Герой волшебной сказки - Елеазар Моисеевич Мелетинский
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
116
М. Ковалевский, Современный обычай и древний закон, т. 1, с. 333–335, 337. — Ср. изложение «трудовой теории» происхождения обычного права в книге Л. С. Ефименко «Народные юридические обычаи Архангельской губернии» (1869) и в указанной работе Оршанского, а также полемику с ними Мухина.
117
См.: К. Н. Starke, Die primitive Familie in ihrer Entstehung und Eniwicklung, Leipzig, 1882, S. 171–172.
118
См. сводку обычаев наследования в кн.: A. Bastian, Die Rechtsverhältnisse bei den verschiedenen Völker, Berlin, 1872, S. 185.
119
От «первобытной общины» к «военной демократии», по классификации С. П. Толстова (см. «Советская этнография», 1946, № 1, с. 29–30).
120
См.: R. Condrington. The Melanesians, p. 59–68.
121
Ibid., p. 65–66.
122
Роль личного труда и труда детей в развитии наследственной собственности подчеркивает Кодрингтон (см. там же, с. 67–68).
123
См.: W. Yochelson, The Koryaks, v. I–II, Leiden — New York, 1908; W. Jochelson, The Yukaghir, v. I–II, Leiden — New York, 1910–1926; W. Bogoras, The Chukchee, v. I–II, New York, 1904–1910.
124
См.: H. Hutton, The Angami Nagas, London, 1921; A. Mills, The Lhota Nagas, London, 1922; A. Mills, The Ao Nagas, London, 1926; A. Mills, The Rengma Nagas, London, 1937.
125
A. Mills, The Lhota Nagas, p. 98.
126
Ibid., p. 99.
127
См.: H. Hutton, The Angami Nagas, p. 135–136.
128
Власть отца увеличивается. Это выражается, например, в том, что он может лишить непослушного сына его доли имущества (но не наследства).
129
Дж. Фрэзер, Фольклор в Ветхом завете, с. 178.
130
Там же, с. 182.
131
Там же, с. 175.
132
Там же, с. 176–177.
133
Там же, с. 182.
134
Там же, с. 181.
135
Там же, с. 180.
136
См.: Н. Н. Чебоксаров, К вопросу о происхождении китайцев («Советская этнография», 1947, № 1).
137
A. Leclère, Contes laotiens et contes cambodgiens, Paris, 1903.
138
Дж. Фрэзер, Фольклор в Ветхом завете, с. 190.
139
См.: М. Ковалевский, Современный обычай и древний закон, с. 327.
140
См.: A. Williamson, The social and political systems of Central Polinesia, v. II, Cambridge, 1925.
141
Ibid., p. 378.
142
Явные следы минората отмечены только у малайского племени мальгашей.
143
В одной из зулусских сказок старшие братья ненавидят младшего, так как он должен наследовать отцу.
144
A. et G. Grandidier, L'ethnographie de Madagaskar, t. 2, Paris, 1908, p. 315–316.
145
См.: A. Dubois, Le charactere de Betsileo («Anthoropos», XXV), p. 262.
146
См.: A. et G. Grandidier, L'ethnographie de Madagaskar, t. 2, Paris, 1908, p. 315–316.
147
Цит. по кн.: G. Julien, Institutions politiques et sociales de Madagaskar, t. 2, P., 1908, p. 247.
148
См.: A. et G. Grandidier, L'ethnographie de Madagaskar, t. 2, p. 332.
149
G. Julien, Institutions politiques et sociales de Madagaskar, t. 2, p. 247.
150
A. et G. Grandidier, L'ethnographie de Madagaskar, t. 2, Paris, 1908, p. 315–316.
151
Цит. по кн.: G. Julien, Institutions politiques et sociales de Madagaskar, t. 2, p. 308–310.
152
См., например: Ф. Ратцель, Народоведение, т. I, СПб., 1904, с. 450 и дальше.
153
Интересно, что царь сам говорит о младших как о лицах, которые впоследствии будут платить ему подати.
154
Н. П. Дыренкова, Культ огня у алтайских тюрков и телеут («Сборник Музея антропологии и этнографии», 1927, VI), с. 27.
155
А. А. Попов, Семейная жизнь у долган («Советская этнография», 1946, № 4), с. 65, 72.
156
W. Radloff, Aus Sibirien, В. I. Leipzig, 1884, S. 416.
157
И. К. Бабст, Речная область Волги, М., 1852, с. 167; см. также: И. А. Износков, Обычаи горных черемис («Памятная книга Казанской губернии на 1868–1869 гг.»), с. 66.
158
См.: Ch. Elton, Origin of English history, p. 218.
159
В. H. Майнов, Очерк юридического быта мордвы, СПб., 1885, с. 182–183.
160
«Труды Архангельской статистической комиссии», 1869, с. 32.
161
Дж. Фрэзер, Фольклор в Ветхом завете, с. 172.
162
М. М. Ковалевский, Современный обычай и древний закон, с. 316, 328.
163
См.: Е. И. Якушин, Обычное право, т. 1–2; И. Г. Оршанский, Исследование по русскому праву, обычному и брачному; В. Ф. Мухин, Обычный порядок наследования у крестьян; Ф. Л. Барыков, Обычаи наследования у государственных крестьян по сведениям, собранным Министерством государственных имуществ, СПб., 1862; И. Г. Оршанский, Народный суд и народное право («Журнал гражданского и уголовного права», 1875); К. Ф. Чепурный, К вопросу о юридических обычаях: устройство и состояние волостной юстиции в Тамбовской губернии, Киев, 1874; И. Шраг, Крестьянские суды («Юридический вестник»,
