Песни южных славян - Автор неизвестен

Построение минарета Дервиш-паши[527]

Кончена мечеть Дервиш-пашою,За семь лет паша ее построилИ высокий минарет поставил.Тридцать мастеров ему служили.И когда был минарет закончен,Прочь пошли все мастера оттуда.Дунул ветер среди ночи темной,Наземь минарет паши обрушил.И когда с рассветом встало солнце,То паша Дервиш-паша[528] увидел,Что высокий минарет повален.Очень тяжко тогда ему стало,Тридцать мастеров он созывает,Говорит он мастерам такое:«Тридцать мастеров, дери вас дьявол,Где, скажите, старый старший мастер?Пусть он даст ответ и мне и богу,Отчего так минарет построил,Что от ветра тот свалиться может».Тридцать мастеров в ответ сказали:«Господин паша, о милый боже,Старый старший мастер будет тотчас.Спрашивай его, о чем захочешь,Но послушай, что тебе мы скажем.В этом старший мастер не виновен,Нет вины на старике нисколько,Грех паша Дервиш-паша содеял».Мастер нам вчера сказал такое:«Минарет паши разбить не смогутПушки, даже самые большие.Богу захотелось — и обрушил.Мастеров нельзя винить нисколько».Отвечает им паша на это:«Стройте минарет точно таким же».Подошел тут старый старший мастер,Минарет обрушенный увидел,И перекрестился мастер[529] трижды,И сказал Дервиш-паше такое:«О паша Дервиш-паша, ей-богу,Вилы минарет свалили ночью,То ли вилы, то ли, может, дивы.Господин паша, могу поклясться,С той поры, как начал я их строить,Крепче этого не мог построить».И паша опять уговорилсяС мастерами минарет построить.Мастера закончили постройку,И опять ее обрушил ветер.Так семь раз заканчивали башню,И семь раз валил постройку ветер,Но паше все это надоело.Он решает сотворить молитву,Попросить великого Аллаха,Чтоб во сне открыл ему причинуМногих обрушений минарета.Только совершил паша молитву,Лег на свой молитвенный коврик,И как лег паша, уснул немедля.Добрый дух в двери во сне заходит,Окликает его Дервиш-пашою:«Ты, Дервиш-паша, хотел дознаться,Отчего твой минарет обрушен?Ты заклать не хотел барана,Минарет сей начиная строить,Паша Дервиш-паша, слушай вот что!У тебя, Дервиш-паша, три сына.Одного из них заклать придется.Если снова минарет построишь,Больше не обрушится он наземь».Услыхал Дервиш-паша все это,Словно раненый, во сне он крикнулИ по той причине пробудился.И пошел в комнату другую,Чтобы рассказать жене все это.И жена паше сказала тихо:«Господин паша, прошу пощады.Прекрати постройку минарета.Сын для нас дороже минарета!»Паша Дервиш-паша ей ответил:«Верная моя жена, послушай,Всех троих готов принесть я в жертву,Лишь бы только минарет не рухнул».В комнату свою паша вернулся,Бедная жена осталась плакать,Плакать, на детей бросая взоры.Белый день едва рассвел наутро,В комнату к жене паша приходит,Тихо говорит жене такое:«Верная жена, тебе придетсяВыбрать одного из трех для жертвы!»Очень тихо жена отвечает:«Заклинаю обоими мирами,Я их мать, всех троих рожала,Все они равны в моем сердце.Я клянусь великому богу,Пережить не смогу ни одного я».Разгневался паша Дервиш-паша,И схватил он младшего сына,И унес из парадных комнат.Как увидела жена молодая,Закричала так, что дом весь дрогнул,С горя начала она бегатьПо комнате из угла в угол,Запнулась о молитвенный коврикИ в парадной комнате упала,Как упала, дух тотчас испустила.А паша пришел к своей мечети,Тридцать мастеров призвал он тотчас,И сказал он мастерам такое:«Еще раз минарет мне постройте.Если он обрушится наземь,Больше строить его не буду.Оболью его стены масломИ жестокий пожар устрою.Все, что было, на него истратилИ дитя заколю дорогое,Ибо сон такой увидел ночью».И заклал на фундаменте сына,А строители начали строить.А когда они кончили строить,Разошлись они все оттуда.Минарет паши был воздвигнут.До сих пор он стоит, как прежде.Закопал паша под минаретомВерную жену молодую,Вместе с нею — младшего сына.

