Категории
Самые читаемые книги
ЧитаемОнлайн » Документальные книги » Биографии и Мемуары » Русское православное зарубежное монашество в XX веке - Владимир Анатольевич Кузнецов

Русское православное зарубежное монашество в XX веке - Владимир Анатольевич Кузнецов

Читать онлайн Русское православное зарубежное монашество в XX веке - Владимир Анатольевич Кузнецов

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 42 43 44 45 46 47 48 49 50 ... 136
Перейти на страницу:
великой княгини Ксении Александровны, сестры последнего российского императора Николая II. В 1959 г. женская монашеская община получила большую денежную помощь и приобрела подходящий дом с садом.

Долгие годы иг. Елизавета (Ампенова) была настоятельницей Благовещенской обители. Состояла в юрисдикции РПЦЗ.

Источники и литература:

Воззвание общества попечительниц обители Благовещения Пресвятыя Богородицы в Лондоне, под покровительством Е. И. Великой Княг. Ксении Александровны // Православная Русь. Jordanville. 14 апреля 1957. № 7 (624). С. 13.

Юбилей в обители Благовещения // Православная Русь. Jordanville. 1970. № 23 (952). С. 13–14.

Русская Православная Церковь Заграницей (1918–1968) / Под ред. гр. А.А. Соллогуб. В 2 т. Т. 2. Нью-Йорк-Иерусалим, 1968. С. 1046–1065.

Список архиереев, священнослужителей и приходов Русской Зарубежной Церкви с их адресами. 1976. С. 26.

Список архиереев, священнослужителей и приходов Русской Зарубежной Церкви с их адресами. 1979. С. 26.

Елизавета (ИВАНОВА Евдокия Ивановна), монахиня

(24.03.1874 г.-? г.)

В 1904 г. поступила в Линтульский Свято-Троицкий женский монастырь. После революции в России в связи с изменением государственных границ оказалась в эмиграции в Финляндии. Пострижена в монашество. Во время советско-финской войны 1939–1940 гг. была эвакуирована вглубь Финляндии. В 1940 г. монахини Линтульской обители вместе с сестрой Елизаветой временно поселились в крестьянской усадьбе в селе Пунтари, в вол. Кухмалахти. В 1946 г. они переехали в мест. Палокки (муниципалитет Хейнявеси), где был основан женский монастырь с русскими иноческими традициями.

Источники и литература:

VLA. Aktit 1938. Еа: 101b, д. 30; Aktit 1952. Еа: 115, д. 7.

Елизавета (МАСЛОВА), монахиня

(? г. – ? г.)

Проживала в США. 30.03.1988 г. схиархиепископом Западно-Американским и Сан-Францисским Антонием (Медведевым) пострижена в малую схиму с именем Елизавета. Состояла в числе сестер Богородице-Владимирского женского монастыря в гор. Сан-Франциско (шт. Калифорния), где выполняла клиросное и другие послушания. В 1995 г. в силу «особых обстоятельств» получила благословение на поступление в иной женский монастырь юрисдикции РПЦЗ.

Источники и литература:

АСФЗАЕ РПЦЗ, д. монахиня Елизавета (Маслова).

Еликонида (ЛИПАВСКАЯ (Липовская) Ольга Ивановна), монахиня

(09.07.1896 г., Гродненская губ., Российская империя – ? г.)

После революции в России оказалась в эмиграции. В 1925 г. поселилась в Югославии. Поступила в монастырь св. Кирика и Иулиты. Известно, что после Второй мировой войны была монахиней женского русского монастыря Пресвятой Богородицы Пречистой (гор. Кичево, Македония, Югославия). Перешла в юрисдикцию Московского патриархата и приняла советское гражданство.

В феврале 1950 г. югославские власти потребовали от монахинь покинуть страну. Сестер погрузили в товарный вагон и депортировали в Албанию. Мон. Еликонида поселилась вместе с сестрами в монастыре Святого Власия в гор. Дураццо. Православным монахиням было трудно жить в неправославной стране – в Албании. Однако и советское правительство не желало принимать монахинь на свою территорию. Вероятно, переселилась вместе с сестрами в другую страну.

Источники и литература:

ГАРФ, ф. 6991, on. 1, д. 730, л. 78, 112, 130; д. 974, л. 59, 63.

Елисавета (ШЕВЧЕНКО Евдокия), монахиня

(01.03.1885 г.– 19.06.1975 г.)

Проживала в США. Была похоронена на кладбище Успенского женского монастыря «Ново-Дивеево» в мест. Нанет (рядом со Спринг-Вэлли, шт. Нью-Йорк, США).

Источники и литература:

Фотография могилы.

Епифаний (БРЯШИ Симеон), монах

(06/19.04.1888 г.-? г.)

После революции в России оказался в Финляндии. Состоял в числе братии Валаамского монастыря. Пострижен в монашество. Получил финское гражданство.

