Библия для детей. Стихи русских поэтов на библейские мотивы - Александр Соколов

Иудейские старейшины хотят убить Иисуса Христа

Вы, вероятно, обратили внимание, что иудейские старейшины и фарисеи завидуют Иисусу Христу, ненавидят Его и гонят от себя, они даже готовы убить Его. Разве они не знают, что Спаситель наш – Сын Божий? Как не знать им этого, когда Иисус Христос говорил им о Себе?

На одном иудейском празднике, когда Иисус Христос был в храме, Его обступили иудейские старейшины и спросили: «Скажи нам прямо, Христос ли Ты?» – «Я уже говорил вам, но вы не хотите верить. Вы не верите даже Моим чудесам». Он прямо назвался Сыном Божьим: «Я и Отец – одно».

Тут иудеи схватили камни, чтобы убить Христа.

Иисус Христос спокойно спросил их: «Я много добрых дел сделал для вас. За которое же из них вы хотите убить Меня?»

«Мы не за добрые дела хотим Тебя убить, а за богохульство, за то, что Ты называешь Себя Богом», – ответили иудеи.

«Разве это богохульство, что Я назвал Себя Сыном Божьим?» – спросил их Иисус Христос.

После этого Его опять хотели схватить, но Он спокойно вышел из храма – у всех будто руки опустились, никто Его не тронул.

Какие же злые люди были эти фарисеи и иудейские старейшины! Они не верили ни чудесам, ни словам Иисуса Христа, хотели убить Того, Кто делал им столько добра: исцелял больных, глухим давал слух, немым язык, слепым зрение.

Иисус Христос в доме фарисея исцеляет больного, страдавшего водяной болезнью, и учит не садиться на первое место, а в гости велит звать бедных

Вы сейчас, друзья мои, узнали, как фарисеи ненавидели Иисуса Христа. Если бы можно было, хоть сейчас бы убили Его. А между тем они иногда приглашали Его к себе. Вы, разумеется, понимаете, что они не потому приглашали Его, что очень любили и хотели угостить, как добрая Марфа. Они приглашали Его затем, чтобы найти в Его словах и поступках повод осудить Господа. Подсматривают, умоет ли Он перед обедом руки: не умыл – кричат так, будто Иисус Христос совершил страшный грех. Он им строго говорил, что не о том надо заботиться, чтобы руки были чисты, а о том, чтобы душа была добрая; что не в том грех, если перед обедом не удастся вымыть руки, а грешно обманывать, обижать, осуждать, притворяться добрым.

Так вот, один из фарисейских начальников пригласил Иисуса Христа к себе на обед. Была суббота, праздник. Хозяин и его гости, фарисеи и законники, не особенно заботились о том, чтобы хорошо угостить своего Гостя, а подсматривали, не сделает ли Он чего-нибудь, к чему они могли бы придраться.

Вдруг подходит к Иисусу Христу человек, больной водяной болезнью. У бедного раздулся живот, распухли руки и ноги, лицо бледное, все его тело будто водой налито; ему тяжело ходить, он с трудом дышит. Жалко смотреть на этого несчастного.

Иисус Христос спрашивает фарисеев, можно ли лечить в субботу. Они молчат и не знают, что ответить. Тогда Господь дотронулся до больного, исцелил его и велел идти домой. А у фарисеев спросил: «Если у кого из вас осел или вол упадет в колодец, разве вы не вытащите его, несмотря на субботу?» Ничего не могли ответить на это фарисеи.

Злые фарисеи были очень горды. Всюду, где бы они ни были, старались садиться и становиться на первое место. Иисус Христос сказал им, что это нехорошо. «Когда тебя позовут в гости, – говорил Он, – не лезь на первое место. Может быть, есть кто постарше тебя. В таком случае хозяин должен будет подойти к тебе и попросить уступить этому человеку место. И ты со стыдом сядешь на последнее место. А ты лучше, когда тебя позовут, придя в гости, займи последнее место. Тогда хозяин подойдет и скажет тебе: “Друг, садись сюда, повыше”. Вот тогда тебе будет честь перед всеми гостями. Всякий, кто гордится, будет унижен, а кто о себе невысокого мнения – того возвысят».

«Когда ты делаешь обед или ужин, не зови одних только друзей, братьев, родственников и богатых соседей, ведь и они тебя когда-нибудь позовут к себе, и ты не получишь награды. А когда делаешь пир, позови и нищих, калек, хромых и слепых. И счастлив ты будешь, что они не могут отплатить тебе тем же, и наградит тебя Сам Бог».

За этим же обедом Иисус Христос рассказал притчу о приглашенных на ужин, или на вечерю, как говорили в старину.

