Понять природу человека - Альфред Адлер
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Ряд этих черт характера и чувств, являющихся важными для понимания человека индикаторами, мы рассмотрели в подробностях, в то время как описание других было опущено. Мы показали, что честолюбие и тщеславие в той или иной степени присущи любому человеческому существу в зависимости от его индивидуального метода борьбы за власть над другими. В том, как они выражаются, мы можем ясно различить борьбу индивидуума за самоутверждение и наблюдать, как она ведется в конкретном случае. Мы также показали, как преувеличенные амбиции и тщеславие мешают упорядоченному развитию личности: рост социального чувства либо заторможен, либо невозможен вообще. Из-за раздражающего действия этих двух черт не только замедляется эволюция социального чувства, но властолюбивый индивидуум идет навстречу собственной гибели.
Этот закон психологического развития представляется нам непреложным. Он является важнейшим ориентиром для любого человеческого существа, которое желает определять свою судьбу сознательно и открыто, а не отдавать себя на растерзание темным и таинственным психологическим силам. Наше исследование принимает форму экспериментов в области науки о природе человека, науки, которую невозможно изучать или развивать по-другому. Как нам представляется, понимание природы человека необходимо любому, и изучение этой науки — самая важная область деятельности человеческого ума.
СЛОВАРЬ ВАЖНЕЙШИХ ТЕРМИНОВ
ДРУГОЙ ПОЛ — термин Адлера, заменяющий «противоположный пол»; это указывает, что мужское и женское начало не противоположны, а дополняют друг друга.
ЖИЗНЕННЫЕ ЗАДАЧИ — три широких сферы человеческой деятельности, в которых необходимо действовать каждому индивидууму: задача найти общественно полезную профессию или занятие; выстроить плодотворные взаимоотношения с другими людьми и сыграть свою роль в любви, браке и семейной жизни.
ИЗБАЛОВАННОСТЬ — чрезмерная снисходительность или чрезмерное покровительство ребенку, тормозящие развитие у него самостоятельности, мужества, ответственности и способности сотрудничать с другими.
КОМПЛЕКС НЕПОЛНОЦЕННОСТИ — чувство собственной неполноценности, которое вызывает стресс, психологические обходные маневры и компенсаторный импульс, направленный к обретению иллюзорного чувства собственного превосходства.
МУЖСКОЙ ПРОТЕСТ — реакция любого пола на бытующие в нашем обществе предрассудки относительно мужественности и женственности. Поведение мужчины может представлять собой протест против требований, налагаемых на него мифом о превосходстве мужчин; поведение женщины может быть протестом против пренебрежительного отношения к женственности и ограничений, налагаемых на женщин.
НЕПРАВИЛЬНОЕ ПОВЕДЕНИЕ — попытка косвенно компенсировать чувство собственной неадекватности или ненадежности своего положения, основанная на ошибочной «собственной логике».
ОРГАНИЧЕСКАЯ НЕПОЛНОЦЕННОСТЬ — физический дефект или слабость, зачастую обусловливающая компенсаторное поведение.
ПСИХИКА — разум, включающий в себя как сознание, так и бессознательное личности, направляющий ее развитие, придающий значение воспринимаемому и ощущаемому и вырабатывающий потребности и цели.
ПСИХОЛОГИЯ ЛИЧНОСТИ — изучение индивидуума как неделимого целого, как единой и направленной к определенной цели личности, которая в нормальном, здоровом состоянии является полноценным членом общества и участником межчеловеческих взаимоотношений.
СОЦИАЛЬНОЕ ЧУВСТВО (или социальный интерес) — коллективный дух, чувство общечеловеческого братства и самоотождествления со всем человечеством, которое формирует позитивные социальные взаимоотношения. Согласно Адлеру, эти взаимоотношения могут быть конструктивными и здоровыми только тогда, когда они включают в себя равенство, взаимодействие и дух сотрудничества. Социальное чувство начинается со способности отождествлять себя с себе подобным и ведет к стремлению построить идеальное общество, основанное на сотрудничестве и равенстве личностей. Это понятие является ключевым в адлеровской концепции индивидуума как социального существа.
