Духовные основы мировой истории - Николай Мальцев

Не буду приводить соответствующие цитаты подготовки и осуществления этого немыслимого по человеческому разумению и по духовному кощунству поистине вселенского предательства. Но я подчеркну, что это предательство совершено Иудой Искариотом не потому, что он более порочен, чем другие ученики Иисуса Христа, а потому, что его избрал дьявол для осуществления этой миссии. Если бы он избрал другого ученика, то любой из них сделал бы то же самое, что сделал Иуда, кроме Иоанна и его брата Иакова, так как только эти двое были духовно соединены информационной связью как с духом дьявола, так и с духом Иеговы. Это объясняется тем, что все ученики Иисуса Христа, за исключением двух вышеуказанных, вплоть до входа в них Святого Духа при наступлении дня Пятидесятницы (см. гл. 2 Деяний святых апостолов), оставались в двусторонней информационной связи с нижним вселенским духом. И, именно, по этой причине всегда готовы были исполнить любую прихоть своего духовного отца.

Иисус Христос прекрасно был осведомлен об этом, так как через двустороннее общение с высшим вселенским духом знал «наперед» все помыслы и действия дьявола, а значит, и знал помыслы своих учеников. Иисус Христос во время своей земной жизни был единственным человеком не только среди иудеев, но и среди всего земного человечества, который имел двустороннюю информационную связь с высшими вселенскими духами Саваофа, Яхве и Иеговы. Благодаря этому Он достиг такой духовной чистоты и святости, что никакие фракции нижних вселенских духов не могли подключиться к его информационному обмену с высшими духами Вселенной. По этой и только по этой причине дьявол ничего не знал о замыслах Иисуса Христа, но тщательно анализировал и немедленно воспринимал в себя через учеников Иисуса Христа всякое его слово.

По сути дела во все времена земной жизни ученики Иисуса Христа были с одной стороны его учениками, а с другой стороны, тайными зрителями и «соглядатаями» дьявола. Иисус Христос никогда и не пытался, вплоть до праздника Пятидесятницы после своего воскресения, изменить ситуацию и тем самым спас своих учеников от их неминуемого преждевременного физического уничтожения. Если переводить на более понятный язык, то вплоть до схода на учеников Иисуса Христа Святого Духа на праздник Пятидесятницы, все они, за исключением двух вышеуказанных, оставались словесно посвященными в учение Иисуса Христа иудеями. Их человеческие души были информационно связаны не с духом Иисуса Христа, а с духом дьявола и потому в любой момент готовы были исполнить любую похоть нижнего духа как свое собственное желание.

Когда же на них в день Пятидесятницы сошел Святой Дух, то информационные связи их человеческого духа с духом дьявола не были немедленно и полностью разрушены, но в то же время были установлены неразрушимые информационные связи их человеческого духа с духом Иеговы и Иисуса Христа. Эта духовная связь с дьяволом давала надежду на их будущее подчинение воле дьявола, поэтому апостолы и не были уничтожены толпами иудеев сразу же после схождения на них Святого Духа, а свободно вели проповеди и посещали иерусалимский Храм Иеговы. После этого ученики Христа остались по своему человеческому духу иудеями, но в то же время стали настоящими апостолами и духовными представителями Иеговы и Иисуса Христа в среде земного арийского человечества. С помощью Святого Духа они получили право устанавливать информационно-духовную связь вселенских святых духов Саваофа, Яхве и Иеговы с гойскими народами мира. Князь тьмы потерял над ними всякую реальную и тайную власть, но их дела и помыслы не были для него тайною за семью печатями.

По этой причине апостолы не могли стать источником быстрого распространения христианства в среде арийских народов, но посещая Храм Иеговы, они стали заложниками фарисейского Синедриона, а значит и самого дьявола. Причиной очень скорого и быстрого распространения христианства в среде арийских народов явилось то, что арийские народы издревле имели и имеют неразрушимые информационные связи с семью иерархиями божественных духов, а через них и с Отцом Небесным. После того, как Царство Небесное было передано в распоряжение Иисуса Христа, ему же было передано и право распоряжаться Святым Духом. И только после этого Иисус Христос стал не только посредником между Отцом Небесным и Святым Духом, но и посредником между высшими вселенскими духами Саваофа, Яхве и Иеговы и земным арийским человечеством.