Хасанагиница[530]

Что белеет средь зеленой чащи?Снег ли это, лебедей ли стая?Был бы снег, он давно бы стаял,Лебеди бы в небо улетели;Нет, не снег там, не лебяжья стая:Хасан-ага там лежит в палатке.Там страдает он от ран жестоких;Навещают мать его с сестрою,А любимой стыдно показалось.Затянулись раны и закрылись,И тогда он передал любимой:«В белом доме ждать меня не нужно,Ты в семье моей не оставайся».Услыхала люба речь такую,Горьких мыслей отогнать пе может.Топот конский слышен возле дома;Побежала женщина на башню,И прильнула там она к окошку;Вслед за нею бросились две дочки!«Что ты, наша матушка родная,Не отец наш на коне приехал,А приехал дядя Пинторович».Воротилась женщина на землю,Крепко брата обняла и плачет:«Ой, мой братец, срамота какая!Прогоняют от пяти малюток!»Бег спокоен, не сказал ни слова,Лишь в кармане шелковом пошарилИ дает ей запись о разводе,Чтобы все свое взяла с собою,Чтоб немедля к матери вернулась,Прочитала женщина посланье,Двух сыночков в лоб поцеловала,А двух дочек в розовые щеки,Но с меньшим сынком, что в колыбельке,Слишком трудно было расставаться.За руки ее взял брат суровый,И едва лишь оттащил от сына,Посадил он на коня сестрицуИ поехал в белое подворье.Долго дома жить не удалось ей,Лишь неделю побыла спокойно.Род хороший, женщина красива,А такую сразу едут сватать.Всех упорней был имотский кадий.Просит брата женщина, тоскует:«Милый братец, пожалей сестрицу,Новой свадьбы мне совсем не надо,Чтобы сердце с горя не разбилосьОт разлуки с детками моими».Бег спокоен, ничему не внемлет,Принимает кадиевых сватов.Просит брата женщина вторично,Чтоб послал он белое посланье,Написал бы просьбу от невесты:«Поздравленье шлет тебе невеста,Только просьбу выполни такую:Как поедешь к ней ты на подворьеС господами, сватами своими,Привези ей длинную накидку,Чтоб она свои закрыла очи,Не видала бедных сиротинок».Кадий принял белое посланье,Собирает он нарядных сватов,Едет с ними за своей невестой.Сваты ладно встретили невестуИ счастливо возвращались с нею,Проезжали мимо башни аги,Увидали девочек в оконце,А два сына вышли им навстречуИ сказали матери с поклоном:«Дорогая матушка, зайди к нам,Вместе с нами нынче пообедай».Услыхала Хасанагиница,Обратилась к старшему из сватов:«Старший сват, прошу я, ради бога,Возле дома сделай остановку,Чтоб смогла я одарить сироток».Кони встали у подворья аги,Матушка одаривает деток:Двум сыночкам — с золотом кинжалы,Милым дочкам — дорогие сукна,А дитяти малому послалаОдеяльце — колыбель закутать.[531]Это видит храбрый Хасан-ага,И зовет он сыновей обратно:«Возвратитесь, милые сиротки!Злая мать не сжалится над вами,Сердце у нее подобно камню».Услыхала Хасанагиница,Белой грудью на землю упалаИ рассталась со своей душоюОт печали по своим сиротам.

