Собор Дарвина. Как религия собирает людей вместе, помогает выжить и при чем здесь наука и животные - Дэвид Слоан Уилсон

Wheeler, W. M. 1928. The social insects: Their origin and evolution. New York: Harcourt, Brace.

Williams, G. C. 1966. Adaptation and natural selection: A critique of some current evolutionary thought. Princeton: Princeton University Press.

Williams, G. C. 1992. Natural selection: Domains, levels and challenges. Oxford: Oxford University Press.

Williams, G. C. 1996. Plan and purpose in nature. London: Weidenfeld and Nicolson.

Wilson, D. S. 1975. A theory of group selection. Proceedings of the National Academy of Sciences 72:143–146.

Wilson, D. S. 1988. Holism and reductionism in evolutionary biology. Oikos 53:269–273.

Wilson, D. S. 1990. Species of thought: A comment on evolutionary epistemology. Biology and Philosophy 5:37–62.

Wilson, D. S. 1992. The effect of complex interactions on variation between units of a metacommunity, with implications for biodiversity and higher levels of selection. Ecology 73:1984–2000.

Wilson, D. S. 1994. Adaptive genetic variation and human evolutionary psychology. Ethology and Sociobiology 15:219–235.

Wilson, D. S. 1995. Language as a community of interacting belief systems: A case study involving conduct toward self and others. Biology and Philosophy 10:77–97.

Wilson, D. S. 1997. Incorporating group selection into the adaptationist program: A case study involving human decision making. In Evolutionary social psychology, ed. J. Simpson and D. Kendricks, 345–386. Mahwah, N.J.: Erlbaum.

Wilson, D. S. 1998a. Hunting, sharing and multilevel selection: The tolerated theft model revisited. Current Anthropology 39:73–97.

Wilson, D. S. 1998b. Evolutionary game theory and human behavior. In Game theory and animal behavior, ed. L. A. Dugatkin and H. K. Reeve, 261–282. Oxford: Oxford University Press.

Wilson, D. S. 1998c. Adaptive individual differences within single populations. Philosophical Transactions of the Royal Society of London, Series B, Biological Sciences 353:199–205.

Wilson, D. S. 1999a. A critique of R. D. Alexander’s views on group selection. Biology and Philosophy 14:431–449.

Wilson, D. S. 1999b. Tasty slice – but where is the rest of the pie? Review of Evolutionary psychology, by David Buss. Evolution and Human Behavior 20:279–287.

Wilson, D. S. 2000. Nonzero and nonsense: Group selection, nonzerosumness, and the human Gaia hypothesis. Skeptic 8:84–89.

Wilson, D. S. 2003. Evolution, morality and human potential. In Evolutionary psychology: Alternative approaches, ed. S. J. Scher and F. Rauscher. Dordrecht: Kluwer Academic Publishers.

Wilson, D. S., A. B. Clark, K. Coleman, and T. Dearstyne. 1994. Shyness and boldness in humans and other animals. Trends in Ecology and Evolution 9:442–446.

Wilson, D. S., and L. A. Dugatkin. 1997. Group selection and assortative interactions. American Naturalist 149:336–351.

Wilson, D. S., and K. M. Kniffin. 1999. Multilevel selection and the social transmission of behavior. Human Nature 10:291–310.

Wilson, D. S., D. Near, and R. R. Miller. 1996. Machiavellianism: A synthesis of the evolutionary and psychological literatures. Psychological Bulletin 199:285–299.

Wilson, D. S., and E. Sober. 2001. The fall and rise and fall and rise and fall and rise of altruism in evolutionary biology. In Altruism and altruistic love: Science, philosophy, and religion in dialogue, ed. S. G. Post, L. G. Underwood, J. P. Schloss, and W. B. Hurlburt. Oxford: Oxford University Press.

Wilson, D. S., and J. Yoshimura. 1994. On the coexistence of specialists and generalists. American Naturalist 144:692–707.

Wilson, E. O. 1998. Consilience. New York: Knopf.

Wrangham, R., and D. Peterson. 1997. Demonic males: Apes and the origin of human violence. New York: Houghton Mifflin.

Wright, R. 2000. Nonzero: The logic of human destiny. New York: Pantheon.

Wynne-Edwards, V. C. 1962. Animal dispersion in relation to social behaviour. Edinburgh: Oliver and Boyd.

Источники цитат в русском переводе

Евсевий Памфил. Церковная история. – Кн. VII. 22. 7–8, 10 / Пер. М. Е. Сергеенко // Богословские труды. – М., 1982–1986.

Иустин Философ. Первая апология. – Гл. 61 / Пер. П. Преображенского // Сочинения св. Иустина, философа и мученика. – М., 1892.

Иустин Философ. Разговор с Трифоном Иудеем. – Гл. 8 / Пер. П. Преображенского // Сочинения св. Иустина, философа и мученика. – М., 1892.

Корнелий Тацит. Анналы. XV, 44 / Пер. А. С. Бобовича // Корнелий Тацит. Сочинения в двух томах. Т. I. Анналы. Малые произведения. – Подготовка издания: А. С. Бобович, Я. М. Боровский, М. Е. Сергеенко. – М.: Ладомир, 1993.

Император Юлиан. Письма / Пер. Д. Е. Фурмана // Вестник древней истории, № 3 (113). – М., 1970.

Ириней Лионский. Пять книг против ересей / Пер. П. Преображенского // Сочинения святого Иринея, епископа Лионского. – СПб., 1900.

Филон Александрийский. О посольстве к Гаю. Гл. 38 / Филон Александрийский. Против Флакка; О посольстве к Гаю; Иосиф Флавий. О древности еврейского народа; Против Апиона. – Москва – Иерусалим: Еврейский университет в Москве (Библиотека Флавиана, выпуск 3), 1994. – С. 51–112.

Дарвин, Чарлз. Происхождение видов / Пер. К. Тимирязева. – Огиз-Сельхозгиз. М., Л., 1935. – С. 71.

Дарвин, Чарлз. Происхождение человека и половой отбор // Ч. Дарвин. Собрание сочинений в 9 томах. – Т. 5. – М.: Изд-во АН СССР, 1953. – С. 244.

Благодарности

Изучать эволюцию – одно удовольствие, и в том числе потому, что она дает доступ к столь многим предметам. Та же самая теория, что объясняет весь «праздник жизни» на Земле, помогает объяснить и торжество человеческой жизни. Как ученый, я пользовался этим доступом, постигая устройство столь разных организмов, как микробы, зоопланктон, клещи, насекомые, земноводные, рыбы, птицы и – люди. Меня интересовало многое, связанное с людьми: различия черт их личностей; их сплетни, причем не просто как «светская болтовня»; их телесная красота, причем не просто как физическая характеристика… И вот настал черед религии.

Эти научные странствия были бы невозможны без помощи попутчиков и коллег, более компетентных в отдельных предметах. Я многому у них научился, и остается