Воспоминания самоубийцы. Надиктовано Духом Камило Кастело Бранко - Ивона Ду Амарал Перейра

Директором психиатрической больницы был старый психиатр, родом из древней Индии — колыбели духовной мудрости Земли. Он был глубоким знатоком эзотерической науки о человеческой душе, опытным и проницательным психиатром. Его седые волосы, выбивавшиеся из-под тюрбана, казались прекрасным лавровым венком, свидетельствующим о заслугах, приобретенных в труде и преданности своим несчастным братьям. Его имя — христианское имя — принятое после посвящения в искупительный свет христианства, было Иоанн, как у почитаемого апостола, который раскрыл ему сияющие тайны Непорочного Учения, которому он с тех пор навсегда посвятил себя. И именно как брата Иоанна мы узнали этого очаровательного человека, на чьих плечах лежала огромная ответственность за самых тяжелых больных во всей Колонии.

Достаточно материализованный, чтобы мы могли лучше его понять, брат Иоанн имел смуглую кожу, как обычно бывает у индусов, большие проницательные глаза, широкий умный лоб, совершенно седые волосы и высокий рост. На безымянном пальце левой руки у него был изумруд, указывающий на его статус врача, такой же камень был и на верхушке тюрбана. На самом деле, мы еще не видели ни одного из тех мудрых посвященных, кто одевался бы иначе, чем остальные товарищи, за исключением священников, которые предпочитали сохранять свою священническую сутану в соответствии с обстоятельствами.

Мы приблизились к этой почтенной фигуре, окружив его без лишних церемоний, словно знали его давно, привлеченные великолепными вибрациями, которые он излучал. Мы направлялись внутрь важного учреждения, которое, как мы убедились, было строго организовано под эгидой братства, вдохновленного божественной христианской любовью, а также требованиями медико-психологической науки.

— Прежде чем обсуждать какие-либо интересные вопросы, — любезно и внимательно пояснил он, — я должен сообщить вам, что мои дорогие пациенты безобидны, они просто ненормальные существа из-за страданий. Некоторые все еще находятся в состоянии галлюцинаций; другие погружены в впечатляющее оцепенение, нуждаясь в нашем особом уходе, как вы увидите.

Однако я говорю, что они безобидны, основываясь на сравнении с земным сумасшедшим, поскольку мои бедные пациенты не сделали бы ничего никому сознательно; они не нападали бы, не атаковали бы, как это обычно происходит с сумасшедшими в земных психиатрических больницах. Тем не менее, они несут в себе самые пагубные опасности — не только для воплощенных людей, но даже для духов, еще не защищенных здоровыми и энергичными ментальными установками, — поэтому мы держим их отдельно от вас, изолируя их.

Их плачевные вибрационные состояния, сниженные до крайней степени депрессии и неполноценности, настолько вредны, что если бы они приблизились к воплощенному человеку, оставаясь рядом с ним двадцать четыре часа, и если бы этот человек, несведущий в психических вопросах, предоставил им ментальные аналогии, пассивно поддавшись влиянию их внушений, они могли бы даже довести его до самоубийства, не осознавая этого, или серьезно его заболеть, вызвать галлюцинации, настоящее безумие. Рядом с ребенком они могли бы убить его внезапной болезнью, если бы рядом с малышом не было кого-то, кто по естественным причинам притягивает на себя такие пагубные излучения, или немедленной духовной терапии, которая защитила бы его от губительного заражения, которое в этом случае считалось бы логическим следствием какой-то распространившейся эпидемии…

Впечатленный, Беларминьо спросил, нахмурив брови:

— Как может произойти такой деликатный случай, брат Иоанн? Существуют ли такие возможности под мудрым Законом Творца?… Как мне понять их, не нанося ущерба моему уважению к ним?…

Собеседник сделал жест с неопределимой горечью и ответил:

— Закон Божественного Провидения, сын мой, провозгласил добро, а также красоту, как высший образец гармонии во всех сферах Вселенной. Отдаляясь от этого великолепного принципа — нетленного эволюционного пути — человек несет ответственность за всю дисгармонию, в которой он погряз. Те случаи, которые мы рассматриваем, могут происходить и являются результатом нарушений, совершенных из-за нашего несовершенства, неприятных и постоянных недостатков низшей планеты, на которой они происходят.

Однако вы должны заметить, что я не говорю, что такие случаи часты, а лишь что они могут происходить, и действительно происходили. Это случается, когда существует сходство тенденций — сродство — между двумя сторонами, то есть между развоплощенным и воплощенным. Что касается ребенка, существа нежного и впечатлительного по своей природе, согласимся, что он подвержен влиянию самых незначительных факторов, достаточно, чтобы они не соответствовали его деликатной природе. Мы знаем, например, что испуг, сильное впечатление, доминирующее чувство, такое как тоска по кому-то очень любимому, также могут привести его к болезни и оставлению своего маленького тела.

Тот же Закон, вопреки которому могут существовать эти возможности, также дает людям эффективные средства защиты.

Через ментальную гигиену, перестраивая чувства в практике истинного добра, а также в выполнении долга, в вибрациях гармонии, возникающих при общении разума со светом, который Свыше дает лучи благодеяния для тех, кто его ищет, воплощенный человек может иммунизировать себя от такого заражения, как он делает это против эпидемических болезней, свойственных физическому миру, с помощью профилактических веществ, подходящих для телесной организации, то есть вакцин… Поскольку речь идет о психическом вирусе, очевидно, что противоядие будет аналогичным, основанным на противоположных, также психических энергиях… С нашей стороны, поскольку в Законе, который направляет Невидимую родину, существуют постоянные приказы по возможности избегать бедствий такого рода, мы прилагаем все усилия, чтобы хорошо их выполнять, считая священным долгом для нас защищать людей в целом и детей в частности от происшествий такого характера.

К сожалению, нас не всегда понимают и поддерживают в наших намерениях, потому что люди добровольно отдаются, через нечестивые и совершенно неуправляемые поступки, этим возможностям, которые, как мы утверждаем, хотя и ненормальны, могут происходить…

Для того, кто позволяет себе поддаться осаде развоплощенной сущности, вытекающие беды являются следствием небрежности, низости обычаев и чувств, совокупности низших ментальных установок, отдаления от идеи Бога, которую предпочитают парализовать, забывая, что она является неиссякаемым источником, дающим необходимые элементы для благополучия, для победы в любой сфере, в которой движется создание. Для "бессознательного" виновника выявленного зла это означает дополнительное бремя, вытекающее из акта его самоубийства, ответственность за которое добавится к остальным, которые его отягощают…

А нет ли какого-нибудь надежного способа предупредить человека о зловещей опасности, которой он подвергается, как если бы он ступал по ложной земле, заминированной взрывчаткой?… — спросил я задумчиво, думая о многих земных драмах, причиной которых могло быть то, о чем нам рассказывали.

Да, есть. — живо ответил просвещенный доктор. — Есть несколько способов, которыми их предупреждают, и я действительно могу заверить, что тревога постоянна, неустанна, непрерывна, вечна. И направлена она не только на ту или иную группу граждан, а на все