Женитьба влашича Радула[532]

Как решил жениться влашич Радул,[533]Высватал красавицу невесту,Дал ей перстень и назначил свадьбу:«Будет свадьба через две недели,А пока на белый двор свой съезжу,Соберу там благородных сватов».Вот приехал он во двор свой белый,И собрал он там немало сватов,И собрал он сватов там три сотни,И собрал, а сам не едет с ними,Посылает он коня невесте,Посылает он родных двух братьев,А двух братьев, деверей двух милых.Выехали сваты за невестой,Хорошо их встретили, на славу,Дали каждому платок расшитый.Дали жениху коня гнедого,Сокола и красную девицу.Дружка кличет, музыка играет:«Подымайтесь, нарядные сваты!Подымайтесь, сваты и невеста!Время отправляться нам в дорогу!»Поднялись нарядные тут сваты,В тот же день отправились в дорогу.Только сваты в темный лес въезжают,А в лесу стоит Банянин Диняр,[534]На копье оперся боевое.Пропустил всех сватов по порядку,А когда подъехала невеста,За узду ее коня схватил он,Девери, как только увидали,Так за сабли острые схватились,Диняру снять голову хотели.Но сказала девушка-невеста:«Ради бога, девери-юнаки!Вы его, юнаки, не губите,Вы его ответа подождите,Голову рубить не торопитесь».Поклонился Банянин невесте,Землю черную поцеловал он:«Девица-краса, сестра по богу!Будешь Радуловой ты женою,Знай, томятся там моих два брата,Держит их в темнице влашич Радул,Может быть, хоть ты освободишь нх!»Он пошарил в шелковом кармане,Вынимает дюжину дукатов,Дарит их сестре своей по богу,А она ему рубашку дарит.Как приехали на двор свой белый,Сразу с седел сваты соскочили,Только девушка слезать не хочет.Вышла к ней мать Радула навстречу.Вынесла ей столик золоченый,По краям змеею оплетенный,Та змея из серебра и злата,Вместо жала — драгоценный камень.Говорит мать Радула невесте:«Слезь с коня ты, милая невеста!Погляди на столик золоченый,По краям змеею оплетенный,Та змея из серебра и злата,Вместо жала — драгоценный камепь.Можно с ним, сноха, вязать и в полночь,В полночь с ним светло, как в ясный полдень»,Ей сноха смиренно поклонилась,Но с коня сойти не согласилась.Выходили Радуловы сестры,Выносили золотые перстни:«Слезь с коня ты, милая невеста!Погляди на перстни золотые,Ты носи их, будь невесткой нашей».Им она смиренно поклонилась,Но с коня сойти не согласилась.В дом они сердитые вернулись,Зло взглянули, зло проговорили:«Брат ты наш, любимый Радул-влашич!Не желает слезть с коня невеста,Хочет видеть, за кого выходит».Рассердился Радул не на шутку,Вышел хмурый, с обнаженной саблей:«Слезь с коня, не девушка ты, сука!Слезь с коня иль с головой простишься!Ты коня не привела из дому,Моего коня ты заморила».Отвечала Радулу невеста:«Ой ты, господин мой Радул-влашич!Не сердись ты, не на что сердиться,С твоего коня не слезу, Радул,Коль не дашь ключей мне от темницы».Рассмеялся Радул во все горло,Дал ключи ей от своей темницы,И тогда с коня сошла невеста,Деверей двух милых подозвала:«Вы идите, девери, со мною,Покажите двери мне темницы».И пошли с ней девери к темнице,Отворили мрачную темницу,Говорит красавица невеста:«Кто тут братья Диняр Банянина?Выходите оба из темницы!»Вышли тут два ослабевших брата,Вышли из сырого подземелья,Волосы у них — хоть покрывайся,Ногти — хоть копай ты ими землю.Тут все тридцать узников вскричали:«Ой, красавица, сестра по богу,Выпусти и нас ты из темницы!»Говорит красавица невеста:«Выходите, узники, на волю!»Вышли тут все узники на волю,Говорит красавица невеста:«Разбегайтесь, узники, скорее!»И взяла она двух побратимов,Повела на белый двор обоих,Позвала двух ловких брадобреев,Мылят, бреют, даже лбы потеют,Грязные им ногти обрезают,Два платка дала им полотняныхИ дала им чистую одежду,А когда домой их отправляла,Яблоко дала им золотое:«Моего поздравьте побратима,Диняра поздравьте Банянина,Золотое яблоко отдайте».

Девушка с кувшином и чашей. Деталь фрески (XIII в.). Монастырь в Сопочанах (Сербия).