СТИЛЬ ЖИЗНИ — ключевое понятие психологии личности: комплекс личной философии данного индивидуума, характерных для него верований и взглядов на жизнь, являющийся стержнем его личности. Стиль жизни представляет собой творческую реакцию самого индивидуума на опыт первых лет жизни, который, в свою очередь, влияет на всю картину его восприятия себя и мира, а следовательно — на его эмоции, мотивы и действия.
ИЗБРАННАЯ БИБЛИОГРАФИЯ
Studie uber Minderwertigkeit von Organen. Berlin, Vienna: Urban & Schwarzenberg, 1907.
Zwei Traume einer Prostituierten II Z. Sexualwissensch. Bd. 1. S. 103–106. 1908.
Erklarung II Zentbl. Psychoanal. Bd. 1. S. 433. 1911.
Uber den nervosen Charakter. Grundzuge einer vergleichenden Individual-Psychologic und Psychotherapie. Wiesbaden: Bergmann, 1912.
Individualpsychologische Behandlung der Neurosen II Jahreskurse fur artzliche Fortbildung/Hrsg. D. Sarason. Munich: Lehmann. S. 150–140. 1913.
Heilen und Bilden: artzlisch-padagogische Arbeiten des Vereins fur Individualpsychologie. Munich: Reinchardt, 1914/Hrsg. A. Adler und C. Furtmuller. (2-е дополненное изд. — 1922).
Статьи Адлера в этом сборнике:
Die Theorie der Organminderwertigkeit und ihre Bedeutung flir Philosophic und Psychologie.
Der Aggressionstrieb im Leben und in der Neurose.
Das Zartlichkeitbedurfnis des Kindes.
Uber neurotische Disposition; zugleich ein Beitrag zur Atiologie und zur Frage der Neurosenwahl.
Der psychische Hermaphroditismus im Leben und in der Neurose.
Trotz und Gehorsam.
Die Rolle der Sexualitat in der Neurose.
«Verdrangung» und «mannlicher Protest».
Zur Erziehung der Eltern. Der nervose Charakter. Organdialekt.
Bolschewismus und Seelenkunde //Int. Rundschau (Zurich). № 4. S. 597–600. 1918.
Die andere Seite. Eine Massenpsychologische Studie iiber die Schuld des Volkes. Vienna: Leopold Heidrich GmbH.
Fortschritte der Individualpsychologie //Int. Z. Indiv. Psychol. Bd. 2. № 1. S. 1–7. № 3. S. 10–12. 1923.
Die Tragfahigkeit der menschlichen Seele //Int. Z. Indiv. Psychol. Bd. 2. № 2.8.42. 1923.
Psychische Kausalitat //Int. Z. Indiv. Psychol. Bd. 2. № 6. S. 38. 1923.
Praxis und Theorie der Individualpsychologie. Vortrage zur Ein-fuhrung in die Psychotherapie fur Arzte, Psychologen und Lehrer. Munich: Bergmann, 1924.
Salvaging mankind by psychology //Int. Z. Indiv. Psychol. Bd. 3. S. 332–335. 1924–1925.
Individualpsychologie //Einfiihrung in die neuere Psychologie / Hrsg. E. Saupe. Osterwieck-Harz: A. W. Zickfeldt. S. 399–407.1926.
Menshenkenntnis. Leipzig: Hirzel, 1927 (5-е изд. — Zurich: Rascher, 1947).
The Practice and Theory of Individual Psychology. New Jork: Harkourt, Brace & Co, 1927.
Zusammenhange zwischen Neurose und Witz //bit. Z. Indiv. Psychol. Bd. 5. S. 94–96. 1927.
Individualpsychologie und Wissenshaft //Int. Z. Indiv. Psychol. Bd. 5. S. 401–409. 1927.
