Полевые заметки визуального психодиагноста - Владимир Тараненко

Но пока что манипуляция сознанием человека в стиле «схизо» весьма распространена. И вряд ли она добавляет прибыли тем, кто является ее потребителем (равно как и невольным заказчиком). Прежде всего имеется в виду реклама. Не в обиду армии рекламистов будет сказано, но в погоне за все более сногсшибательной «креативностью» появляются рекламные образцы, которые можно комфортно воспринимать только как «рассеченные». Самое распространенное «схизо»-явление: отдельные увеличенные или соединенные с механическими устройствами элементы человеческих органов или части лица, тела. Глаз симпатичной девицы сквозь призму встроенной в мобильник видеокамеры – признак высокой моды стремительного хай-тека? А как вам лицо сквозь оптику прицела с наводящим крестиком? Тоже сойдет. Можно срезать половину лица (к счастью, виртуально) и заменить его компьютерной «башней». Выпустить образ газеты в виде больших мозговых полушарий. Вообще соедините человеческую плоть, нервы, душу и сознание с товаром, который нужно «раскрутить», – и вы обеспечите неизбежно психологический эффект вторжения «расщеплением». Естественная психика обычного человека начнет сопротивляться. Этого ли в долгосрочной перспективе добивались производители товаров от профессиональных «креативщиков»? Скрытая оппозиция человеческого мозга вторжению эффекта «расщепления» чаще весьма жестка и однозначна: жизнь есть целостно переживаемое явление. Будем надеяться, что увлечение приемом «схизо» скорее временно симптоматично и то лишь по причине погони за внешним эффектом и скоротечной прибылью. Замысел понятен: хочется эпатировать потребителя чем-то необычным, экстравагантным, взбодрить его побудительным драйвом, используя все возможные отмычки к подсознанию. Здесь явно видимый прокол выдается за большое достижение промоушна. Все дело в том, что среда потребителей «схизо» для обретения «душевного» комфорта нуждается во все большем расщеплении. Но при этом параллельно возрастает деструкция всех общественных, в том числе и потребительских, процессов. В итоге получается саморазрушающая система, которую ждет либо коллапс, либо катарсис, либо что-нибудь иное, но с обязательным перерождением для организменной сущности «схизо». Впрочем, уточнение «обязательным» оставим под вопросом, поскольку категоричность – прерогатива «расщепленного» взгляда на текущий мир. Вся соль в том, что обедненный возможностями потребитель не эффективен. Да и стабильность его воспроизводства ставится под сомнение самой жизнью – на много поколений не размахнешься. Особенно когда сохраняется возможность иной, более продуктивной альтернативы, или, хотя бы отстраненной, оппозиции. Человек по своей архетипной натуре склонен выбирать из двух зол меньшее, а из соблазнительных предложений – то, что ближе к его природе. Пока что мы не вывели синтетического гомункулуса, в которого можно заложить любые приоритетные программы. Вопреки любой биологии и общежитейской гуманистической философии. Но и тогда проблемы «первоначала» встанут во весь свой обозримый рост. В основе должен лежать смысл, дающий шанс просвета бытия, и не иначе. Рекламный промоушн, использующий «рассечение» как стимулятор к продвижению товаров, априори обречен на забвение – нельзя спекулировать, простите, из-за мелочной выгоды, на том, что составляет основу человеческого бытия.

Пока что нам хочется или нас приучают выискивать сомнительные в плане перспективы дивиденды на лишенном перспективного просвета манипулятивном поприще методов «схизо». Отчасти понятно, почему. «Рассеченный человек» легко управляем в нужных алгоритмах и вряд ли будет комплексовать о смысле собственного «времяпроживания», а уж тем более в бытийных аспектах лично им производимой деятельности. Увы или к счастью, перспектива развития здесь точно обречена. Мы будем в ответе за тех, кого «расщепили», и даже если окажемся все вместе в одном котле – вряд ли для кого-то забрезжит спасение только на том основании, что он «был, как все». Целостность и жизненность индивидуального бытия надо самому защищать и беречь. Пожалуй, здесь поможет внутреннее осознание того, что у продуктивной жизни как таковой всегда есть возможность дальнейшего позитива и развития. Вот только «открытку» о предоставленном шансе может не прочесть сознание, глубоко погруженное в «схизо».

