Хрустальный Христос и древняя цивилизация. Книга I - Александр Саверский

Хрустальный шар (линза) в данном случае не только может создавать видимый оптический эффект, но и оставаться сам невидимым, поскольку горный хрусталь прозрачен, и максимум, что увидит наблюдатель, это яркое солнце. Как, например, этот шар и кристалл из горного хрусталя, сзади которого расположен просто фонарик:

Мы видим не только яркое свечение, но и полосы света

Церемония зажжения «благодатного огня» проводится в промежуток с 13 до 15 часов дня по иерусалимскому времени, т. е. между полднем и закатом – самое жаркое время, характеризующееся высоким нахождением Солнца над горизонтом, а потому весьма удобное для наблюдения и создания оптических эффектов. И проведение ритуала именно в это время указывает на необходимость солнечного освещения и, с очень большой вероятностью, на применение оптических приборов.

В свою очередь, выбранное время объясняет проведение церемонии зажжения огня именно в субботу: Иисус, по преданиям, воскрес на рассвете – в это время солнце находится низко над горизонтом, и необходимых оптических эффектов достичь невозможно, так же как и накануне вечером. Почему не было выбрано дневное время воскресенья? Потому что от времени воскрешения отделял большой промежуток, и свет Воскрешения, спустя несколько часов, для верующих выглядел бы большим обманом, нежели накануне, по мнению тех, кто этот обряд установил.

Происходит ли, собственно, зажжение Святого Света внутри кувуклии с помощью линз, однозначно утверждать нельзя – световой поток, направленный из купола храма на купол ротонды на первый взгляд недостаточен для возгорания. Недостаточен, если, конечно, поток не фокусируется повторно. А в Интернете можно найти вот такую фотографию потолка кувуклии изнутри, на которой видно отверстие, в которое и направлен световой поток сверху и в котором может располагаться дополнительная линза (или шар).

Опыты по зажжению бумаги с помощью линз, надо полагать, каждый из нас проходил в школьном возрасте, и каждый знает, что большая линза для этого не нужна, но чем она больше, тем быстрее эффект возгорания – так, довольно большой шар из горного хрусталя диаметром 70 мм при солнечном освещении прожигает бумагу и ткань за считаные секунды. Все зависит от расстояния до источника света и расположения линз или кварца другой формы. В данном случае мы видим, что свет, преломленный пирамидой, все же позволяет создать фокус в расположенном под ним шаром из горного хрусталя. А на фреске сербского монастыря Грачаницы (1315 г.) при помощи шара зажигается огонь.

Что нам это дает? Во-первых, то, что как минимум один из священных камней или изготовленный аналог до сих пор имеется и применяется в ближневосточном Иерусалимском Храме. Учитывая древнюю традицию применения священных камней и имеющиеся изображения кувуклии, необходимо говорить именно о преемственности традиции, а не созданных в современности технологиях обмана верующих, даже если сама эта традиция стала своего рода обманом. Применение же горного хрусталя в древности было распространено, как мы полагаем, как раз в «мистических технологиях».

Применение оптических свойств священных камней подтверждает и неполноту, закрытость информации древних обрядов по сей день, и дает возможность хотя бы в какой-то мере понять суть обряда. Кувуклия храма Гроба Господня построена не по имевшемуся ранее образцу, и это объясняется наличием на момент ее строительства не всех священных камней – налицо отсутствие в архитектуре камня-пирамидиона. Поэтому мы можем что-то понять только по оставшейся части ритуала с применением священных камней – шаров и (или) линз.

Зажжению Святого Света, как мы уже говорили, предшествуют столбы света, как мы полагаем, сфокусированные с помощью шаров из горного хрусталя.

