Человек рождён для… Письмо ДРУЗЬЯМ о мужчинах и женщинах, о настоящей любви, о радости, о счастье, о творчестве, о духовности и о смысле жизни - Елена Уралова

В расстроенных чувствах Александра Коллонтай решила покинуть Россию и попросила ЦК Компартии направить её на дипломатическую работу за границу. И с 1922 по 1945 гг. она находилась на дипломатической работе в Норвегии, Мексике, Швеции. Но и там, на чужбине, можно сказать, в тылу врага, посол Советской России Александра Коллонтай не прекратила свою теоретическую и практическую деятельность по распространению революционной идеи о «свободной любви».

В Норвегии в 1923 г. её второй большой любовью в жизни стал её помощник, секретарь советской миссии Марсель Боди, французский коммунист. Он был младше Александры на 21 год.

В 1930 г. уже в Швеции её возлюбленным становится молодой и пылкий секретарь посольства Семен Мирный, который был младше её уже на 26 лет (ей – 58, ему – 32).

В 1945 г. одинокая, постаревшая, больная, с парализованной после инсульта рукой, в возрасте 73 лет Александра Коллонтай вернулась в Россию. За 23 года её отсутствия в России все мужчины, когда-либо любившие её, отошли в мир иной. Её первый муж, Владимир Коллонтай, который дослужился до звания генерал-майор царской армии, умер ещё в 1917 г.; революционер-пролетарий А. Шляпников, единственный рабочий в первом рабоче-крестьянском правительстве Советской России, был расстрелян в 1937 г.; её первый любовник, Александр Саткевич, семидесятилетний профессор, расстрелян в 1938 г.; её самая большая советская любовь, Павел Дыбенко, расстрелян в 1938 г.; единственный её сын Михаил погиб на Великой Отечественной войне. На родине её встретил внук Владимир, ставший для неё последней настоящей любовью за всю её безрассудную жизнь. Умерла Александра Коллонтай в 1952 году на его руках, не дожив 5 дней до своего 80-летия.

Надо сказать, что Александре невероятно повезло: во-первых, из 13 членов президиума Петроградского Совета 1917 г. только она одна дожила до старости и мирно умерла своей смертью в своей постели, а во-вторых, она не стала непосредственным свидетелем ужасных последствий сексуальной революции, за которую так горячо боролась.

Рита: Да уж, эта Александра Коллонтай была горячая штучка! Прямо, секс-бомба, супер-авантюристка и звезда феминизма в одном флаконе! Мало кто даже в наше время, время абсолютной сексуальной свободы, может с ней сравниться!

Ольга: Анна Марковна, а расскажите ещё про Инессу Арманд.

Анна Марковна: Да, сейчас я расскажу ещё об одной Жрице свободной любви, не менее авантюристичной, но более загадочной – Инессе Арманд, ставшей революционной Музой самого В. И. Ленина, которую поэтому ещё называли «первой леди русской социал-демократии».

Инесса Арманд родилась в 1874 г. в Париже в семье известного французского оперного певца Теодора Стеффена и актрисы Натали Вильд, полуфранцуженки-полуангличанки.

Когда Инессе исполнилось 14 лет, мама отправила её с младшей сестрой Рене в Москву, к своей сестре, работающей гувернанткой в богатейшей семье обрусевших французов Армандов. Глава семьи, Евгений Евгеньевич Арманд, относился к высшей промышленной аристократии России. Семья Армандов радушно встретила юных парижанок и полюбила их, как родных дочерей. Мама и тётя дали девочкам хорошее образование. Способная Инесса, помимо родного французского, свободно владела русским и английским языками, немного знала немецкий, прекрасно музицировала.

В 19 лет Инесса по большой взаимной любви выходит замуж за старшего сына Армандов – Александра. За 9 лет счастливого брака Инесса родила четырёх замечательных детей. Она живёт в роскоши и в атмосфере всеобщей любви. Она настолько богата, что даже всех своих горничных выдаёт замуж с приданым. Но Инессе становится скучно и некомфортно в этом счастье и богатстве, у неё начинается депрессия.

Дело в том, что ещё в 15 лет Инесса прочла роман Л. Толстого «Война и мир» и влюбилась в главную героиню романа – жизнерадостную, неукротимую, эмоциональную, импульсивную Наташу Ростову, но изменения, произошедшие с Наташей Ростовой после её замужества и рождения детей, повергли Инессу в ужас. Она сама писала в одном из своих писем, что фраза из романа: «Наташа, выйдя замуж, стала самкой», показалась ей ужасно обидной, и эта фраза била по ней, как хлыстом, и она выковала в ней твердое желание никогда не стать самкой, которых так много вокруг, а стать целеустремлённым, постоянно развивающимся и интересным человеком.