Притча о приглашенных на вечерю

Один человек устроил большой ужин, на который позвал много гостей. Перед самым ужином он отправил своего раба сказать приглашенным, что уже все готово. Но все, будто сговорившись, начали отказываться. Один сказал: «Я купил землю, и мне нужно пойти посмотреть ее. Извини меня». Другой сказал: «Я купил пять пар волов и иду испробовать их, прошу тебя, извини меня». Третий сказал, что женился и не может прийти. Возвратясь, раб все рассказал хозяину. Тогда господин его рассердился и послал своего слугу собрать со всех улиц и переулков города нищих, калек, хромых и слепых и привести их. Раб выполнил приказ хозяина. Тогда господин сказал: «Пойди по дорогам и зови всех встречных, чтобы дом мой был полон. Из тех приглашенных никто не отведает мой ужин, ибо много званных, но мало избранных».

Всех вас, дети, Господь зовет в царство небесное. Только мы отказываемся, занимаемся пустяками, грешим. Помните Бога и слушайтесь Его, если хотите быть в царстве небесном.

Притча о пропавшей овце и потерянной монете

Мытари и грешники видели, что Иисус Христос жалеет их, что он готов простить их, если они раскаются, что надо только слушать и делать то, чему Он учит, тогда они могут спастись. Грешники и грешницы ходили за Иисусом Христом по пятам, ловили каждое Его слово, они любили Спасителя. Фарисеям и книжникам не нравилось, что Господь не гонит от Себя грешников, а ласково разговаривает и даже ест с ними.

Иисус Христос сказал им: «Кто из вас, имея сто овец и потеряв одну, не оставит девяносто девять в пустыне, чтобы найти пропавшую? А найдя, с радостью понесет ее на своих плечах и дома созовет друзей и соседей и скажет им: “Порадуйтесь со мной, я нашел заблудившуюся овцу”. Так и на Небе, говорю Я вам, больше радости бывает об одном кающемся грешнике, чем о девяноста девяти праведниках, которые думают, что им не в чем каяться».

«Какая женщина, имея десять драхм, если потеряет одну, не зажжет свечу, не выметет комнату и не поищет хорошенько, пока не найдет? А найдя, она должна позвать подруг и соседок и сказать: “Порадуйтесь со мной, я нашла потерянную драхму”. Точно так же и ангелы Божьи радуются одному кающемуся грешнику».

Притча о блудном сыне

У одного человека было двое сыновей. Младший сказал отцу: «Отец, дай мне часть имения, которая приходится на мою долю». Отец разделил имение между сыновьями. Через некоторое время младший сын, все забрав, ушел в дальнюю сторону. Жил он там распутно и вскоре прожил всю свою долю. Когда он все прожил, настал в той стране великий голод, младший сын впал в нужду. Он пошел и уговорил одного человека принять его на службу; тот послал его пасти свиней. Этот сын рад был поесть хотя бы корма, который давали свиньям, но и этой еды ему не давали вдосталь. Когда он был богат, сколько у него было друзей, которых он кормил и поил, а когда промотал имение и стал нищим, ни один не пустил его к себе. Каких только кушаний не ел он, каких не пил вин, пока был богат, исполнял все свои прихоти. А теперь?! Ест из одного корыта с грязными свиньями. Вот до чего довело его мотовство. Наконец он опомнился и сказал себе: «Сколько работников у моего отца едят вволю хлеба, а я умираю с голоду! Пойду к отцу и скажу ему: “Батюшка! Согрешил я перед Богом и перед тобой, недостоин уже называться твоим сыном, возьми меня хотя бы в работники”».

Возвращение блудного сына. (Евангелие от Луки 15:11–20)

Встреча блудного сына отцом. (Евангелие от Луки 15:20–32)

После этого он встал и пошел к своему отцу. Он был еще далеко, когда уже увидел его отец, сжалился, побежал и бросился своему сыну на шею, целуя его. Сын же сказал: «Батюшка! Согрешил я перед Богом и перед тобой и уже недостоин называться твоим сыном!» Но отец приказал принести самую лучшую одежду, одеть сына, на палец надеть перстень, а на ноги сапоги. Он приказал привести откормленного теленка и заколоть его. «Станем есть и веселиться. Этот сын был для меня как покойник, а тут ожил, пропадал – и вдруг нашелся». И начали веселиться. А старший сын был в это время в поле. Когда, возвращаясь с работы, он подошел к дому, то услышал песни и музыку. Он спросил у слуги, что это значит. «Вернулся твой брат, и отец заколол откормленного теленка. Он рад, что встретил своего сына здоровым». Старший брат рассердился и не захотел идти домой. Тогда вышел отец и стал его приглашать, но он ответил: «Сколько лет я служу тебе и слушаюсь тебя, но ты никогда не дал мне даже козленка, чтобы я мог повеселиться с моими друзьями. А когда пришел твой младший сын, промотавший твое имение, ты заколол для него откормленного теленка». Отец сказал ему: «Сын мой, ты всегда со мной, и все мое – твое. А брат твой почти умер и вдруг ожил, совсем пропал – и нашелся. Как же этому не радоваться?!»