Великие мысли великих людей. XIX–XX век - Коллектив авторов -- Афоризмы

Как может женщина быть счастлива с мужчиной, который считает ее абсолютно разумным существом?

Истина редко бывает чистой и никогда — однозначной.

Популярность — это лавровый венок, дарованный миром низкопробному искусству. Все, что популярно, — дурно.

Добрая половина современной культуры зиждется на том, чего читать не следует.

Поначалу дети любят своих родителей, со временем, однако, они начинают их судить и редко, очень редко прощают.

Единственный наш долг перед историей — это постоянно ее переписывать.

Жизнь — слишком серьезная штука, чтобы говорить о ней всерьез.

Когда боги хотят наказать нас, они внимают нашим молитвам.

Если человек говорит правду, рано или поздно его выведут на чистую воду.

Единственная разница между святым и грешником в том, что у святого есть прошлое, а у грешника — будущее.

Я могу справиться со всем, кроме искушения.

Любовь к себе человек проносит через всю жизнь.

Выбирать врагов следует с особым тщанием.

По внешнему виду не судят только самые непроницательные люди.

Есть только один грех — глупость. Что касается честной бедности, то ее, разумеется, можно пожалеть, но восхищаться ею — увольте!

Хорошие советы я всегда передаю другим. Больше с ними делать нечего.

Старики всему верят, люди средних лет всех подозревают, молодые все знают.

Терпеть не могу логики. Она всегда банальна и нередко убедительна.

Чтобы быть естественным, необходимо уметь притворяться.

Если человек о чем-то здраво судит — это верный знак того, что сам он в этой области недееспособен.

Интерес к вопросам этики — свидетельство запоздалого умственного развития.

Я вовсе не хочу знать, что говорят обо мне за моей спиной, — я и без того о себе достаточно высокого мнения. Сопереживать страданиям друга может всякий, а вот успехам — лишь натура необычайно тонкая.

Всякий раз когда человек допускает глупость, он делает это из самых благородных побуждений.

Каждым своим неординарным поступком мы наживаем себе врага. Чтобы завоевать популярность, надо быть посредственностью.

Молитва должна оставаться без ответа, в противном случае она перестает быть молитвой и становится перепиской.

Общество испытывает поистине ненасытное любопытство ко всему, любопытства не заслуживающему.

Религия умирает в тот момент, когда доказана ее непогрешимость.

Большинство из нас — это не мы. Наши мысли — это чужие суждения, наша жизнь — мимикрия, наши страсти — цитата!

Мир всегда смеялся над своими трагедиями, ибо только так их и можно переносить. Соответственно, все то, что мир всегда воспринимал всерьез, относится к комедийной стороне жизни.

У современной демократии есть только один опасный враг — добрый монарх.

Хуже Несправедливости только Справедливость без карающего меча.

Когда Добро бессильно, оно — Зло.

Тот, кто оглядывается на свое прошлое, не заслуживает будущего.

Когда на руках выигрышные карты, следует играть честно.

О других мы предпочитаем думать хорошо потому, что ужасно боимся за себя.

Единственный способ избавиться от искушения — это поддаться ему. Вопросы никогда не бывают нескромными. В отличие от ответов.

Самопожертвование должно преследоваться по закону. Оно деморализует тех, ради кого идут на жертвы.

Если что-то и стоит делать, так только то, что принято считать невозможным.

Трагедия старости не в том, что ты стар, а в том, что не молод.

Атеизм нуждается в религии ничуть не меньше, чем вера.

Образование — вещь превосходная, но хорошо бы иногда помнить, что ничему из того, что следовало бы знать, научить нельзя.

Душа рождается старой и постепенно молодеет. Это комедийная сторона жизни. Тело же рождается молодым и постепенно стареет. А это сторона трагедийная.

Переделать других — очень легко, себя — намного труднее.

УИТМЕН

УОЛТ УИТМЕН (1819–1892) — АМЕРИКАНСКИЙ ПОЭТ, РЕФОРМАТОР АМЕРИКАНСКОЙ ПОЭЗИИ. НОВАТОР СВОБОДНОГО СТИХА.

Когда человек протягивает руку, чтобы помочь другому, он прикасается к лику Божества.

Характер и личная сила — вот единственные достойные приобретения.

Что может удовлетворить душу, кроме возможности быть свободным и не принадлежать никому?

УШИНСКИЙ

КОНСТАНТИН ДМИТРИЕВИЧ УШИНСКИЙ (1824–1870) — РУССКИЙ ПЕДАГОГ-ДЕМОКРАТ, ОСНОВОПОЛОЖНИК НАУЧНОЙ ПЕДАГОГИКИ В РОССИИ.

Если вы удачно выберете труд и вложите в него всю свою душу, то счастье само вас отыщет.

Цель в жизни является сердцевиной человеческого достоинства и человеческого счастья.

Если педагогика хочет воспитывать человека во всех отношениях, то она должна прежде узнать его тоже во всех отношениях.

Воспитатель не чиновник, а если он чиновник, то он не воспитатель. Ни один наставник не должен забывать, что его главнейшая обязанность состоит в приучении воспитанников к умственному труду и что эта обязанность более важна, нежели передача самого предмета.

Самая важная часть воспитания — образование характера.

Главнейшая дорога человеческого воспитания есть убеждение.

Только личность может действовать на развитие и определение личности, только характером можно образовать характер.

Не уметь хорошо выражать своих мыслей — недостаток, но не иметь самостоятельных мыслей — еще гораздо больший: самостоятельные же мысли вытекают только из самостоятельно же приобретаемых знаний.

Расширять свои знания можно только тогда, когда смотришь прямо в глаза своему незнанию.

Пьяному и на светлой улице темно.

Голова, наполненная отрывочными, бессвязными знаниями, похожа на кладовую, в которой все в беспорядке и где сам хозяин ничего не отыщет; голова, где только система без знания, похожа на лавку, в которой на всех ящиках есть надписи, а в ящиках пусто.

Жизнь человеческая замерла бы на одной точке, если бы юность не мечтала, и зерна многих великих идей созрели незримо в радужной оболочке юношеских утопий.

ФАБР

ЖАН АНРИ ФАБР (1823–1915) — ФРАНЦУЗСКИЙ ЭНТОМОЛОГ.

Дело, суть которого непонятна, вызывает омерзение.

Крыльям воображения, как бы заманчив ни казался полет, всегда следует предпочесть сандалии наблюдаемых фактов, медленные сандалии на свинцовой подошве.

Счастлив, трижды счастлив человек, которого невзгоды жизни закаляют.

ФЕЙЕРБАХ

ЛЮДВИГ ФЕЙЕРБАХ (1804–1872) — НЕМЕЦКИЙ ФИЛОСОФ-МАТЕРИАЛИСТ.

Чтобы познать человека, нужно его полюбить.

Где нет стремления к счастью, там нет и стремления вообще. Стремление к счастью — это стремление стремлений.

Настоящие свойства человека обнаруживаются лишь тогда, когда наступает время проявить, доказать их на деле.

Там, где прекращается желание, прекращается и человек. Лишь тот что-то значит, кто что-то любит.

Не быть ничем и ничего не любить — одно и то же.

Юмор переносит душу через пропасть и учит ее играть со своим горем.

С книгами у нас обстоит дело так же, как и с людьми. Хотя мы со многими знакомимся, но лишь некоторых избираем себе в друзья, в сердечные спутники жизни.

Человек есть начало, человек есть середина, человек есть конец религии.

Чем ограниченнее кругозор человека, чем меньше он знаком с историей, природой и философией, тем