Йога-терапия. Новый взгляд на традиционную йога-терапию - Свами Шивананда

Питание лучше всего организовать по такой схеме:

утром - чашка кокосового, облегченного козьего или коровьего молока;

днем - немного риса или пресного хлеба из грубой муки с небольшим количеством хорошо проваренных бобовых и достаточным количеством вареных или тушеных овощей;

после полудня - если есть сильный аппетит, выпить сок зеленого кокосового ореха или фруктовый сок;

вечером - поллитра-литр облегченного молока и ничего более.

Диета при раке имеет решающее значение.

Кроме того, необходим абсолютно полный и безоговорочный отказ от каких бы то ни было интоксикантов - кофе, чая, табака, спиртного и т.п.

Холера в начальной стадии

Лечение. Сахаджа-агни-сара-дхаути - пятьдесят-сто раз, Агни-сара-дхаути номер один - пятнадцать раз, номер два - пять раз.

Вся схема повторяется каждые три часа. Если больной заснул – разбудить и заставить выполнить.

Правила и диета. Чистота и полный покой. Если больной не в состоянии сесть, пусть выполняет Агни-сару лежа. Полное запрещение воды, принятое при холере - не самый лучший метод. Больному можно давать напиток, приготовленный из теплой воды с лимонным соком так часто, как он попросит, но ОЧЕНЬ МАЛЕНЬКИМИ ПОРЦИЯМИ - по полглотка-глотку. Кроме этого, ничего давать нельзя ни в коем случае.

Появление аппетита - первый признак выздоровления. Сок очень зеленого кокосового ореха, лимонный сок, тщательно протертые апельсины – с этого можно начать кормление. Давать очень маленькими порциями. Через несколько дней можно добавить другие фрукты, сыворотку. Чуть позже - разваренный ячмень, пальмовое саго, пахту. Постепенно добавить к практике Сахаджа-пранаяму номер два или три, а когда больной начнет вставать - Враджана-пранаяму.

Рекомендуемый метод был проверен и наилучшим образом зарекомендовал себя при работе со множеством пациентов, и потому может быть принят без колебаний.

Холера запущенная

Если время упущено, холера переходит в запущенную стадию, признаками которой являются отсутствие боли в области пупка, рвота, испражнения, похожие на рисовый отвар, без примеси желчи, судороги мышц конечностей без судорожных явлений в мускулатуре живота, отсутствие мочеиспускания, холодный пот, закатывание глаз, потеря сознания, переходящая в коматозное состояние.

Симптомы развиваются очень быстро,- смерть может наступить в течение двух часов, или даже быстрее. В этих случаях Йога-терапия бессильна. Впрочем, аллопатия тоже мало что может дать. Редкие случаи возвращения пациентов из подобных состояний при холере обусловлены, в основном, особой жизнестойкостью и волевой силой их организмов.

Наилучшим же методом всегда является практика поддержания тела в таком состоянии, при котором никакая болезнь не может в нем развиться.

Организм человека обладает всеми необходимыми средствами защиты от любых инфекций и естественных патогенных факторов, и наша задача - просто содержать себя в хорошей форме. Идеальным средством для решения этой задачи является практическая Йога.

При должном уровне психофизической тренированности йогин способен успешно преодолевать не только естественные, но и противоестественные - в частности, экологические - патогенные факторы, в борьбе с которыми организм обычного человека выстоять не в состоянии, каким бы идеально здоровым и функционально оптимальным он ни был. Секрет здесь в умении йогинов использовать не только естественные резервы физическоготела, но и особым образом манипулировать сферой сознания.

Насморк - хронический и простудный, воспаление придаточных полостей

Лечение. Ключевой техникой при работе с любым насморком и воспалением носоглотки и придаточных полостей является Нэти-крийя. Начинать следует с лечебного ее варианта - соль, сода и иод (см. соответствующий раздел) в теплой воде. Практиковать три-четыре раза в день. По мере того, как симптомы исчезают, перейти к двухразовой практике, затем к практике без иода, потом - без соды, и наконец начать медленно снижать температуру воды. Параллельно проводить мероприятия по следующей схеме:

утром: Сахаджа-басти-крийя по схеме; после дефекации - Сахаджа-пранаяма номер один, три, девять; Агни-сара-дхаути номер один; Враджана-пранаяма;

в полдень: солнечные ванны;

вечером: Сахаджа-пранаяма номер один, три, четыре и десять; Ширшасана или Сахаджа-випарита-карани; Уддияна-бандха-мудра; Враджана-пранаяма.

