Законы мироздания, или Основы существования Божественной Иерархии. Том I - Лариса Секлитова
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Любая программа позволяет формировать личности в себе собственную точку зрения на окружающую действительность, то есть программа не навязывает стереотип взглядов и чьих-то мнений. Личность вправе нарабатывать их сама в себе.
Именно данный аспектированный моментальный показатель характеризует относительность процентного соотношения приближенности личностного номинала к абсолютной фазе действительного нахождения. Ведь номинация понимающей фактуры окружающего всегда соответственно эквивалентна Иерархическому положению в номинации Уровней данной личностной Сути.
Определённый показатель развития выражает процентное соотношение между тем, что личность уже наработала в себе и что ещё ей необходимо наработать, чтобы достичь «абсолютной фазы действительного нахождения». И этот показатель вполне увязывается с расположением Сути на Уровнях Иерархии, и эквивалентен Иерархическому положению, так как личность никогда не сможет подняться по энергетике выше тех энергий, которые она наработала в себе, а любой Уровень – это прежде всего энергетика определённого типа, которая и задерживает в своих слоях то, что типично ей. Всё, что выше, поднимается на вышестоящий Уровень, а всё, что ниже, остаётся на нижних Уровнях. И здесь проявление чисто физических законов.
В результате данного распределительного эффекта ограниченного соответствия весь единый потенциал общего объёма мира понимается и определяется каждым в соответствии собственного Уровневого положения, а следовательно, ни больше, ни меньше, чем положенная частная ограниченность с уже имеющейся информативной накачкой или набранными качественными составляющими. Ведь новейшая информация принимается с трудом из-за того, что в матричном объёме не заполнены ячейки данными качественными образцами энергий. И даже если ячейка будет только заполнена чуть-чуть, информация данного качественного объёма будет уже понимаема легче, чем с пустой ячейкой.
И чем больше качества в ячейке, тем понятней личности данная информация.
И когда Суть, то есть личность, занимает на лестнице Иерархии определённое Уровневое положение, соответствующее её развитию и набранным энергиям, то весь мир она начинает понимать и осмысливать с позиций этого Уровня. И по мере поднятия по лестнице Иерархии она всегда будет оценивать мир по-разному, с позиций своего нового Уровня, который предоставляет ей информацию об окружающем только в своих границах. Каждому Уровню соответствует информация определённой энергетической накачки, то есть определённого качества. И чем выше по лестнице Иерархии, тем информация становится полнее, шире об окружающем мире и всё более и более приближается к истинному восприятию мира.
Любая душа в своих «тонких» постройках представляет собой матрицу с ячейками, которые она заполняет качественными энергиями в ходе жизни от одного воплощения к другому по цепи реинкарнаций (см. схему № 25). Выбирая те или иные ситуации, душа нарабатывает то или иное качество энергии, которое и накапливается в матрице.
Схема № 25
Личность, благодаря свободе выбора в ситуациях, сама строит конфигурацию своей души. Заполнение матрицы происходит не только от действия личности, но и от ощущений, и от мыслительных процессов. Поэтому осмысление любой информации, прежде всего, способствует заполнению ячеек матрицы. И чем больше она позна́ет чего-то в одной жизни, тем легче ей будет продолжать изучать аналогичное в последующей жизни.
Отсюда возникает лёгкость познания, так как у некоторых уже в ячейках матрицы набраны в прошлых жизнях энергии аналогичного качества, то есть они уже занимались изучением, допустим, математики или физики, химии или музыки. Поэтому «даже если ячейка будет только заполнена чуть-чуть, информация данного качественного объёма будет понимаема легче», то есть личность сама себя развивает, облегчая свою участь в будущем или отягощая её.
И при этом матричное построение души учитывает не просто заполнение ячеек необходимым типом энергии, но учитывает и их качество, так как энергии одного вида могут быть более качественны или менее. Качественные энергии выражают более глубокие знания души, поэтому «чем больше качества в ячейке, тем понятней личности данная информация».
