Как управлять собой, делом и судьбой. Психология управления в действии. - Михаил Ефимович Литвак
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Иногда, эпатируя, чтобы подчеркнуть разницу, мы заявляем о своем методе как антикоучинге, в противовес попыткам стандартизирванно описывать цели, встраивая их в рамки схем, а потом уже «привязывать к ним человека». Подобный подход неизбежно приводит к «промазыванию» мимо настоящей цели, заводит в ловушки, например такие, как садизм целей, подмена целей. Хотя, конечно, мы и специализировались в коучинге, и испольузем его.
Для того чтобы наш клиент или группа (семья, управленческая команда, сотрудники коммерческой компании или другого типа организации) смогли «собрать себя», мы используем еще один метафорический образ и название – метод «Трофеи времени». А строго говоря, это работа с ресурсами и трансспективой времени (означающая целостное представление человека о своем прошлом, настоящем и будущем), в сочетании с ретроспективой и перспективой.
Особенность этого метода опять связана с метафорой охоты, «выслеживанием» себя в будущем, прогнозированием, созданием перспективы Я-вектора – вектора развития себя. Также с возвращением в прошлое за «трофеями» – ресурсами и вехами, по которым можно четче выстроить «Я-вектор». И тут используется ретроспектива не только как «вглядывание» в прошлое, но и в художественном смысле – ретроспектива «работ мастера» – себя, своего жизнетворчества в развитии, раскрытии таланта. И естественно, это приносит энергию и смысл в настоящее, в повседневные дела и отношения.
Про перспективу, надеюсь, вы уже догадались, что это самое главное в методе, посмотрите происхождение слова самостоятельно.
Базовая гипотеза, которую мы изначально держим во внимании, заключается в существовании уникального предназначения человека и организации.
Мы не вкладываем в это понятие идеалистический или высокодуховный смысл, а достаточно прагматично договариваемся, что у каждого есть свой предварительно назначенный маршрут и пункт назначения в этой жизни – это и есть предназначение. Кем или чем человек будет, это уже он решает сам, в силу своих ценностных ориентиров. И берет это как гипотезу, которую и проверяет, уточняя, подтверждая или опровергая в ходе «жизненного эксперимента». С учетом того, что предназначение это процесс, условие, а не цель и результат, он требует постоянной поддержки и коррекции.
Вокруг «стержня» охоты, работы с трансспективой и трофеев мы уже, как вокруг ствола, группируем ветви – подходы и методы из разных дисциплин и направлений.
Кроме того, образ охоты позволяет быть настороже, чтобы нас, условно говоря, не «поймали и не съели». Прорабатывая риски, мы берем из «охотничьего набора» все образы ловушек и способов приманивания диких зверей и птиц, помогая найти аналогии и обнаружить их в своей жизни. Понимая, что в первую очередь мы сами и охотники, и добыча для себя, большой упор мы делаем на этап исследования самолову-шек. Но не забываем, что и окружающий мир тоже готов в любую минуту на нас «поохотится». И всяких «манков», «привод», «силков», «капканов» и т. д. – бывает предостаточно. И с ними надо успевать разбираться.
Надеемся, что мне хотя бы мазками удалось нарисовать увлекательную картину охоты на себя – селфхантинга.
Мне кажется важным еще раз подчеркнуть, что многие современные подходы в работе с будущим, достижением целей отличаются от необходимого уровня погружения, который мы закладываем в селфхантинге (и не только мы, а все, кто это держит во внимании в своей работе), как охота ради необходимого выживания от промысловой и спортивной, а уж тем более от непрофессиональной, продиктованной модой, рынком, его коммерческими интересами и приманками.
Чтобы закрепить метафору и немного развеселить вас, мы взяли выдержки из блога современного охотника Андрея Шалыгина:
«Каждый сезон на реву в каждом обширном охотугодье складывается ситуация, когда вы охотитесь на лося на вабу (звуковой манок), а в это время на вас охотятся на реву (по звуку) волки или медведь».
«Сейчас много кто чего про охоту на реву пишет, и в том числе про охоту на реву на марала, ставили мы и простые пособия по изготовлению вабы (хотя и ладони сгодятся), впрочем, во всех этих материалах нет главного – «словарного запаса»… Сделать вабу из бересты или банки – дурное дело не хитрое, как и использовать электронные манки (ну, если делать нечего, то можно и магазинную иерихонскую трубу купить). Ума много не нужно. В основном все нормальные охотники манят ручками, и не нужно тут придумывать ничего лишнего.
При этом стоит иметь в виду, что все магазинные «дуделки» таковы по тембру, что мелкий лось от таких позывов только разбежится в самые дальние уголки болот и неудобий».
«Весь секрет манной охоты заключается в «словарном запасе» и «умении разговаривать» на языке животных, а вовсе не в том, какой манок купить или где взять запись. Но и искусство следопыта составляет немаловажную часть секрета этой охоты. А ведь сейчас кто много знает – едва ли много фотографирует».
«…Вот и получается, что в основном статьи про манную охоту – либо полностью «пустословие», переписанное «по мотивам» человеком, который в этом вообще ничего не соображает, либо реклама сплошная того, что в принципе работать не может по определению, но продать нужно, либо мимолетная идея сопровождается какой-то случайной фотографией, совершенно никакого отношения к тексту не имеющей, что полностью дискредитирует саму идею. Вот так все возьмешь – а ничего и нет.
Нет, конечно, если скачать в Андроид-Маркете программу по ману лося, то там вы найдете даже звук писающего лося, который несложно вопроизвести и без смартфона, путем опорожнения бутылки воды, но этим охотничья мудрость совершенно не ограничивается».
Как-то нам показался очень близким этот текст, и если убрать некоторые специфические термины и заменить их на наш психологический или деловой «сленг», то суть останется.
Вот такая Охота…
А если с умного языка опять перейти на душевную и даже поэтическую модальность, то селфхантинг, по большому счету, это не про стрельбу и кровь, а про большую любовь. Ведь когда чего-то охота – это сильное желание. А настоящее желание только из любви берется. К себе, в первую очередь. На кого охотимся-то? Ну, и из любви к тому, что нам жизненно необходимо и поэтому нам его в лучшем виде охота получать – отношениям с близкими и друзьями, со своими делами, миром. Всевышним,