Выполняя Враджана-пранаяму во время прогулки на открытом воздухе, хорошо одеваться, чтобы не усугубить насморк простудой.

Следует отметить, что насморк, даже весьма запущенный, успешно излечивается практикой одной только Враджана-пранаямы. Более того, даже серьезные заболевания - грипп, тиф, пневмония, астма, нарушения кровяного давления, нарушения работы сердца - не могут поразить того, кто в совершенстве владеет искусством Враджана-пранаямы.

Правила и диета. Соблюдать частичное голодание - принимать только легкую пищу в ограниченных количествах. Следить за преимущественно щелочным составом рациона. Есть только тогда, когда ощущается сильный аппетит.

Первые несколько дней лечения желателен постельный режим с обильным питьем чистой горячей воды. Укрываться при этом как следует, чтобы хорошо пропотеть.

Колики и невралгические боли

Аюрведа различает восемь видов колик. По происхождению они делятся на ревматические - вызванные испорченным Вайю, вызванные испорченной Питтой и вызванные испорченной Капхой. Невралгические боли относятся к категории ревматических колик.

Лечение.

Утром: Сахаджа-басти-крийя по схеме; Сахаджа-пранаяма номер один, шесть, восемь; Сахаджа-данда-дхаути; Агни-сара-дхаути номер один, два; Уддияна-бандха-мудра, Враджана-пранаяма.

Вечером: Враджана-пранаяма; Сахаджа-агни-сара-дхаути; Ширшасана или Сахаджа-випарита-карани; Сахаджа-пранаяма номер один, шесть, восемь; купание.

Тщательно соблюдать правила питья воды и следовать методике еженедельного одноразового голодания, либо голодать по схеме в соответствующие дни лунного месяца.

Во время приступов пить только теплую воду. Если выпить стакан трудно, пить по полстакана с интервалом в полчаса. После ослабления приступа можно пить холодную воду. Следить за тем, чтобы в течение как минимум часа после принятия пищи днем и вечером в дыхании преобладала правая ноздря.

Если во время приступа сменить преобладающую ноздрю, боль значительно уменьшится.

Правила и диета. Принимать пищу не более двух раз в сутки. Утром не есть. Между обедом и ужином - не есть. Если аппетит не дает покоя, выпить стакан воды. После того, как интенсивность и частота приступов уменьшатся, можно начинать завтракать небольшим количеством фруктов со стаканом лимонной воды. Фрукты должны быть сочными и не перезрелыми.

Лимонный сок и вода с лимонным соком имеет свойство вымывать из организма испорченную Питту и Капху, а также делать кровь щелочной.

Поэтому во всех диетах они являются идеальными продуктами питания и одновременно - лекарством.

Во время приступа желудочных или печеночных колик принятие пищи может временно дать облегчение, но пользы от этого нет. Лучше дать органам отдых, выпив стакан воды с лимонным соком.

Вплоть до полного выздоровления больному противопоказана любая кислотная, тяжелая и концентрированная пища. Только облегченное молоко, кокосовый сок, пахта, овощные супы без жира, фруктовые соки и кислые сочные фрукты. После полного восстановления в рацион можно включить рис, пресный хлеб, суп из мелкой свежей рыбы. Соль ограничить до минимума или же отказаться от нее вовсе, полностью исключить мясо, яйца, крупную рыбу, жареное, сладости, сладкую выпечку, творог, бобовые, чай, кофе, табак, спиртное, любую пищу, приготовленную с большим количеством растительного масла, масло сливочное и т.п. Белый сахар также запрещается.

Запор

Хронические запоры - бич цивилизованного общества и основной источник интоксикации организма людей, являющейся причиной более чем восьмидесяти процентов всех серьезных заболеваний. Так полагают йогины.

Лечение.

Утром: Сахаджа-басти-крийя по схеме; после дефекации и умывания - полуванна или полная ванна, Сахаджа-пранаяма номер четыре и пять - по две минуты, Враджана-пранаяма.

Вечером: Йога-мудра - восемь раз, Сахаджа-агни-сара-дхаути – тридцать раз, Агни-сара-дхаути номер один - десять раз, Уддияна-бандха-мудра - четыре раза, Сарвангасана - три минуты, Матсьясана - две минуты, Сахаджа-пранаяма номер один и три - по две минуты, Ширшасана – четыре минуты.