Инесса, как дочка артистов, слишком впечатлительна, темпераментна и деятельна, и ей скучно быть просто женой и мамой. Тем более, что она считала, что нет ничего страшнее для женщины, как раствориться в своём муже и детях. Больше смерти Инесса боится покоя.

Инесса не желает быть «самкой». Чтобы не погрязнуть в семейной жизни, Инесса старается вести активную общественную жизнь. Она организовывает у себя в усадьбе школу для крестьянских детей и сама там преподаёт. Она вступает в московское «Общество улучшения участи женщин», выступающее в защиту проституток. Она читает много социальной литературы.

И, вот когда Инесса прочла невероятно популярный среди социалистов роман Н. Г. Чернышевского «Что делать?», то сразу облегчённо вздохнула. Нет, Инесса не «самка» Наташа Ростова, а деятельная и смелая Вера Павловна. Импульсивная и увлекающаяся Инесса обрела смысл жизни – это борьба за счастливое будущее человечества и за равноправие женщин с мужчинами во всех областях жизни общества, и, конечно же, в вопросах брака и любви. Инесса готова к свободной любви и готова к борьбе за свободную любовь!

Инесса стала искать объект для своей свободной революционной любви и вскоре нашла. Им становится младший брат мужа 17 летний студент Владимир Арманд. Инессе уже 28 лет, у неё за плечами девять лет счастливой семейной жизни с Александром Армандом и четверо детей. Но, вдохновлённая новыми идеями романа «Что делать?» о свободной любви, она смело соблазняет Владимира Арманда. Между ними вспыхивает пылкая страсть, и Инесса признаётся в этом мужу. Благородный Александр, ещё одна жертва революционного романа «Что делать?», добровольно уступает любимую жену своему брату Владимиру. В 1903 г. Инесса родила от Владимира своего пятого ребёнка-мальчика. Студент Владимир Арманд принимает активное участие в социал-демократическом движении, и Инесса помогает ему в этом. Но пятеро детей мешают Инессе заниматься революционной деятельностью, и она оставляет детей на попечение своего законного супруга, Александра. Дело в том, что по обоюдному согласию Инессы и Александра, их развод не был оформлен официально. Александр Арманд всю жизнь любил Инессу и всегда при первой же необходимости приходил ей на помощь: давал деньги, выкупал из тюрем, заботился о детях и воспитывал их в уважении к матери. Кстати, впоследствии Александр усыновил пятого ребёнка Инессы – её сына от Владимира Арманда.

С 1903 г. Инесса с молодым любовником полностью отдались революционной борьбе: они участвуют в собраниях, митингах, публикациях и распространении нелегальной литературы. Аресты, тюрьмы, ссылки, побеги. Именно о такой активной и рискованной жизни во имя высокой цели и мечтала Инесса! После побега из очередной ссылки, они, оба больные, разными путями добираются до Швейцарии.

В Швейцарии в начале 1909 г. Владимир Арманд умирает у неё на руках от туберкулёза. Для Инессы это страшный удар, ведь она так любила своего молодого революционера.

Но настоящим борцам за всеобщее счастье некогда горевать! Чтобы заглушить горечь утраты, Инесса переезжает в Париж, где планирует поближе познакомиться с французской социалистической партией.

В конце этого же года в Париже состоялась историческая встреча Инессы с Владимиром Ульяновым. Инесса пришла в восторг от него: вот он, самый главный борец за счастье всех людей, самый настоящий «особенный человек», самый достойный любви мужчина. И Инесса вновь влюбляется, и на этот раз уже в самого настоящего профессионального революционера – В. И. Ульянова (Ленина). Ему —39, ей, многодетной матери, – 35, но она всё ещё очаровательна: маленького роста, изящная, сексапильная, с правильными чертами лица, с большими зелёными лучистыми глазами, с густыми пышными волосами. И хотя Ленин мало подвержен чувствам, но постепенно непреодолимое обаяние Инессы и её нескрываемое восхищение Лениным, делают своё дело, и он тоже влюбляется в Инессу. В 1911 г. их отношения ненадолго становятся близкими. Ненадолго, потому что для Ленина, как для настоящего революционера существует только одна любимая женщина – Революция. И всё для неё, и всё во имя её. Говорят, что Ленин по собственной инициативе разорвал отношения с Инессой, хотя и любил её сильно. Но страсть к Инессе была так сильна, что стала мешать главному делу в его жизни – подготовке революции. А с Инессой он забывал обо всём и хотел только любить и наслаждаться жизнью. Соратники-революционеры всё чаще стали говорить, что он оказался под женским каблуком. Когда Ленин это слышал, то приходил в ярость.