Духовные основы мировой истории - Николай Мальцев

Если триединое семя человеческой души имеет хотя бы одно несовершенное духовное семя, или человек от рождения получил «дурную» наследственность, то сатанинско-бесовские посредники легко проникают в духовную оболочку ближнего круга и полностью изменяют «подсознание» человеческой души. Несовершенное триединое семя человеческой души не может оказать достойного «противодействия» сатанинско-бесовским духам дьявола. Духовные плевелы дьявола или уничтожают, или изгоняют истинных «помощников» и «посредников», а само триединое семя человеческой души буквально берут в «плен» и через «подсознание» заставляют человека совершать действия и поступки, которые противны самим семенам человеческой души, но угодны дьяволу.

Ужасно в этой ситуации то обстоятельство, что «подсознание», управляющее словами и поступками человека, невозможно изменить ни словесным внушением воспитательного характера, ни физическим наказанием человека, включая смертную казнь или тюремное заключение. Продолжая мысль о том, что происходило с душами тех евреев, которые приветствовали Иисуса Христа при въезде в Иерусалим накануне иудейской пасхи, надо признать как факт, что семена вселенских духов их человеческих душ, одновременно, по воле пославших их духов, усилили свое «противодействие». Это привело к тому, что в ближнем круге сатанинско-бесовских духов истребилась антиинформация, и они потеряли информационно-управляющую линию связи с духом дьявола. Подсознание человеческих душ евреев, видевших въезд Иисуса Христа в Иерусалим изменилось, и они вышли из духовного подчинения дьявола. Вот этот очевидный факт и стал причиной невиданной ярости и гнева дьявола. Результатом этого гнева стал не только факт скорого неправедного суда и распятия Иисуса Христа, но и проведение «холокоста» еврейского народа, с уничтожением храма Иеговы, Иерусалима и около трех миллионов еврейского населения Иудеи, Рима и Египта.

Из Нового Завета мы узнаем, что уже по прошествии нескольких дней, эти же иудеи, которые кричали Иисусу Христу «Осанна!», требовали от Понтия Пилата его распятия и смертной казни. Притом это желание было настолько мощно, что если бы Понтий Пилат освободил Иисуса Христа, то Его тут же забили бы каменьями. Мало того, эти недавно «влюбленные» в Иисуса Христа люди произносили кощунственные слова: «пусть Его кровь будет на нас и наших детях». Такие слова ни один нормальный человек не будет выкрикивать, требуя казни обыкновенного преступника. Да Он, за время своей земной жизни, не причинил вреда и не нанес телесного, духовного и материального ущерба ни одному иудею. За что же такая ненависть к Иисусу Христу, как самому лютому врагу еврейского народа?

Когда знаешь, что такое дух и как он влияет на человеческие души, то расшифровать эти «необъяснимые» парадоксы поведения евреев во время суда и казни Иисуса Христа очень просто. Иисус Христос, конечно, не был врагом еврейского народа, но он оказался смертельным духовным врагом дьявола, ибо присутствие Иисуса Христа в среде еврейского народа, вывело часть этого народа из подчинения дьявола. Это не сами евреи, а дьявол повязывал еврейский народ круговой порукой богоубийства и заставлял их кричать: «пусть кровь Его будет на нас и наших детях». В то же время эти кощунственные слова придали законность в глазах высших духов, скорому «холокосту» еврейского народа, хотя истинной причиной уничтожения своих детей все-таки является не распятие Иисуса Христа, а выход евреев из подчинения дьявола.

Чтобы понять, как и каким способом, дьявол в течение несколько дней восстановил полную подчиненность человеческих душ еврейского народа своей воле и заставил их говорить и делать обратное тому, что они говорили и делали несколько дней назад, надо рассмотреть специфику природы формирования «подсознания» человеческой души иудея. Я уже выше говорил, что духовный треугольник триединого семени человеческой души иудея обращен вершиной вниз. Это значит, что главенствует в этом триедином семени не самый совершенный, а самый несовершенный вселенский дух, который достиг творческого мастерства и получил право на формирование собственных семян человеческого духа.

