Журнал «Если» 2002 № 08 - Кевин АНДЕРСОН

«Питомник для мух» — философский роман, действие которого происходит в колонии землян, обосновавшейся на другой планете. Их жизнь ограничена не столько стенами станции, сколько множеством запретов и обрядов, которыми за многие годы оброс режим колонии. А где запреты, там ложь, подлость и предательство… Немало страниц занимают диалоги героев о сути власти и сущности свободы. Но элегантный стиль и остроумные, парадоксальные выводы не дают читателю скучать.

«Завоеватель планет» мог бы стать сценарием полнометражного мультфильма. За каждым персонажем искрометной фантасмагории о космической гонке стоит визуальный карикатурный типаж. Оба произведения были написаны в середине 80-х годов, но ничуть не устарели. Потому что при любом строе власть остается властью, а свобода — свободой.

Андрей Щербак-Жуков

Москва: ACT, 2002. — 638 с. Пер. с англ. П. Каракозова, Ю.Яблокова. (Серия «Золотая библиотека фантастики»). 13 ООО экз.

Роман предваряет «Хронология», расписывающая чуть ли не по десятилетиям «поход» человечества в глубины Вселенной. Действие разворачивается в середине третьего тысячелетия. В сюжет романа вплетены судьбы нескольких героев, весьма не похожих друг на друга.

Доктор Алкад Мэу одержима идеей мести. В прологе рассказывается, как был уничтожен ее родной мир, а корабль, который вез некое секретное оборудование и тогда еще молодую Мэу, был поврежден. Собственно говоря, вокруг загадочного устройства «Алхимик» и разворачивается главная интрига эпопеи. Никто не знает, где оно спрятано, Мэу изолирована «без права переписки» на орбитальном комплексе — биотехе, хабитате Транквиллити. Комплекс расположен недалеко от останков некоей погибшей цивилизации. Там же подвизается юный космический «мусорщик» Джошуа Калверт. Удача ему улыбнулась, он находит артефакт сгинувшей цивилизации леймилов, от которых остался только пояс мелких обломков — Кольцо Руин. Разбогатевший Калверт восстанавливает старый корабль своего отца и становится вольным торговцем. Доктор Мэу пытается наладить контакт с Джошуа, но за ней следят так тщательно, что побег невозможен… в этой книге, по крайней мере.

Между тем неспешно тянется линия эденитки Си-ринкс… Дело в том, что человечество в своей эволюции идет двумя путями. Адамисты идут традиционным, использующим достижения науки и техники, а эдениты активно преобразуют свои тела с помощью генной инженерии, фактически сращиваясь со своими кораблями-космоястребами. Конфликты неизбежны, но они идут лишь фоном повествования. Впрочем, это только отдельные ниточки огромного сюжетного клубка. Погони и схватки, интриги и подвиги, любовь и ненависть — любителям экшн есть чему порадоваться. Найдется и утеха ценителям новых идей, научно обоснованных гипотез, логически непротиворечивой картины мироздания «по Гамильтону», словом, знаток «твердой» НФ тоже не останется обиженным. Даже порой излишне детализированные описания тех или иных концепций и конструкций перестают раздражать по мере погружения в упорядоченный хаос взаимоотношений человека и космоса.

Вне всякого сомнения, «Дисфункция реальности» — весьма достойная попытка художественного осмысления самых последних достижений науки. Однако роман обрывается в самый разгар странных и страшных событий. Очевидно, в следующих четырех книгах мы получим ответы на возникшие вопросы. Главное, не забыть их до выхода продолжения.

ОлегДобров

Санкт-Петербург: Амфора, 2002. — 453 с. 4000 экз.

Лукавый виртуал Макс Фрай издал новый сборник своих работ. В него вошла остроумная «Азбука современного искусства» («джентльменский набор» человека, который профессионально потребляет актуальную живопись), «Идеальный роман», прежде уже издававшийся «Азбукой», а также короб интернетовских эссе с многозначительным названием «Macht Frel». Этот последний сегмент книги особенно интересен читателям «Если». Эссе Фрая представляют собой коротенькие зарисовки хорошо образованного человека, который желает изложить свои впечатления от только что прочитанной или только что перечитанной книги. Может для разнообразия недолго поболтать о любимом авторе. И все это должно быть легко, беззлобно, парадаксольно, иронично. Подобные микрорецензии стоило бы назвать «скольжением по тексту». Для поклонника фантастики тут есть чем поживиться. В число любимцев Фрая попали Роберт Шекли, Биой Касарес, Генри Каттнер и Кэтрин Мур (цикл о Хогбе-нах), Стивен Кинг… Эссе о фантастах, представителях мэйнстрима и актуальной (экспериментальной) литературы даны без разбора «цехов». Фрай убежден: «Те любители порассуждать о литературе… которые пытаются поместить фантастику в своего рода резервацию где-то на окраинах «Большого Худла», должны иметь в виду, что добросовестный исследователь обнаружит в этом гетто ничуть не меньше «башен из слоновой кости», чем «типовых домов», в которых обитают трудолюбивые ремесленники, и ветхих лачуг, отведенных для нужд совсем уж пропащих подмастерьев». В книге явственно звучит мотив тоски по двери в иной, чудесный мир, своего рода рай для умных.

Фрай приводит несколько примеров подобного рода «порталов» в литературе, но более всех других ему дорог, пожалуй, рассказ Герберта Уэллса «Дверь в стене». Можно, конечно, пошло откомментировать: «Эскапизм!» Но велик ли процент тех, кто не желает ускользнуть отсюда?

Книгу можно было бы без зазрения совести назвать тусовочной. Если бы тусовка Фрая не доросла до размеров «широкой аудитории».

Дмитрий Володихин

Москва: ACT, 2002. — 746 с. Пер. с англ. И. Виленской. (Серия «Золотая библиотека фантастики»). 15 ООО экз.

После того как Мэллори Рингесс, герой романа «Повелитель времени», стал богом, казалось, тема закрыта, поставлена точка. Ан, нет! Боги приходят и уходят, люди со своими проблемами остаются. После событий, описанных в романе. «Повелитель времени», прошло не так уж много лет, но уже подрос Данло — сын Рингесса, и его, как и божественного папашу, беспокоят философские вопросы бытия.

Собственно говоря, вся эта книга — история взросления юного дикаря, выросшего среди алалоев, людей, сознательно отказавшихся от плодов цивилизации и живущих «в согласии с природой». Однако за это согласие приходится дорого платить. Все племя вымирает от эпидемии, спасается лишь Данло. Далее следует рассказ о его воспитании старым фраваши, существом, подозрительно смахивающим по повадкам (да и по картинке на обложке) на магистра Йоду. Данло, по словам автора, постигает суть сорока религий, но остается неудовлетворенным.