Категории
Самые читаемые книги
ЧитаемОнлайн » Детская литература » Сказка » Сказки о животных и волшебные сказки.Татарское народное творчество: в 14-ти томах. — Том 1. - Коллектив авторов

Сказки о животных и волшебные сказки.Татарское народное творчество: в 14-ти томах. — Том 1. - Коллектив авторов

Читать онлайн Сказки о животных и волшебные сказки.Татарское народное творчество: в 14-ти томах. — Том 1. - Коллектив авторов

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 48 49 50 51 52 53 54 55 56 ... 82
Перейти на страницу:

— Отдай-ка платок той женщине, которая достаёт воду, — говорит.

Девушка относит платок. Та берёт платок, смотрит, и роняет вёдра.

— Разве джигит жив, это тот самый платок, который я ему подарила, — говорит.

Джигит подходит к ним и его жена падает без сознания. Кое-как привели её в сознание, побрызгав водой. Джигит говорит жене:

— Ты пока иди, а мы вслед за тобой придём.

Та пошла. Старшие братья джигита что-то делали во дворе. Видят, что девушка пришла радостная.

— Отчего с треском закрываешь ворота, отчего такая радостная, с чего у тебя радость? — спрашивают сердито.

В ответ девушка говорит:

— Я не могу всю жизнь жить и гореть в огне, хватит уж, настало время и для моей радости.

Между тем заходят дочь падишаха с их младшим братом. Старшим братьям это совсем не нравится.

— Что ты тут делаешь, пошёл с глаз долой! — говорят и гонят его.

— Братья старшие, почему свирепствуете, я пришёл не для того, чтобы обижать вас, вы отрубили мне ноги, теперь я снова на ногах. Неужели опять не уживёмся? — спрашивает младший брат.

Абзыи говорят:

— Ты мастер болтать, отправляйся туда, откуда пришёл, вон твоё богатство, вон твоя жена.

После этого он берёт свою жену, своё добро и уходит к соседу — родственнику. Собирает народ и спрашивает:

— Откуда мои абзыи взяли богатство, откуда они взяли себе жён?

Сельчане говорят:

— Поговаривали, что добыли всё так-то и так-то.

Джигит говорит:

— Если их слова правдивы, давайте мы сделаем так. Сварим кашу, когда сварится, посередине нальём масла, в центр масла положим кольцо, заставим их стрелять стрелами, если они сказали правду, то их стрелы должны попасть в кольцо.

— Хорошо, сделаем так, — говорит народ.

Делают так, как он сказал, и приводят его братьев. Старшему говорят:

— Если правдив ваш рассказ о том, как добыли жён и богатства, пустите стрелы так, чтобы они попали в центр кольца.

Поскольку слова старшего были лживыми, он совсем растерялся и пустил стрелу наискось. Велят стрелять среднему брату. Этот тоже стреляет мимо. Теперь народ узнаёт про их обман. Младший брат берёт стрелу, ставит ногу вблизи котла и пускает стрелу. Стрела исчезает с глаз и с высоты падает в котёл и вонзается в центр кольца. После этого хватают старших братьев и уводят.

Таким образом, взяв трёх дочерей падишаха, взяв и дочь падишаха, которую привёл с собой, раздав скот и добро бедным, вернулся он в дом тестя, и они зажили вместе.

62. ТРИ ДРУГА

В давние-давние времена, когда коза была командиром, синица — писарем, сорока — солдатом, жили, говорят, в одном ауле три джигита. Они, говорят, были один прекраснее другого. Эти три джигита очень подружились. Какое бы несчастье не случилось, договорились они не бросать, всегда защищать друг друга, никогда не делать зла.

Вот так однажды они все втроём собрались, говорят, договорились, взяли пищи на несколько дней, и пошли по дороге, мир повидать да себя доказать. Шли они день, шли другой, устали. Решили отдохнуть, сели и разложили пищу, что они взяли на дорогу: один — сердце, второй — печень, третий — почку выложил. Когда как следует поели, они начали прогуливаться туда-сюда. Прогуливаясь вокруг да около, тот джигит, который съел сердце, споткнулся о железную крышку. Когда они подняли эту железную крышку, оказалось что это крышка какого-то колодца. И начался между ними спор: кто спустится в этот шяодец, да кто спустится.

И вот тот джигит, который съел сердце, говорит:

— Я спущусь и хватит спорить.

— Ладно уж, тогда, давай, спускайся ты.

Товарищи его принесли верёвку, привязали его за пояс и спустили. Когда он дошёл до дна колодца, сказал:

— Вы пока подождите, а я посмотрю, что вокруг, — и начал рассматривать дно колодца.

Там было очень темно. Пошарив, он обнаружил на одной из стен дверцу. Когда он вошёл в эту дверь, то увидел, что между двумя красочными стенами идёт дорога. И вот он дошёл до следующей двери. Открыл он дверь, вошёл и не поверил своим глазам: оказался в очень красивой комнате. Стены комнаты были позолоченные, на полу парчовый палас, посередине комнаты на золотом троне сидит очень красивая девушка. Когда джигит вошёл, девушка ему говорит:

— Эй, джигит, нисколько, оказывается, не жалеешь своей жизни, зачем пришёл сюда? Это ведь дворец Ифрита — повелителя всех дивов. Несколько лет тому назад похитил он меня у моего отца, привёз и водворил в этом дворце, и вот с тех пор я и томлюсь у него в плену. Быстрее уходи отсюда, иначе он тебя убьёт, и мне не будет жизни, он очень не любит людей.

На это джигит говорит девушке:

— Не беспокойся, поборемся и посмотрим, кто победит, — только успел сказать джигит, как затряслась земля, начали шататься стены.