Во времена Иисуса Христа таким духом был дух Иеговы. Дух Иеговы полностью совместим с посредническими сатанинско-бесовскими духами дьявола. Поэтому никакая другая оболочка, даже состоящая из чистых фракции «духа жизни», наработанных животным и растительным миром планеты, не может сформировать ближний круг триединого семени человеческой души иудея. Дьявол не самовольно, а по закону посылает в человеческие души иудеев своих духовных «посредников». Души людей правостороннего арийского человечества могут отвергнуть сатанинско-бесовские духи и не принять их в ближний круг духов, формирующих человеческое «подсознание». А вот душа иудея, несущая в себе перевернутый треугольник триединого духовного семени, обязана по закону принять в ближний круг духов, формирующих «подсознание» человека, сатанинско-бесовские духи дьявола.

Вот этим законом и воспользовался дьявол, чтобы в массовом порядке изменить «подсознание» душ тех иудеев, которые видели Иисуса Христа и поверили в него как в истинного Сына Божия. Он наслал в их человеческие души легионы сатанинско-бесовских духов, которые уничтожили божественную информацию духовных квантов ближнего круга духовных семян или заставили их в страхе разбежаться. Все эти иудеи стали снова подчиняться духу дьявола, а значит, говорить и делать то, что нужно дьяволу. Конечно же, никто из этих иудеев, восстановивших свою «рабскую» зависимость от духа дьявола, никогда не мог поверить в воскресение Иисуса Христа, как не поверил даже ученик Иисуса Христа Фома Неверующий. Возможно, что и сам дух дьявола поверил в это «чудо» не сразу, а лишь спустя некоторое время.

Вот этот закон и право дьявола по необходимости в любой момент устранять из человеческой души иудея наработанные их семенами духа чистые фракции ближнего круга духовных «посредников» и «управителей» и немедленно восстанавливать на их место своих сатанинско-дьявольских посредников и является одной из главных тайн самого дьявола и еврейского народа. Фарисеи осознанно служат дьяволу, и правильно делают, ибо если бы они прекратили свое духовное служение дьяволу, то он бы нашел способ уничтожить как «взбунтовавшихся» фарисеев, так и все земное человечество.

Если какой-либо иудей не нужен дьяволу для решения конкретной задачи, то дьявол может десятки лет не насылать в его душу своих сатанинско-бесовских посредников. Такой иудей может достичь высочайшей праведности и святости. Он может даже поверить в Иисуса Христа как Сына Божия и принять христианскую веру. Но если носитель такой праведной иудейской души потребуется дьяволу для решения какой-либо земной задачи, то дьявол с помощью сатанинско-бесовских посредников, мгновенно изменит «подсознание» иудея и превратит его в своего духовного раба. Он заставит его сделать то, что нужно дьяволу, как заставил Иуду Искариота предать искренне им любимого Иисуса Христа.

После исполнения «задания» дьявол потерял всякий интерес к Иуде и больше не насылал в его душу своих посредников. Духовные семена вселенских духов человеческой души Иуды вскоре очистили сатанинско-бесовские духи от антиинформации дьявола, и он повесился с полным осознанием своего греха и своей вины перед Иисусом Христом и перед духами, которые сотворили семена его человеческого духа. Конечно, даже будучи самоубийцей, Иуда Искариот будет прощен, так как нет никакой его человеческой вины и злого умысла в его поступке. Вся вина за это предательство лежит на дьяволе. По слову Иисуса Христа, еврейский народ являет собой обобщенного духовного сына, или телесный инструмент своего отца-дьявола, и потому вольно или невольно, во все времена своего существования еврейский народ будет кроме своих личных задач и целей в большей степени решать задачи и цели своего духовного отца.

Желают того сами евреи или нет, но их никто и не будет спрашивать. Помимо своего желания, еврейский народ является телесным инструментом дьявола и главным распространителем сатанинско-бесовских духов соблазна и искушения в среде арийских народов мира. Конечно же, дьявол, используя еврейский народ для распространения в среде арийских народов мира сатанинско-бесовских духов, вовсе не желает, чтобы зараженные этим нечистым духом народы наносили вред или истребляли евреев, но ведь на уровне подсознания обмануть божественный, хотя и падший, греховный дух правостороннего человечества никак невозможно. Дьявол спешит, поэтому внедренные в человеческий дух арийских народов плевелы зла, нередко бывают слишком избыточны, что и заканчивается трагедией погромов, войн и кровопролитием для самого еврейского народа. Исходя из этих рассуждений, понятие «антисемитизма», как скрытой неприязни к еврейскому народу и его отдельным представителям, невозможно уничтожить никакими законами по борьбе с «антисемитизмом». Объективно это чувство всегда присутствовало и будет присутствовать в человеческом духе правостороннего арийского человечества.