планеты Септенера даже противопоставляются чистым и неоскверненным зодиакальным созвездиям, так как на протяжении человеческой жизни созвездия практически не смещаются. Надо отметить, что в масштабе мировой эволюции с ее огромными по продолжительности циклами созвездия также не являются неоскверненными. В свою очередь, высшие планеты (Уран, Нептун, Плутон, Хирон, Прозерпина) считаются для человека гораздо менее оскверненными и рассматриваются как проводники между первыми семью планетами и Зодиаком. Их осквернение проявляется на уровне мировой истории, судьбы поколений, цивилизаций, где они выходят на первый план. Но для человека эти планеты опасны тем, что они могут выступать источниками огромного обольщения, поскольку человек не в силах полностью осознать их влияние, ведь циклы высших планет (за исключением Урана — 84 года) значительно превышают продолжительность человеческой жизни.

Стало быть, через планеты на человека могут влиять как силы добра, так и силы зла — этим определяются качественные характеристики или коэффициенты планет. Не существует планет однозначно добрых или однозначно злых, через любую планету постоянно происходят эманации космической битвы между светом и тьмой. В гороскопе каждого человека одна и та же планета может выступать и как добрая, и как злая, — но во власти человека менять влияние каждой из планет на него в течение жизни. Более того, сила влияния каждой планеты на конкретного человека также может быть различна. Поэтому, хотя в гороскопах множества людей присутствуют одни и те же планеты (в этом смысле мы все одинаковые), возможно огромное многообразие сочетаний влияний этих планет (в этом смысле мы все уникальны). То есть во всех нас, точнее в наших гороскопах, есть одно и то же (Солнце, Луна, Меркурий и т. д.), но в разных количествах: у одних сильное Солнце (солярии), у других превалирует Луна (лунарии), у третьих преобладают силы Юпитера, а у кого-то будет сочетание нескольких сильных планет. На более простом примере это может быть сравнимо с приготовлением множества самых разнообразных блюд из одного и того же набора продуктов, но в различных их количественных и качественных сочетаниях. Конкретные особенности проявления планет в гороскопе, а значит, в характере и жизни человека, зависят от множества факторов: от положения планеты в знаках Зодиака, в различных частях этих знаков, их отдельных градусах, от взаимного расположения планет в целом и, конечно же, от выбора самого человека. Все эти правила разбора гороскопа относятся к самым первичным основам астрологии.

А теперь, чтобы лучше понять, из каких же все-таки небесных ингредиентов изготовлен гороскоп, рассмотрим краткие характеристики основных планет, учитываемых авестийской астрологией.

СОЛНЦЕ (в авестийской астрологической традиции — Хваршат ) рассматривается одновременно как светило и как планета, поскольку движется на фоне звезд. Солнце определяет активное, творческое начало в человеке, его самосознание и его дух. Оно соответствует мужскому началу Ян. Человек, на которого очень сильно влияет Солнце, отличается яркой индивидуальностью, самоотдачей и огромной жизненной энергией, заряжающей ею других. В худшем случае наблюдается тщеславие, позерство, самодовольство и концентрация общественного внимания на себе. Солнце занимает особое положение среди планет при рассмотрении личности человека или индивидуальных отличительных особенностей какого-нибудь явления — весь гороскоп в этом случае строится на солнечную орбиту. В своей высшей ипостаси Солнце связано с Амертатом.