Предисловие к послежитию - Владимир Мищенко

Хорошо, когда на свете существуют существа, отвечающие за свои слова, у которых пунктуальность – норма. Хорошо, что многие спасшиеся спящие земляне, со временем смогут сказать

– Да-а. Тепереча, не то, что давеча.

И за них можно порадоваться.

Промежуточный №2 (по очередности знакомства) не обманул, и к моменту пробуждения уже терпеливо поджидал у выхода. Пустячок, а приятно.

– Привет, а мне понравилось.

– Ха. А дальше будет ещё лучше.

– Фантастика. Здесь круче, чем в фантастическом фильме. И это здание! Что это?

– Я тебе расскажу то, что дозволено. “В обительских мирах воссозданные смертные возобновляют свою жизнь с того момента, когда их настигла смерть. Покинув Землю и прибыв в первый обительский мир, ты, естественно, отметил существенную перемену. Но если бы ты прибыл с более нормальной и прогрессивной сферы времени, то едва ли заметил бы изменения, за исключением того факта, что у тебя появилось иное тело: сосуд из плоти и крови остался позади, в мире твоего происхождения. Центром всей деятельности первого обительского мира является воскресительный зал – огромный храм восстановления личности. Это гигантское строение состоит из главных мест встреч серафических хранителей судьбы, Настройщиков Сознания или, как написано в Библии, Духа Божьего и архангелов воскрешения. Вместе с этими небесными существами в воскрешении мертвых принимают участие также Носители Жизни. Про них просто прими к сведению. Копии смертного разума и активные матрицы памяти создания, переведенные из материального плана в духовный, находятся в личном владении освобожденных Настройщиков Сознания; преобразованные в духовную форму, эти факторы разума, памяти и личности создания навсегда становятся частью таких Настройщиков. Матрицы разума созданий и пассивные потенциалы индивидуальности заключены в моронтийной душе, доверенной серафическим хранителям судьбы. Именно воссоединение вверенной серафиму моронтийной души с вверенным Наставнику духовным разумом восстанавливает личность создания и является воскрешением сохранившего жизнь спящего существа.

Если преходящей личности смертного происхождения не суждено быть восстановленной, духовные элементы несохранившего жизнь смертного создания навсегда останутся составной частью индивидуального эмпирического опыта Наставника, пребывавшего когда-то в таком существе.

От Храма Новой Жизни отходят семь радиальных крыльев – залов воскрешения смертных рас. Каждое из этих строений посвящено воссозданию одной из семи рас времени. В каждом из семи крыльев находится по сто тысяч отдельных помещений для воскрешения. Эти крылья заканчиваются круглыми залами массового воссоздания, которые служат в качестве помещений для пробуждения миллиона индивидуумов одновременно. Эти залы окружены помещениями для воссоздания личностей смешанных рас обычных постадамических миров. Независимо от метода, который может применяться в индивидуальных мирах времени в связи со специальными или периодическими воскрешениями, реальное и сознательное восстановление действительной и полной личности происходит в воскресительных залах первого обительского мира. На протяжении всей вечности ты будешь, гарантирую, вспоминать свои яркие впечатления в утро воскресения.

Из воскресительного зала ты потом попадёшь в сектор Мелхиседеков, где поселишься на постоянное жительство. После этого тебе предоставляется десять свободных дней. Ты сможешь беспрепятственно обследовать окрестности своего нового дома и познакомиться с программой на ближайшее будущее. У тебя также будет время для того, чтобы удовлетворить свое желание и, сверившись с архивами, навестить своих любимых и других земных друзей, которые могли оказаться в этих мирах прежде тебя. По окончании твоего десятидневного периода свободного времени ты приступишь ко второму этапу путешествия к Раю, ибо обительские миры являются настоящими подготовительными сферами, а не просто карантинными планетами.

В первом обительском мире (или другом, в случае более высокого статуса) ты возобновишь свою интеллектуальную подготовку и духовное развитие именно с того уровня, на котором они были прерваны смертью. Между временем планетарной смерти, или преображением, и воскрешением в одном из обительских миров смертный человек не приобретает абсолютно ничего, за исключением осознания факта продолжения жизни. Здесь ты начнёшь с того, на чём остановился там.

Почти весь опыт первого обительского мира заключается в исправлении недостатков. Сохранившие жизнь смертные, прибывающие в эту первую из карантинных сфер, обнаруживают такое количество и разнообразие дефектов характера и недостатков смертного опыта создания, что основная деятельность данного мира имеет целью исправление и устранение этих разнообразных последствий жизни во плоти в материальных эволюционных мирах времени и пространства.

Пребывание в первом обительском мире направлено на развитие сохранивших жизнь смертных как минимум до статуса постадамического судного периода в нормальных эволюционных мирах. Конечно, в духовном плане ученики обительских миров далеко превосходят такой чисто человеческий уровень развития.

Если тебя не оставят в первом обительском мире, то по истечении десяти дней тебя погрузят в сон преобразования и проследуешь во второй мир.” Вот так. Если честно, раз уж у тебя такая пауза, то испытательный срок тебе, я думаю, обеспечен. А раз так, то пойдём, я покажу тебе объект, на котором тебе, наверняка, ещё придётся потрудиться не один год. Ведь у тебя на земле не осталось детей? Верно?

– Да. А причем здесь какие-то дети?

– О-о, не всё так просто. Ты же читал Библию. Бог есть любовь. Михаил Небадонский есть наш Творец, Создатель и Отец, а ты сам признал себя сыном Божьим. Верно?

– Да.

– Заметь, это ты сказал. А теперь я тебе расскажу, пока мы перемещаемся туда, то, что есть в свободном доступе. “В первом обительском мире все сохранившиеся создания должны пройти родительскую комиссию своей планеты. Нынешняя земная комиссия состоит из двенадцати родительских пар, обладавших смертным опытом воспитания трех или более детей до пубертатного возраста. Члены комиссии сменяются по ротации и, как правило, служат в течение не более десяти лет. Все те, кто не удовлетворяет требованиям комиссии в отношении родительского опыта, должны пройти дополнительную подготовку в форме служения в домах Материальных Сынов в Иерусеме или, частично, в испытательном приюте в мире завершителей.

Однако, независимо от соответствующего опыта, тем родителям обительского мира, чьи дети растут в испытательном приюте, предоставляются исчерпывающие возможности для сотрудничества с моронтийными опекунами таких детей в вопросах их воспитания и подготовки. Эти родители имеют право посещать детей до четырех раз в год. Одно из самых трогательных и прекрасных впечатлений на протяжении всего восходящего пути – видеть, как родители обительского мира заключают в объятия своих материальных потомков при регулярных паломничествах в мир завершителей. Хотя один или оба родителя могут покинуть обительский мир прежде своего ребенка, довольно часто – хотя бы какое-то время – они находятся там одновременно.

Теперь, что касается тебя – ни один восходящий смертный не может миновать опыта воспитания ребенка – своего или чужого, – будь то в материальных мирах или позже, в мире завершителей или в Иерусеме. Отцы должны