Книга 16. Каббалистический форум (старое издание) - Михаэль Лайтман
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
А если человек осознает, что он все равно пребывает в состоянии упреков к Творцу – вот тогда у него есть о чем просить: чтобы Творец дал ему еще большие альтруистические свойства, чтобы был полностью удовлетворен любым управлением Творца, и вместо упреков, благословлял. Это он в состоянии сделать.
Пребывание в левой стороне необходимо для получения новых эгоистических свойств, затем они исправляются, наполняются светом, знанием, и этим человек возвышается над своим прошлым состоянием. И так постоянно. Мы только можем увеличить скорость процесса, сократить время пребывания в каждом из состояний – оно зависит от того,насколько быстро человек может адаптироваться в нем.
Осуждать Творца, плакать – удобно, потому что это не обязывает прилагать усилия, действовать. Но то, что не делает разум, делает время, все проходит и меняется. Постепенно Вы привыкнете к смене этих состояний и начнете ими в чем-то даже управлять. Во всех случаях действуй как сказано: «Все, что в твоих руках, делай!». Даже если ты не знаешь как, это неважно, действуй, потому что любое действие, самое неосознанное, самое, может быть, ошибочное, все равно ускоряет путь и приближает следующий этап. А он всегда ближе к исправлению, чем предыдущий!
Как перейти махсом?
До прохождения махсома человек – игрушка в руках различных сил, посылаемых Творцом. Наверно, помочь может только ощущение постоянной связи с Творцом. Но что делать, пока ее нет? Возможно ли ощутить Творца до создания экрана?
См. Предисловие к Талмуду Эсэр Сфирот, п.155: «Только интенсивное чтение и только истинных каббалистических источников ускорит путь». Предусмотреть следующий шаг нельзя. Наоборот, нарочно так создано, что следующий шаг должен быть неизвестен человеку, иначе он уподобится вору, бегущему впереди толпы и кричащему: «Ловите вора» (см. статью «Нет никого кроме Него»).
Ваши сожаления, что неисправленности не позволяют Вам идти вперед, что они мешают Вам связаться с Творцом, напрасны, потому что именно эти сожаления и толкают Вас к работе над эгоизмом, к стремлению избавиться от него, от его намерения «ради себя». Это разделение между желанием насладиться и намерением «ради себя» в Вашем ощущении, осознании еще должно произойти.
Только к намерению Вы станете испытывать отторжение. Сколько бы я ни пытался объяснить, насколько я имею на это право, все равно сам переход остается непонятным, ведь это не просто изменение свойств, а инверсия в отношении ко всему.
Сказано в псалме: «Когда вернет нас Создатель в Сион, мы будем, как во сне» – это и есть состояние перехода, как рождение человека, бессознательное, свыше. Но за махсомом совсем иная работа…
Наш период
Вы пишите: «Все решается силами желания и воли или, что то же самое, величиной кли и масаха. Если масах меньше, чем желание – у парцуфа (человека) нет никакой возможности избежать соблазна – он желает его для себя. Если масах равен или больше соблазна – парцуф стоит против наслаждения. Таким образом, все решает в итоге простой расчет». Это в духовном мире. Применимо ли это для человека в нашем мире, т.е. без экрана? Может ли он что-нибудь рассчитывать? «Малхут называется точка, т.к. родилась без света, из ничего». Как понимать «из ничего»?
Человек в нашем мире, т.е. еще ничего не понимая, потому что слепой без света, должен выполнять только то, что необходимо для достижения выхода в высший мир, т.е. для обретения экрана. Заранее просчитывать свои состояния и принимать решения он не в состоянии. Потому что не получает экрана, силы Творца. Экран получается только воздействием света на желание, как рождается стадия 2 из стадии 1 (бина из хохма).
Как же в нас это может произойти, ведь света нет? Есть его неявное воздействие. Вызвать это можно только чтением истинных каббалистических текстов. Поэтому читайте истинные тексты. Ведь даже не понимая, что в них, мы правильно идем вперед. Свет действует! О периоде нахождения в нашем мире сказано в предисловии к ТЭ"С: «Все,что в твоих силах, делай!» Потому что только выдав все количество и качество усилий, человек получит такое влияние высшего скрытого света, которое даст ему силы родиться, выйти в духовный мир, в ощущение Творца, получить свой первый экран действовать «ради Творца» вопреки наслаждению.