Российский физик Андрей Волков тайно произвел измерения на церемонии схождения Огня. С его слов, «за несколько минут до выноса Благодатного огня из Кувуклии прибор, фиксирующий спектр электромагнитного излучения, засек в храме странный длинноволновой импульс, который более не проявлялся». И далее: «Произошел электроразряд – то ли ударила молния, то ли у присутствующих телевизионщиков в оборудовании что-то замкнуло, то ли на мгновение включилось нечто вроде пьезозажигалки».[168]

Напоминание о пьезозажигалке, учитывая пьезоэлектрические свойства кварца, конечно, вызывают интерес. Известно и то, что свойства горного хрусталя в отношении электромагнитных волн уникальны – передача без изменений, трансформация, накопление и т. д. в зависимости от длины волны.

В XX в. В.П. Казначеев[169] провел уникальные опыты. Клетки помещали в два сосуда, изолированных друг от друга пластиной кварца. Многочисленные опыты показали, что если в одном сосуде клетки заражали вирусом, и они через некоторое время погибали, то клетки в соседнем сосуде тоже заболевали и погибали. Вывод, который сделал Казначеев, более касается волн, испускаемых клетками. Так называемые митогенетические лучи – ультрафиолетовые лучи малой интенсивности, которые продуцируются клетками и тканями растений и животных, проходят через кварц.

Ультрафиолетовые лучи, как считается, проходят сквозь прозрачные кристаллы кварца без изменений, и, на первый взгляд, получается, что описана линейная передача информации. Но если бы это было так, кварц был бы не нужен, и подобные процессы происходили бы в живом организме непрерывно. Критики Казначеева указывают, что при химиотерапии опухолей, лекарство, вызывающее гибель части раковых клеток, не приводит к цепной реакции гибели всех клеток, несмотря на их теснейший контакт. Но тогда получается, что кристалл кварца играет важную роль в этом процессе передачи «волны-информации» – он срабатывает как антенна (ведь электромагнитная волна не направлена строго на кристалл) и как передатчик, но с эффектом усиления.

Специалисты Института[170] прикладной психофизики,[171] основываясь на опытах В.П. Казначеева, делают выводы о влиянии на сознание человека света, прошедшего через прозрачный кварц. «Известно, что поляризованный свет, как и лунный свет, специфическим образом действует на психику человека – способствует погружению его в ИСС (измененное состояние сознания). Аналогичное воздействие на человека оказывают и сильные экстрасенсы и гипнотизеры: они также способны вводить других людей в состояние транса, а по сути – в ИСС…

Сегодня уже убедительно доказано, что физические приборы, в схемах которых используются кристаллы, довольно остро реагируют на психофизическое воздействие человека. Причем независимо от расстояния. Например, кристаллы кварца при мысленном воздействии на них человека меняют свои частотные характеристики почти так же, как при облучении их лазерным лучом».[172]

Отношение этих выводов к ритуалу зажжения Благодатного огня в Иерусалиме – непосредственное. С одной стороны, мы вполне обоснованно полагаем, что при этой церемонии используются изделия (шары, линзы, возможно, и непосредственно кристаллы) прозрачного кварца, и через них «пропускается» солнечный свет. Следовательно, на выходе мы имеем тот самый поляризованный свет.

Горный хрусталь способен поворачивать плоскость поляризации проходящего через него плоско-поляризованного света тем больше, чем больше толщина кристалла. Направление этого поворота зависит от структуры кристалла. Дело в том, что рост кристаллической решетки кварца идет по спирали (в живой природе наиболее известный аналог – спирали ДНК), при этом монокристаллы [173] кварца являются большой редкостью, около 80 % кристаллов являются двойниками – так называемыми дофинейскими[174] и бразильскими.[175] Соответственно, в кристаллах в направлении оптической оси левые кристаллы кварца вращают плоскость поляризации влево, правые – вправо, в двойниках мы можем иметь и то, и другое.

С другой стороны, в храме Гроба Господня мы имеем сотни людей, находящихся в том самом измененном состоянии сознания (ИСС). Ведь только в таком состоянии человек способен «умываться» огнем и не обжигаться, как индийский факир, ступающий голыми ногами по раскаленным углям, и даже исцеляться. То, что речь идет именно об ИСС, подтверждается тем, что все же не все очевидцы находятся в таком состоянии – и некоторые благополучно обжигаются. Вероятно, это люди, называемые негипнабельными.[176]