Библия для детей. Стихи русских поэтов на библейские мотивы - Александр Соколов

Нагорная проповедь Господа. (Евангелие от Матфея 5:1-17)

Когда они пришли домой, нашли больного слугу уже здоровым.

Воскрешение сына вдовы наинской

Вы слышали, мои дети, какие Иисус Христос творил чудеса. Он исцелял больных одним прикосновением, одним словом, иногда даже без присутствия больного. Сегодня я расскажу вам о чуде, совершенном Иисусом Христом, которое выше всех чудес, о которых вы слышали. Если вы удивлялись тому, как Иисус Христос лечил больных, то еще больше удивитесь, услышав, как Он воскрешал мертвых. Да, дети, для Иисуса Христа и это было возможно и легко, потому что Он – Сын Божий.

Однажды Иисус Христос шел в город Наин. Он уже подошел к городским воротам, когда увидел, что из города несут покойника. Хоронили сына одной бедной вдовы. У нас покойников на кладбище несут в гробах, у евреев же раньше их носили на одрах, или носилках. Покойник не закрыт, видно его бледное мертвое лицо с закрытыми глазами. Сзади идет несчастная мать и заливается горькими слезами по своему любимому сыну. Она думала: «Вырастет милый сын, а я уже буду старая, буду жить у него, он будет меня поить и кормить; ведь он добрый, будет меня беречь… А теперь он умер, мой дорогой сын. Куда мне деваться, когда состарюсь, не смогу работать? Придется жить у чужих людей и просить милостыню». Так плачет, провожая сына, бедная вдова. С ней идет много людей: все любили доброго юношу и жалели одинокую вдову. Сжалился над ней и Господь Иисус Христос. «Не плачь», – сказал Он и, подойдя, прикоснулся к одру. Несшие покойника остановились. Тогда Господь сказал мертвецу: «Юноша! Тебе говорю – встань!» Он тотчас поднялся, сел и стал говорить. Иисус вернул его матери. Дети, вряд ли вы можете понять, как обрадовалась вдова, когда увидела своего сына, которого любила больше всего на свете, снова живым. Все ужаснулись и славили Бога. «Великий Пророк появился у нас, и Бог не забывает Свой народ», – говорили люди.

Кающаяся грешница

Один фарисей по имени Симон пригласил Иисуса Христа к себе на обед. Симон принял своего Божественного Гостя очень гордо. У евреев был обычай целоваться с гостями, которым очень рады. Сам хозяин умывал гостю ноги и смазывал голову каким-нибудь душистым маслом. Фарисей ничего этого не сделал для Иисуса Христа.

Одна женщина, которая жила в том же городе, узнав, что Иисус Христос в доме Симона, тоже пришла туда. Она принесла большой алебастровый кувшин с миром, самыми дорогими духами. Надо сказать, что у иудеев за столом сидели не так, как у нас – на стульях или высоких скамейках. Вокруг низкого стола у них ставили низенькие диваны без спинок. Гости почти лежали на этих диванах, облокотившись на левый локоть; ноги не спускали под стол, а вытягивали. При этом так и говорили: не «сидеть за обедом», а «возлежать».

Когда все возлежали за столом, эта женщина стояла позади Иисуса Христа и слушала Его. Она не смогла удержаться, припала к ногам Иисуса Христа и так сильно плакала о своих грехах, что слезы капали на ноги Иисуса Христа, и она вытирала их своими волосами. Она просила Господа о прощении, целовала Его ноги и смазывала миром.

Хозяин, фарисей Симон, про себя подумал: «Если бы Он был Пророком, знал бы, какая женщина к Нему прикасается: ведь это большая грешница».

Иисус Христос видел, о чем думает Симон, и обратился к нему: «Симон, Я хочу тебе кое-что сказать». – «Скажи, Учитель».

Иисус говорит: «У одного человека было два должника. Один должен был ему пятьсот динариев, а другой пятьдесят. Но так как им нечем было заплатить, он простил долг обоим. Скажи мне, который из них больше полюбит своего благодетеля?»

«Наверно, тот, чей долг был больше», – ответил Симон.

Тогда Иисус Христос, указывая на женщину, сказал Симону: «Ты верно говоришь. Посмотри на эту женщину. Я пришел к тебе в дом – ты Мне воды для ног не дал, а она слезами умыла и волосами своими вытерла Мои ноги. Ты не захотел поцеловаться со Мной, а она, как только Я вошел, не переставая, целовала Мне ноги. Ты даже простым маслом Мою голову не смазал, а она миром даже ноги Мне помазала. Поэтому прощаются ей многие грехи за большую любовь, а кто мало любит, тому и прощается немного».

Обращаясь к женщине, Иисус Христос сказал: «Прощаются тебе грехи».

Все присутствующие стали говорить: «Кто это Такой, что даже грехи прощает?»