Такая относительность понимающего фактора особенно устремляет и целенаправляет личность по собственному пути развития, выбираемого Сутью согласно сформированным индивидуальным показателям относительного миропонимания и определения собственного «я» в единой прогрессии постоянного нахождения себя в изменяющейся фактуре действительности.
Такое построение души способствует целенаправленному развитию личности, и она идёт по тому пути, который ей более желателен, более близок и основывается на её сформировавшемся ранее миропонимании. Особое построение души помогает ей обособлять себя от других, выделять собственное «я» в любом процессе и находить себя среди множества других состояний.
Личность есть индивид, а это означает невозможность повторяющейся прогрессии, то есть данная номинация – единственна в своём роде и неповторима по сложности сопоставляющихся качествований, взаимодействительный состав которых и определяет композит Сутевого номинала, представляющего собой собственность накопленных состояний и имеющего индивидуальный кодированный знак.
Закон личности формирует её таким образом, чтобы сделать невозможным повторения её индивидуальности. И в этом играет немаловажную роль отсутствие в душе «повторяющихся прогрессий», набранных качественных энергий. Закон позволяет каждой Личности быть неповторимой, «единственной в своём роде» за счёт неповторяющихся «накопленных состояний и имеющегося индивидуального кодированного знака» души.
Данная фактура личности, имея эксклюзивный шифратор, являет частную прогрессию в общем едином составе целостной структуризированной личностной номинации, для которой данный индивид является качественной составляющей в ячеечной системе накопления.
Каждая личность обладает набором энергий, отличающих её от всех прочих благодаря наличию в её построении «эксклюзивного шифратора», цель работы которого – создание исключительности, неповторимости личности, то есть в построении каждой души имеется такое устройство, которое ориентирует её на обособленное развитие, благодаря чему любая Суть становится похожей только на себя и ни на кого другого, то есть становится предельно индивидуальна.
Но в свою очередь, эта личность является тоже качественной прогрессией в ещё более объёмной потенциальной фактуре, и так далее вглубь, и так далее вовне до великого бесконечного процесса динамического развития.
И в то же время каждая личность, развиваясь сама по себе как частная прогрессия, является некоторой «качественной составляющей» другой Сути, более глобальной, такой, например, как Бог. Поэтому развитие любого индивида – не сугубо частное дело, а общее в более объёмной личностной Единице Космоса, которая, в свою очередь, служит составляющей ещё большей Сути, и так далее до бесконечности, в чём и заключается динамическое развитие и эволюция всего мироздания.
Личность, как индивидуальный прогрессатор, имеет направленность в собственном миропонимании и обособленность поведения в окружающей прогрессии единств и множеств. Это даёт конфиденциальность относительных сообщений между Сутями, визуальность взаимодействительных отношений которых являет истинную платформу построений единой личностной структуры более объёмного содержания.
Личность является элементом прогрессии более крупных процессов. Участвуя в кругообмене энергий, она развивает собственное миропонимание и обособленность своего поведения в связях с другими индивидами. Это позволяет создавать объединённые сообщества с определёнными отношениями, которые, в свою очередь, создают платформу для построения личности более объёмного содержания.
Непредсказуемость предложенных моментов взаимодействительных отношений определяет сутевую основу и композитивный состав образующейся макси-личности, которая будет действовать согласно установленной внутренней системы взаимоотносительных порядков.
Так как отношения между индивидами могут быть непредсказуемыми, то это влияет на конфигуративность построения и качественный состав набираемых энергий макси-личности, которая будет действовать на основе порядков взаимоотношений, установившихся внутри неё между объединёнными сообществами.
Потенциальная принадлежность законообразовательных концепций к общему виду построительных полномочий есть процесс генерации постепенного строительного принципа, общесуществующей прогрессии мирового континуума.