Kurze Bemerkungen iiber Vernunft, Intelligenz und Schwachsinn //Int. Z. Indiv. Psychol. Bd. 6. S. 267–272.1928.
Individualpsychologie in die Schule. Vorlesungen fur Lehrer und Erzieher. Leipzig: Hirzel, 1929.
Problem of Neurosis: a Book of Case-Histories. London: Kegan Paul, Trench, Truebner & Co, 1929.
The Science or Living. New Jork: Greenberg, Publisher Inc. 1929.
Individualpsychologie in der Neurosenlehre //Int. Z. Indiv. Psychol. Bd. 7. S. 81–88. 1929.
Obertreibung der eigenen Wichtigkeit // Int. Z. Indiv. Psychol. Bd. 7. S. 245–252. 1929.
Education of Children. New Jork: Greenberg, Publisher Inc. 1930.
Pattern of Life. New Jork: Rinehart & Co, Inc. 1930.
Das Problem der Homosexualitdt: erotishes Trainung und erotischer Ruckzug. Leipzig: Hirzel, 1930.
Die Technik der Individualpsychologie. 77. 2. Die Seele der schwererziehbaren Schulkinder. Munich: Bergmann, 1930.
Nochmals—Die Einheit der Neurosen II Int. Z. Indiv. Psychol. Bd. 8. S.201–216. 1930.
What Life Should Mean to You. Boston: Little, Brown & Co. 1931.
Zwangsneurose II Int. Z. Indiv. Psychol. Bd. 9. S. 1—16. 1931.
Trick und Neurose II Int. Z. Indiv. Psychol. Bd. 9. S. 417–423. 1931.
Rauschgift II Int. Z. Indiv. Psychol. Bd. 10. S. 1—19. 1932.
Personlichkeit ah geschlossene Eincheit //Int. Z. Indiv. Psychol. Bd. 10. S. 81–89. 1932.
Der Aufbau der Neurose //Int. Z. Indiv. Psychol. Bd. 10. S. 321–328. 1932.
Der Sinn des Lebens. Vienna, Leipzig: Rolf Passer, 1933.
Religion and Individualpsychologie // Ernst Jahn, Alfred Adler. Religion und Individualpsychologie; eine prinzipielle Auseinandersetzetzung iiber Menschenfuhrung. Vienna, Leipzig: Rolf Passer-1933.
Vor- und Nachteile des Minderwertigkeitsgeftthls II Pad. Warte. Bd. 40. S. 15–19. 1933.
Zur Massenpsychologie II Int. Z. Indiv. Psychol. Bd. 12, S. 133–141. 1934.
Der Komplexzwang als Teil der Personlichkeit und der neurose //Int. Z. Indiv. Psychol. Bd. 13. S. 1–6. 1935.
On the interpretation of dreams II Int. J. Indiv. Psychol. V. 2- S. 3— 16. 1936.
Die Symptomwahl des Kindes II Int. Z. Indiv. Psychol. Pd. 14. S. 65–80. 1936.
Neurotisches Weltbild // Int.Z. Indiv. Psychol. Bd. 14. S. 129–137. 1936.
Psychiatric aspects regarding individual and social disorganization Amer. J. Sociol. V. 42. P. 773–780. 1937.
Selbstmord //Int. Z. Indiv. Psychol. Bd. 15. S. 49–52. 1937.
Social Interest: a Challenge to Mankind.London: Faber & Faber, Ltd. 1938.
Sleeplesness //Indiv. Psychol. Bull. V. 3. P. 60–64. 1944.
The individual Psychology of Alfred Adler. A systematic presentation in selection from his writing I Ed. and annot. by Heinz L. Ansbacher Rowena R. Ansbacher. New Jork: Basic Books, 1956.
Практика и теория индивидуальной психологии. М.: фонд «За экономическую грамотность», 1995. («Библиотека современной психологии»).
Наука жить. Киев, 1997.