А Иисус Христос обратился к женщине: «Вера твоя спасла тебя, иди с миром!»

Дети, мы ведь с вами тоже грешники, и нам Бог много прощает. Будем же любить Иисуса Христа больше всего на свете.

Исцеление бесноватого (безумного), слепого и немого

Однажды к Иисусу Христу привели человека, которого мучил злой дух. Человек этот был слепой и немой, ничего не видел и ничего не говорил. Иисус Христос вылечил его. Человек стал спокойным (смирным), стал видеть и говорить. Народ удивлялся и говорил: «Не Христос ли это, сын Давида (то есть потомок Давида)?» Фарисеи же, ненавидевшие Иисуса Христа, стали распускать слух, будто Он сошел с ума, что Ему помогает нечистая сила. Они требовали от Христа чуда, как будто им было мало чудес, которые Он уже совершил. Иисус Христос обещал им чудо. Он сказал, что, как пророк Иона был во чреве (в желудке) кита три дня и три ночи, так и Он после своей смерти пробудет в могиле три дня и три ночи и потом воскреснет. А за то, что они клеветали на Него, Он им строго выговорил: «За всякое вредное слово, которое произнесут люди, они ответят в день суда».

Дети! Ради Бога, не забывайте этих слов Иисуса Христа, не обманывайте, не ругайтесь, не ябедничайте. Признайтесь, что все это за вами водится. Будьте осторожны в словах и разговорах. Помните, не только за ругательное, но и за каждое пустое, лишнее слово Бог накажет вас.

Притчи Иисуса Христа

Иисус Христос Своим слушателям иногда прямо говорил, что следует делать добро и удерживаться от грехов, а иногда говорил притчами. Он рассказывал какую-нибудь историю, понятную простому народу, из которой следовало, что грешить нехорошо, лучше быть добрым человеком. Или сравнит, например, грешника с мелкой плохой рыбой, которую выбрасывают, или с сухим деревом, с плохой травой, которые бросают в огонь, – так что любой догадывается, что речь идет о грешниках, которых отправят в ад и там они вечно будут мучиться в огне. Различные такие истории называются притчами. Я расскажу вам несколько притч.

Притча о сеятеле

Иисус Христос стоял на берегу озера. Возле Него толпился народ и оттеснял Его. Тогда Иисус Христос вошел в лодку и поучал людей притчами. «Вышел в поле сеятель. Когда он сеял, некоторые зерна упали возле дороги, и налетели птицы и склевали их; некоторые попали на каменистую почву, где было мало земли, и хотя они и взошли, все же с появлением солнца увяли и засохли, так как корни их были слабые. Некоторые зерна упали в тернии (сорную траву), и сорняки заглушили их. А те, которые попали в хорошую землю, дали урожай: из одного зерна в колосе вызрело сто зерен, из другого – шестьдесят, а из некоторых – тридцать. Кто имеет уши – да услышит! (слушайте внимательнее!)».

Господь так объяснил эту притчу Своим ученикам. «Сеятель – это тот, кто сеет слово», кто учит людей, говорит им, что нужно верить в Бога и быть добрым, честным человеком. «Семя – это слово Божье». Кто слышит слово о хорошей жизни и царстве небесном, но не хочет его понимать, к тому приходит дьявол, который не желает, чтобы человек верил и получил царство небесное. Человек, слушающий дьявола, не хочет слышать слова Божьего – это и есть семя, посеянное у дороги, не приносящее никакого урожая. Под семенами, упавшими в каменистую почву, Иисус Христос подразумевал тех людей, которые, услышав слово, тотчас принимают его с радостью. Но они непостоянны: какое-то время веруют, но во время искушения, когда приходит беда или начинаются гонения за веру, тотчас отступаются и перестают верить. Зерна, попавшие в тернии, означают тех людей, которые слышат слово, но слишком много у них забот, слишком любят они богатство и за разными хлопотами забывают слово, поэтому оно бесплодно. Посеянное же на хорошей земле означает такого человека, который внимательно слушает слово Божье, старается его понять и помнить, живет хорошо и делает добро.

Вот и вас всех учат, всем вам все объясняют и рассказывают, но одни учатся хорошо, много знают, а другие ничего не знают.

Почему? Потому что одни слушают кое-как, невнимательно, другие же слушают со вниманием, понимают, что им говорят, но вскоре все забывают, так как не хотят повторить и самостоятельно вспомнить то, что им рассказывал учитель. Третьи тоже слушают, но только окончился урок, как, выйдя из школы, тут же начинают играть, резвиться и шалить. Смотришь – и забыли все, что им говорили. Но, слава Богу, среди вас есть и такие умные и хорошие дети, которые внимательно слушают и стараются все запомнить – поэтому и учатся хорошо.

Укрощение бури Спасителем. (Евангелие от Марка 4:35–41)