Малхут называется точка – потому что все творение – это желание насладиться, пустота, черная точка на фоне белого света. Это начало творения. А затем она разрастается, покрывая собою весь белый свет. А затем исправляет себя так, что сама светит, как белый свет, светит вместе с ним. «Из ничего» – потому что до сотворения желания насладиться не существовало, не ощущалось.
Именно тогда, когда человек начинает ощущать, что вся его природа – только желание насладиться светом Творца, он считается творением.
Новая каббалистическая теория
Мне в результате многолетних духовных поисков удалось открыть новую каббалистическую теорию (Теорию Форм). Она обладает огромным духовным воздействием, полна мистики и интересных тайн. С ее помощью можно добиться огромной победы над эгоизмом.
Победы над эгоизмом человек добиться не может, потому что будучи на 100% в эгоизме, когда намерение «ради себя» пропитывают каждую клеточку нашего организма, от неживого, растительного материала организма, до животного и даже человеческого, т.е. мыслительного, душевного (желающего), не может человек исправить свое намерение с «ради себя» на «ради Творца» сам.
Только осознав, что не в состоянии это совершить, и очень желая исправиться, человек может начать просить Творца об этом чуде. Тогда Творец, видя, что человек желает только избавления от эгоистического намерения во всем, открывается ему. И человек, видя Творца как вечного, огромного, всемогущего, проникается желанием, силой изменить намерение на «ради Творца».
Это действие называется «Свет Торы возвращает к ее Источнику». Этот свет, сила исправления, нисходит на человека от Творца. А желание исправить эгоизм, т.е. познакомиться с собой и понять, кто "Я", можно только изучая Каббалу. Иначе Вы будете просить изменить что-то в себе, но это будет просьба изменить не сам эгоизм, хотя Вам будет казаться, что это он и его именно Вы просите исправить.
Ни теории, ни практики иной нет! Но если Вы желаете объяснить Вашу теорию, я готов ее прочесть и мы вместе ее разберем. Если человек вложил много труда, даже в неправильную теорию, но чтобы избавиться от эгоизма, это достойно внимания и, возможно, быстро укажет ему правильный путь!
Как пройти махсом
Как человек в первый раз проходит махсом? Значит ли это, что в дальнейшем человек может входить на ту же духовную ступень, где он уже был, по своему желанию, в любой момент, когда захочет?
Если человек достиг изменения своего намерения с «ради себя» на «ради Творца», он начинает ощущать в себе (или вокруг, неважно, как сказать) то, что ранее, в эгоистическом намерении, не ощущал. Это новое ощущение и называется «высший мир», «Творец».
Человеку дали некоторую меру желания с намерением «ради себя», а он его изменил (вернее, Творец ему сделал так свыше, но это неважно) на намерение духовное, «ради Творца». В мере этого желания человек ощущает Творца. Эта мера и есть его первая духовная ступенька. Меньше ее быть не может. Он может падать и расти, но уже с этого основания.
После первой ступеньки он получает дополнительное желание с намерением «ради себя». И ему кажется, что он упал с прошлой ступеньки, но упал не с прошлой, а с большей, с нового желания, т.е. падение ощущается как бы с прошлого состояния, а оно происходит потому, что добавили новое неисправленное желание. Таким образом, падение – это ощущение еще неисправленной следующей ступеньки.
Если человек ощутил Творца, может быть, что это ощущение уже не вернется?
Если человек уже прошел в высший мир, он идет далее, вверх, но всегда все идет в зависимости от усилий человека, а интенсивность усилий определяет скорость. Если же он только ощутил окружающий свет, то это ощущение в эгоистических еще желаниях и поэтому не говорит о том, что следующие ощущения уже будут духовные.
Можно ли в момент «прикосновения» к Высшему сделать что-то такое недопустимое, так ошибиться, что эта дверь для тебя не откроется никогда?
Невозможно думать и желать что-либо не от той ступени, на которой человек находится. Достигнутый уровень определяет все мысли, желания, планы, «ошибки» человека. Это его внутренняя программа, как в компьютере.
Сказано: «Поднимают по ступеням святости, но не опускают». Вся природа вообще идет только вперед. Падения необходимо воспринимать как состояние получения нового кли, желания, которое теперь, именно потому, что стал духовно сильнее, человек получает возможность и в состоянии исправить.
Осознание зла и усилия