Девушка страшно испугалась, побледнела вся. Она думает, что Ифрит сейчас сотрёт джигита в порошок и пустит по ветру. И вот вошёл Ифрит.

— Фу, пахнет человеком, — говорит он,— где этот человек, приведите его ко мне, я сейчас же пущу его прах по ветру.

А девушка тем временем сидит и вся дрожит. Из угла выходит джигит и говорит:

— Эй, Ифрит, вот он я — не любимый тобой человек, давай поборемся, померяемся силами.

Ифрит посмотрел на этого джигита исподлобья, видя его красоту, аж поразился и сказал:

— Давай, джигит, померяемся силами, раз ты так хочешь. Кто первый: ты или я?

Джигит совершенно спокойно отвечает:

— Пускай ты будешь первым, бей сначала ты! — говорит.

Ифрит взял свой стопудовый горзи и ударил разок джигита.

Голова у джигита треснула и он по щиколотки ушёл в землю. Затем джигит вскочил, взял палицу и ударил Ифрита так, что тот разлетелся в прах.

Девушка, соскочив с трона, обняла джигита, начала, плача, целовать его:

— Эх, джигит, я тебе дам что угодно, не жалко, ты не только меня спас от злодейства этого Ифрита, но и спас двух моих старших сестёр. Пойдём-ка, вот в этой комнате они уже пять-шесть лет томятся в плену, — сказала и вывела из соседней комнаты двух своих старших сестёр.

После этого джигит говорит девушкам:

— Если хотите, я выведу вас на землю.

Девушки в один голос сказали:

— Конечно, мы хотим выйти, где выход?

Они взяли ценностей, сколько могли, и пошли туда, где джигит спустился в колодец.

Джигит крикнул:

— Там ли вы, мои верные друзья?

— Мы здесь, ждём тебя, — ответили сверху.

Джигит привязал старшую девушку за пояс, и её подняли наверх. После этого среднюю девушку так же подняли, а затем и младшую. Джигиты наверху, вытащив старшую девушку, были поражены её красотой:

— Кто же ты, человечьей породы или пэри? — спрашивают.

Средняя сестра была ещё красивее, но особенно красивой была младшая. Вот когда появилась младшая девушка, два джигита отошли в сторону:

— Если он сам выйдет оттуда, то, естественно, младшую возьмет себе, никогда и ни за что не отдаст её нам. Давай не будем его вытаскивать, оставим там, — советуются они, и когда джигит вот-вот должен был вылезти, они отрубили верёвку, и джигит упал на дно колодца.

Но джигит не умер. Как только оказался на дне колодца, пошёл по прежней дороге. Дошёл до тех комнат, начал осматривать стены и наткнулся на какую-то ручку. Когда он дёрнул за ручку, открылась дверь и он увидел ещё одну дорогу. И пошёл джигит по этой дороге. Идёт он, долго идёт и вот оказывается на опушке зелёного леса, на поляне.

Отдохнув немного, пошёл он дальше, и оказался у чёрной-пречёрной пашни. На этой пашне паслись стада коров и овец. Среди них ходил старик с совершенно белой бородой. Джигит дошёл до этого старика и говорит:

— Здравствуй, бабай

Старик ответил:

— Очень хорошо, улым!

Поговорили о житье-бытье, о здоровье, о том о сём, джигит говорит старику:

— Бабай, мне нужна какая-нибудь работа, не возьмёшь ли ты меня к себе на работу?

Бабай отвечает:

— Работник мне вообще-то нужен, но выдержишь ли ты? Вот видишь, есть у меня овцы, коровы, но нет никакой земли, кроме этой чёрной пашни. Вот надо их накормить на этой чёрной почве.

Смотрел, смотрел джигит и говорит бабаю:

— Ладно, бабай, когда есть такие зелёные леса, поля, как-нибудь уж прокормлю.

Старик ему ответил:

— Эти зелёные леса и пастбища принадлежат диву, пасти скот там нельзя. Иначе он уничтожит и меня, и тебя, и весь скот. Если согласен кормить их вот на этой чёрной почве, возьму тебя по договору на семь лет. По истечении этого срока я тебя с почестями отправлю домой.

Джигит этот не знает дороги, сам голоден, что же ему делать, куда идти, нехотя согласился.

Уже наступал вечер, солнце садилось. Джигит со стариком пошли к нему домой. Загнали скот в загон, поели, попили и легли спать. Джигит был очень уставшим. Тем не менее, рано утром он вскочил, поел, попил и повёл скот в поле. Коровы и овцы ищут корм, бродят туда-сюда. Джигит совсем устал, истомился. Вернувшись, уснул мертвецким сном. Назавтра опять встал и вышел ещё затемно — пошёл пасти стадо.

Таким образом, несколько лет мучился этот джигит в пыли и земле, на пастбище без травы, совсем истомился, исхудал. Потом он думал-думал и как-то сказал:

1 ... 48 49 50 51 52 53 54 55 56 ... 82
Перейти на страницу:
На этой странице вы можете бесплатно скачать Сказки о животных и волшебные сказки.Татарское народное творчество: в 14-ти томах. — Том 1. - Коллектив авторов торрент бесплатно.
Комментарии
КОММЕНТАРИИ 👉
Комментарии
Татьяна
Татьяна 21.11.2024 - 19:18
Одним словом, Марк Твен!
Без носенко Сергей Михайлович
Без носенко Сергей Михайлович 25.10.2024 - 16:41
Я помню брата моего деда- Без носенко Григория Корнеевича, дядьку Фёдора т тётю Фаню. И много слышал от деда про Загранное, Танцы, Савгу...