Товарность, или «продажную» перспективность, психологических манипулятивных методов «рассечения» уже сейчас можно поставить под сомнение. Уж слишком чревато обструкцией восприятие «расщепленных» рекламных сюжетов, слоганов, промоушн-акций и бренд-заявок. На подсознательном уровне нашей психики биологически закреплена блок-защита от любых форм умаления индивидуального статуса организма. Все, что понижает или угнетает индивидуальную личность, делает ее структурно или функционально неполноценной, – воспринимает живой целостный организм как угрозу. Отсюда до поры до времени не проявляемое острое неприятие призывов к «рассечению» по собственной воле самого себя. Пусть даже за обещанный дивиденд и гарантию душевного комфорта. О последнем просто умолчим – и у целостной личности своих неврозов хватает, а что уж говорить, если у человека вразнобой действуют мотивации, устремления, установки, «эго»-побуждения и всяческие подпрограммы внушенного «счастья».

Тем не менее примеров вольного или невольного использования «рассечения» в рекламе множество. С изображением еще куда ни шло, ведь сюжеты, в которых человек – придаток к элементу машины или некой механической системы, наше подсознание вылавливает достаточно легко. Мы пока еще не раса «киборгов», но демонстрируемая техническая «случка» явно указывают человеку субдоминантную, т. е. подчиненную, вторичную или вспомогательную роль. Не будим обсуждать эпатажные сюжеты с неким некрофильным подтекстом. Кровь с экранов телевизоров так и «хлыщет», но до изображения разлагающегося трупа на бигбордах, к счастью, еще не дошло.

Зато фраз типа: «давай убьем вечер» никто в «рассеченном» контексте не воспринимает. Хотя, по сути, так оно и есть, «убитое время» мертвое и бесполезное. Кому понравится так его переживать?

Постарайтесь осторожно пользоваться слоганом, включающим слова: «наша цель…». Архетипный первообраз цели – как раз то, что должно быть поражено. Когда-то автор видел в захолустном советском гарнизоне сразу два лозунга, почти дублирующие друг друга: «Все ракеты – в цель» и «Наша цель – коммунизм». Комментарии излишни.

Весьма двойственный смысл имеет слово «готовый…». Но данном случае обратная ситуация, потому что здесь первообраз это: «приготовленный к потреблению или употреблению». А вот вторичный контекстный «подгруз» не столь благоприятный для успешного продвижения товара с таким бренд-слоганом или названием. «Готовый» – т. е. «реализованный», «завершенный», что приводит к более нежелательной ассоциации: «конченый» и «израсходовавший свой потенциал». Кстати, «готовая» к употреблению еда долго храниться не может, у нее предельно жесткий лимит времени, опущенный «на свежесть». «Свежесть второго сорта» бывает разве что в анекдотах об изысках общепита, или, как сейчас принято говорить, фастфуда.

«Выработанный» – аналогично, также проблема двойного смысла. С одной стороны, сейчас гораздо чаще в обиходе выработанный – значит, апробированный, испытанный, закрепленный в практическом применении. Выработанный рефлекс, например. Но есть и другое значение слова, вы сразу поймете, о чем идет речь, если представите выработанный карьер. Иными словами, опустошенный. Совет прост: чтобы не возникало нежелательных смысловых ассоциаций, используйте лексический эквивалент «наработанный».

Кстати, чрезвычайно любимое ныне словечко «новый» также имеет свою смысловую «мину». Новый ведь совершенно не обязательно лучший. У нас срабатывает стереотип, что «завтра будет круче, чем сегодня», но, кажется, поколение, живущее в эпоху социальных кризисов уже приобрело иммунитет к безапелляционной вере в подобные утверждения. А еще парочка социальных ляпов – и появится мощнейшее движение луддитов (так в Англии, во второй половине XVIII – начале XIX вв. называли рабочих, стихийные выступления которых были направлены на разрушение машин, поскольку механизация резко сокращала потребность в ручном труде). Собственно, выбрасывать старые вещи, которые отлично служат, только потому, что они не новые, – уже отчасти подрыв могущества человека. В итоге неизбежно придет и его, потребителя «новейшего», черед ускоренно подойти к рубежу утилизации. Не совсем веселый ракурс, правда?

А вот гораздо более серьезная заявка с явными элементами психологического рассечения: «забудьте, где у вас сердце». Психоанализ убедительно показал, что смысловую фразу мы поначалу воспринимаем буквально и лишь затем – контекстно. Забыть свое сердце, значит, стать как минимум бессердечным, т. е. бесчувственным. Какая-то мрачная амнезия.