Воспоминания преданных о Шри Сатья Саи Бабе. Антология - Антология
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
– Свами дает такие опыты, которые кардинально меняют человека в один миг. Ни наука, ни какие-то школы или гуру не имеют такой силы – только Аватар, только божественное воплощение.
– Люди рассказывают о множестве чудес, которые творил и продолжает творить Сатья Саи Баба. Чудо определяют как некое беспричинное событие, представляющее собой вмешательство сверхъестественного в природный порядок, в естественные законы мира. Это явление, которому нельзя найти причины и нельзя дать объяснение на языке науки. В принципе, в разных религиях, в том числе и в христианстве, имеется много исследований чудесных явлений. Но если говорить о чудесах Саи Бабы, то для меня Его беспричинная любовь является самым главным чудом, которое к тому же происходит постоянно!
– Свами давал тебе такое чудо?
– Конечно! Начиная с моей первой встречи с Ним, каждое интервью и каждый приезд в Ашрам были пропитаны этим. Саи Баба приглашает и вдохновляет на переживание любви. Для меня беспричинность и бесконечность Его любви является самым большим чудом. Когда человек находится в любви, то все получается очень легко, ведь состояние любви вмещает, действительно, очень много всего: и раскаяние, и искреннее покаяние, и переживание единства, и состояние очень большого творчества… Есть также ощущение переживания соработничества с Богом, а также бесконечное сострадание и желание идти и помогать, участвовать в большой миссии Бхагавана по одухотворению мира, по распространению потока любви. Такие желания приходят, когда случается контакт с Аватаром. Когда я обращаюсь к Свами, даже на расстоянии, этот поток любви снова и снова становится ощутимым! Когда мы говорим об опыте состояния единства, то это переживается не только на уровне субъективности, но и на уровне понимания того, что вообще весь феноменальный мир основан на единстве. Свами постоянно об этом говорит, и во время получения подобных переживаний от Него человек напрямую получает и переживает все эти ценности. Баба очень хорошо определяет, что такое ценности: это жизненные энергии. Он выделяет иногда три, иногда пять основных ценностей, а иногда – пятнадцать. Баба очень много говорит о чистоте, о гармонии. Он очень широко дает информацию обо всех проявлениях души как о ценностях. Вопросу ценностей Саи Баба всегда уделял громадное значение.
– Конечно, ведь без этого человечество просто не может нормально существовать.
– И здесь проявляется еще одно очень большое чудо Саи Бабы. Когда люди говорят о ценностях, в их устах это просто какие-то абстрактные концепции: да, милосердие, да, сострадание… Но в ауре Саи Бабы, в Его присутствии, все эти вещи становятся реально переживаемыми! Это – энергии Бога. Для меня ценностью является энергия Бога. А так как мы сотворены по образу и подобию Бога, то эта ценность присутствует и в наших душах.
– Человечеству еще предстоит открыть все это в себе.
– Эти качества являются гранью прекрасного божественного алмаза, и человеку очень важно эти ценности в себе проявить. Таково бесконечное чудо Саи Бабы: то, что является для людей абстрактным, книжным, Он своим присутствием делает реальным. В Его ауре это становится настолько же ощутимым переживанием, как растущее дерево или текущая река: высшие энергии реально проявляются. Масштабы Саи Бабы таковы, что это чудо происходит уже в социальном аспекте, а не только в жизни отдельных преданных и их семей. Бог творит чудеса на уровне больших социумов и даже на уровне целой вселенной. Если внимательно посмотреть, проанализировать, поприсутствовать в этом, то можно воочию увидеть, как Своим явлением и всей Своей жизнью Саи Баба творит это чудо! Весь мир в последнее время заговорил о единстве религий, об управлении на основе этих ценностей…
– Баба говорил: «На пути к Богу обретаются два крыла: любовь и служение. А посередине – сострадание».
– При этом у Него все это не абстрактное, а действенное.
– Ты пишешь книги. Обращаешься ли ты за помощью к Саи Бабе, чтобы Он тебе помогал в этом процессе?
– Обращаюсь.
– Многие преданные рассказывают такое: «Я брала в руку ручку, и она сама, без моего участия, писала текст». Или: «Я брал ручку, и текст на бумаге возникал сам собой. Я – ученый, физик, а текст представляет собой диалоги с Богом. Как я могу понять то, что там написано? На следующий день я читаю текст и вижу, что он не принадлежит мне». Ты писал свои книжки подобным образом? Как выглядело божественное водительство?
– Я приведу в пример «Книгу таинств». Я приехал в Ашрам и подумал: «Здесь такая прекрасная обстановка, море вдохновения, множество прекрасных людей вокруг… Какое бы соработничество с Богом совершить здесь, чтобы это понравилось Саи Бабе?» После этого у меня в сознании проявился образ книги: как она должна быть сделана, из чего она должна состоять… И я подумал: «Если эту книгу действительно нужно написать, то у моей группы сегодня будет интервью». И в этот день я действительно попал на интервью и сказал Саи Бабе: «У меня тут есть некие мысли, определенные идеи, еще что-то…» Он произнес: «Делай». И это стало для меня таким прекрасным благословением, что я сделал эту книгу всего за двадцать дней.
– Ты писал, находясь в ауре Саи Бабы, и фразы сами приходили?
– Был поток, исследование и поиск. То есть работали различные факторы.
– Здесь проявилось явное водительство Бхагавана: тебя подключают к каналу и ты можешь писать.
– Для меня очень важно иметь сонастроенность на высшие ценности, когда пишутся эти книги.
– Что ты делаешь перед тем, как начать писать? Молишься, просишь у Саи Бабы водительства?
– Да, конечно.
– На самом деле отношения с миром Богов, будем так говорить, у каждого человека разворачиваются по-разному.
– Для многих людей очень серьезная проблема заключается в том, как соединить разных богов внутри своего ума. Например, человек говорит: «Я люблю Иисуса Христа. Через Него для меня открывается очень многое. Это мой ишта девата – почитаемое божество – и я принимаю все Его догмы. И в то же время у меня тяга к Сатья Саи Бабе, и также – к