Через Иисуса Христа высшие вселенские духи получили право информационного взаимодействия со всеми арийскими народами, со всеми расами и национальностями, но уже полностью отступились от еврейского народа и перестали пытаться вернуть его в лоно земного божественного человечества, оставив еврейский народ во власти дьявола. Надо четко осознать, что со смертью Иисуса Христа общая божественность человеческого духа всех народов мира, включая и арийские народы, стала резко снижаться, а главенство зла во всех своих проявлениях и во всех народах, не исключая и все множество будущих христианских и мусульманских народов мира, стало реальной очевидностью. Об этом сказал не я, а сам Иисус Христос, когда за ним пришла в сопровождении Иуды Искариота толпа вооруженного народа вместе с членами Синедриона: «Каждый день бывал я с вами в Храме, и вы не поднимали на меня рук, но теперь – ваше время и власть тьмы» (Лук, 22;53).

Власть тьмы затем реально проявилась трехчасовым всеобщим затмением всей поверхности земного шара во время крестной казни и распятия Иисуса Христа. Духовная власть тьмы продолжается, постоянно усиливаясь, и в наше время. Дьявол вскоре уничтожил «недостойных» иудеев, которые толпами бегали за Иисусом Христом, но сохранил свою полную духовную власть над оставшимся меньшинством еврейского народа. Это ему стало проще делать, так как высшие вселенские духи прекратили посылать в среду иудеев своих пророков, предоставив дьяволу, возможность свободно реализовывать свои планы по полному подчинению земного человечества с использованием всего набора беззаконных средств соблазнов и искушений, которые он только может придумать.

Для противодействия быстрому распространению дьявольских соблазнов лжи и зла в среде арийских народов мира и создана была христианская религия. Более подробно мы поговорим об этом ниже, но не секрет, что столь быстрому и победному распространению на земле Благой вести об Иисусе Христе и христианских знаний способствовали вовсе не ученики Иисуса Христа ближайшего круга, которые были избраны им из еврейского народа, и стали будущими апостолами. Ведь практически все апостолы, за исключением апостола Петра, который посетил портовый город Кесарию через два года после Христова воскресения, вплоть до 64 года н. э. безвыездно жили в Иерусалиме. Они свободно служили в Храме Иеговы, но не могли покинуть Иерусалим, так как были заложниками дьявола.

Да и покинули они Иерусалим в 64 году не по собственной воле и желанию, а были вынуждены это сделать ради собственного спасения. В этом году император Нерон, подчиняясь воле дьявола, сжег Рим, а в Иерусалиме был зверски убит первый и последний архиепископ иерусалимской иудейской первоапостольской христианской Церкви и Первосвященник Синедриона Иаков Праведный. Если бы после этого хоть один апостол остался в Иерусалиме, то по воле дьявола его уничтожили бы сикарии и зелоты. Практическим распространителем Благой вести и христианской религии стал бывший непримиримый враг Христа, никогда лично не встречавшийся с Ним и не слышавший Его проповедей, апостол Павел, но речь об этом божественном чуде и тайне мы поведем ниже.

Вся история Иисуса Христа и его будущих апостолов, как основоположников Церкви Христовой, свидетельствует о том, что тайна быстрого распространения и закрепления в человеческих душах христианства в виде несокрушимой веры заключается вовсе не в Благой вести о воскресении Иисуса Христа и проповедях Нового Завета. Эта тайна заключается исключительно в том, что Святой Дух, которым апостолы Христа помимо своей воли щедро одаривали своих слушателей, оказался полностью совместим с человеческим духом арийских народов мира. Однажды пообщавшийся с апостолом Иисуса Христа человек правостороннего духа немедленно и навсегда уверовал в Иисуса Христа, его учение и его воскресение из мертвых, так как получал неразрушимую информационную связь своего человеческого духа со Святым Духом, а через него и непосредственно с самим Иисусом Христом.

Если по каким-либо причинам божественная первичная чистота правостороннего арийского духа конкретного человека полностью разрушена или находится ниже допустимого уровня, то такой человек никогда не станет полноценным христианином, если даже он наизусть выучит все тексты Евангелия. Дело вовсе не в Благой вести о воскрешении Иисуса Христа и не в знаниях христианских истин, а в способности еще несовершенного, но совместимого со Святым Духом человеческого духа конкретного человека установить информационную связь с Иисусом Христом, и только через эту неразрушимую связь приобрести неколебимую веру даже при минимальных знаниях о земной жизни Иисуса Христа и о смысле христианского учения, изложенного в текстах Нового Завета.