Источники и литература:

VLA. Aktit 1939. Еа: 102, д. 13, л. 36 об.

Есфирь (РУМСА, в иночестве Феодосия), монахиня

(10.06.1884 г., с. Суходол, Брестский уезд, Гродненская губ., Российская империя – ? г.)

Обучалась в школе. В 1899 г. (по другим данным в 1900 г.) поступила в Леснинский женский монастырь, вместе с которым оказалась в эмиграции в Хопово (Королевство СХС). 28.08.1914 г. посвящена в рясофор с именем Феодосия. В 1930-е гг. была келейницей иг. Нины (Коссаковской). В 1940 г. приняла монашеский постриг с именем Есфирь. Состояла в юрисдикции СПЦ. После Второй мировой войны Леснинская обитель на время перешла в юрисдикцию РПЦ МП. Русские сестры желали переехать на Родину, но советское руководство не хотело допустить их возвращение. В 1950 г. сестры Леснинского монастыря переехали во Францию. Вместе с ними из Югославии уехала и мои. Есфирь. С тех пор она пребывала в юрисдикции РПЦЗ.

Источники и литература:

АЛЖМ. Указ сестер монастыря Хопова по 1 января 1938 г.; Список сестер, переехавших во Францию (не ранее 1951 г.).

Косик В.И. Русское церковное зарубежье: XX век в биографиях духовенства от Америки до Японии. Материалы к словарю-справочнику. М., 2008. С. 276.

Ефрем (ХРОБОСТОВ Григорий Иванович, в монашестве Георгий), иеросхимонах

(21.01.1871 г.-26.03.1947 г.)

В двенадцатилетнем возрасте тайком от родителей ушел на Валаам и упросил игумена оставить его в числе братии. В 1895 г. после 12 лет послушания принял постриг с именем Георгий. Был рукоположен в сан иеродиакона и иеромонаха. Был духовником вел. кн. Николая Николаевича. На его пожертвования в период Первой мировой войны был построен храм Смоленского скита для совершения в нем поминовения павших русских воинов. После революции в России в связи с изменением государственных границ вместе с Валаамской братией оказался в эмиграции в Финляндии. 08.03.1919 г. был пострижен в великую схиму с именем Ефрем. Проходил различные послушания. Продолжительное время проживал в Смоленском скиту. Во время «календарной смуты» поддержал новостильную братию. В 1927 г. был избран духовником Валаамского монастыря.

Источники и литература:

VLA. Aktit 1918. Еа: 81, д. 20, л. 61 – 61 об.; Aktit 1919. Еа: 82, д. 17, л. 2, 5 – 6, 8.

ГАРФ, ф. 5826, он. 1, д. 174, л. 5 об.

Афанасий (Нечаев), архимандрит. От Валаама до Парижа. М., 2011. С. 36–38,57-58,83–84,92.

3

Захария (ТАРНОПОЛЬСКИЙ), инок

(01.04.1886 г.-28.10.1968 г.)

Проживал в США. Похоронен на братском кладбище за алтарем Свято-Троицкого монастырского собора в Джорданвилле (шт. Нью-Йорк).

Источники и литература:

Фотография могилы.

Зинаида (БРИДИ Елизавета Петровна), монахиня

(1889 г., гор. Эдинбург, Шотландия, Великобритания – 1956 г., ИТЛ «Дубравный», СССР)

Родилась в Шотландии в семье нефтепромышленника. Ребенком была привезена в гор. Санкт-Петербург. Образование получила в Москве на Высших женских курсах. В 1909 г. вышла замуж за Г.Г. Бриди. В 1910 г. овдовела. Переехала из гор. Санкт-Петербурга в Москву. Прошла курсы медсестер. До 1914 г. работала медсестрой при госпитале биржевых купеческих обществ в Москве. Во время Первой мировой войны служила на Кавказе медсестрой.

Из гор. Тифлиса Елизавета Петровна выехала в гор. Челябинск, затем через гор. Читу эмигрировала в Китай. Поселилась в гор. Харбине, где прожила до 1947 г. работала преподавательницей английского языка (до

1 ... 42 43 44 45 46 47 48 49 50 ... 136
Перейти на страницу:
На этой странице вы можете бесплатно скачать Русское православное зарубежное монашество в XX веке - Владимир Анатольевич Кузнецов торрент бесплатно.
Комментарии
КОММЕНТАРИИ 👉
Комментарии
Татьяна
Татьяна 21.11.2024 - 19:18
Одним словом, Марк Твен!
Без носенко Сергей Михайлович
Без носенко Сергей Михайлович 25.10.2024 - 16:41
Я помню брата моего деда- Без носенко Григория Корнеевича, дядьку Фёдора т тётю Фаню. И много слышал от деда про Загранное, Танцы, Савгу...