Христианская випассана: практика медитации на основе молитвы Господней - Алексей Тарасюк
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Не позволяйте желанию вывести вас за пределы осознанности. Каждый раз, когда это чудовище вновь выползает из своей берлоги, не дайте ему остаться незамеченным, иначе оно будет делать вид, что оно – это вы. Не путайте желание с его объектом. Смотрите прямо на желание, прямо в его раскрытую пасть. Что вы там видите? Пустоту. Обычно эта сосущая, напряжённая пустота болезненно ощущается в области духовного сердца, в центре грудной клетки. Внимательно продолжайте её созерцать. Обязательно отметьте, что она никак не связана ни с какими объектами желаний. Постарайтесь заполнить её чувством любви и сострадания ко всем людям, которые сейчас мучаются своими желаниями точно так же, как вы. В вашем состоянии это будет легко сделать, а у чудовища случится несварение, и в следующий раз его хватка окажется более слабой и кратковременной.
Итак, произнося строчку молитвы «Не введи нас в искушение», обязательно глубоко вникните в её смысл, и постарайтесь войти в состояние абсолютного равновесия и свободы от каких бы то ни было желаний. Я предпочитаю читать эту строку в её исходном варианте, как она была ещё до перевода с церковнославянского языка на русский: «не введи нас в напасть». Для меня слово «напасть» гораздо лучше отражает смысл, поскольку спектр значений слова «искушение» уж слишком сильно ограничен. Любое дело, даже самое благородное, может превратиться в напасть. Поэтому важно всегда поддерживать внутреннее равновесие и осознанность, практиковать воздержание и умеренность. Воздержание ведёт к большой радости, поскольку самоограничения в мирской жизни с лихвой компенсируются обилием жизни духовной.
Использование дыхания
Дыхание – очень важный помощник. Синхронизировав чтение молитвы с дыханием, можно значительно усилить эффект. Этот метод полезен для всех видов медитации – сидя, стоя, лёжа, а также в ходьбе. Когда я делаю вдох, то созерцаю своё состояние, готовясь произнести очередную строчку молитвы. Когда я делаю выдох, то мысленно произношу очередную строку молитвы. Произнося каждую строку, я стараюсь обязательно вникнуть в её смысл. На протяжении следующего цикла, состоящего из вдоха и выдоха, я стараюсь удержать и усилить психическое состояние, возникшее от осознания этого смысла. Иногда меня может утомить бесконечное повторение слов молитвы. Мозг входит в ступор, срываясь в бессмысленное повторение слов, не вникая в их смысл. В этом случае я не иду дальше, а повторяю последнюю строчку ещё раз. Если и это не помогает, то я просто расслабленно созерцаю дыхание, пока мой мозг не отдохнёт достаточно, чтобы продолжить работу по осмыслению текста молитвы. Когда текст молитвы заканчивается, я делаю несколько вдохов и выдохов, чтобы «переварить и усвоить» накопленное состояние и подготовиться к повторению молитвы. Между повторами я проверяю и при необходимости поправляю позу, улыбку, расслабление всех мышц, которые не принимают участия в поддержании правильной позы – во время чтения молитвы на это лучше не отвлекаться.
Хорошая медитация длится 40 минут и более, но можно начать и с двух – трёх повторений молитвы. Если вы ставите таймер, то не старайтесь продержаться наперёд заданное время любой ценой. Не заставляйте себя сидеть через силу. Продолжительность медитации должна быть не большая и не маленькая, а в точности такая, чтобы вы успели достичь состояния покоя и удовлетворённости, но не успели его разрушить своим нетерпением и слабой выносливостью. Чтобы процесс был полезным, нужно сделать его приятным. Медитация должна приносить вам хорошее настроение и желание повторять её ежедневно.
Использование ключевых слов
Молитвенная практика помогает развить и укрепить в себе несколько важных качеств. Эти качества освобождают нас от обусловленности материального мира и играют роль дверей в Царство Небесное. Вот перечень этих благородных качеств:
Дисциплина;
Осознанность;
Любовь;
Сострадание;
Радость;
Безмятежность.
Подобно тому, как бриллиант каждый раз по-новому сверкает своими разными гранями, молитва раскрывает разный смысл в проекции на эти качества. Чтобы настроиться на каждое из качеств, я вставляю в молитву соответствующее ключевое слово по следующей схеме:
•
<вдох> – <подготовка к очередной строчке>;
•
<выдох> – <читаю строчку молитвы, вникаю в её смысл>;
•
<вдох> – <продолжаю вникать в смысл>;
•
<выдох> – <произношу ключевое слово, усиливаю переживание смысла>.
Например:
•
<
вдох
> – <
подготовка
>.
•
<выдох> – Произношу «Отче наш, сущий на Небесах»; стараюсь отрешиться от всего, что не является Небесами и почувствовать иллюзорность этого мира и в противовес этому – реальность Царства Небесного;
•
<вдох> – продолжаю нарабатывать психическое состояние;
•
<выдох> – произношу ключевое слово «дисциплина», как бы давая себе команду всегда и при любых обстоятельствах следить за тем, чтобы не забывать своё истинное происхождение.
Дисциплина
Чтобы достичь результата, нужно утвердить дисциплину. Лишь ежедневная и терпеливая практика приводит к существенным переменам, поэтому ваша дисциплина не должна зависеть от обстоятельств. Практиковать нужно и в здравии, и в болезни. И на подъёме, и в упадке духа. И в тишине, и посреди шума и гама. И при наличии прогресса, и при его долгом отсутствии. Независимо от мнения окружающих. Зимой и летом, при любой погоде
