Девять принципов мироздания. Часть первая - Всеволод Всеволодович Протопопов
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Эта градация сил, конечно очень условная, всё же необходима, т.к. именно направление вектора силы играет, зачастую, решающую роль в сохранении либо нарушении равновесия. Кроме того, это необходимо для решения вопросов творчества, а так же эволюции сущностей Мироздания.
Так как основным содержанием силы является Дух, отсюда и свойства силы, сходные со свойствами последнего. Как Дух является инициатором и необходимым условием любого процесса в Мироздании, так и сила стоит за любым процессом, причём игра сил в Мироздании вовлекает в себя практически всех агентов Мироздания, создавая тем самым, неповторимую картину последнего.
В то же время, сила своей разнонаправленностью, и в связи с этим, непредсказуемостью, схожа со стихиями. Это является характерной чертой Принципов третьей триады.
а). Взаимодействия сил с агентами Мироздания.
С разными агентами Мироздания взаимодействие сил различно, в зависимости от характера того или иного агента и от вектора направленности силы, вступающей во взаимодействие. Следует иметь в виду, что агенты Мироздания подразделяются на три типа: активные, нейтральные и пассивные. К первым относятся, собственно Сила и Энергия. Ко вторым – Время, Сознание и Субъект. Наконец, третий тип представлен Объектом.
б). Взаимодействие Силы и Энергии.
Энергия имеет характер сходный с характером Силы, но не имеет вектора направленности. Сила имеет вектор направленности, но в отличие от Энергии, не способна проявлять Информацию. Поэтому Сила проявляет себя только в связи с Энергией. При этом спарка Сила – Энергия, где обе её составляющие дополняют друг друга, максимально обретает свойства Духа, и, тем самым, возможность воздействия на других агентов Мироздания. Сила, через Энергию, получает возможность активизировать агентов Мироздания, содержание которых преимущественно Информация.
в). Взаимодействие Силы и Времени.
Сила, взаимодействуя со Временем через Энергию, проявляет последнюю. Тем самым, выступает как сила, инициирующая процесс формообразования, т.е. как формообразующая сила.
г). Взаимодействие Силы и Сознания.
Сила, вступая во взаимодействие с Сознанием, опять же через Энергию, активизирует его, и выступает, в этом случае, уже как творческая сила Сознания.
д). Взаимодействие Силы и Субъекта.
Сила, вступая во взаимодействие с Субъектом через Энергию, активизирует его. Тут приобретает важность направление вектора Силы, воздействующей на Субъект. Если направление вектора Силы совпадает с направлением эволюции Субъекта, то в этом случае Сила выступает, как творческая сила Субъекта. Если же направление вектора Силы, воздействующей на Субъект, не совпадает с направлением его эволюции, то в этом случае возможны два варианта. Первый вариант, если Субъект обладает собственной Силой, большей, чем Сила на него воздействующая, то Субъект, проявив собственную волю, отвергает это воздействие, т.е. воздействие не произойдёт. Второй вариант – когда Субъект обладает меньшей собственной Силой, чем Сила, воздействующая на Субъект. В этом случае Субъект попадает в зависимость от воздействующей Силы. Эта зависимость может выступать в различных формах проявления, но, в любом случае, ведёт к торможению эволюции Субъекта.
Взаимодействие между Силой и пассивным агентом Мироздания – Объектом возможно только через посредство одного из нейтральных агентов Мироздания, при обязательном участии Энергии.
е). Взаимодействие Силы с Объектом через Время.
Сила, взаимодействуя с Объектом, посредством Энергии и Времени, активизирует его и выступает в этом случае как формообразующая Сила.
ж). Взаимодействие Силы и Объекта через Сознание.
Сила, взаимодействуя с Объектом, посредством Энергии и Сознания, активизирует его и выступает как творческая сила Сознания.
з). Взаимодействие Силы и Объекта через Субъект.
Сила, взаимодействуя с Объектом, посредством Энергии и Субъекта, активизирует его и выступает как творческая сила Субъекта.
Теперь рассмотрим, как взаимодействует Сила с различными своими формами, в связи с направлением их векторов направленности.
Правило 1. Все Силы, независимо от их форм проявления, имеющие одно направление, складываются по правилам сложения векторов.
Иными словами, все Силы, имеющие одно направление, складываются в одну, путём арифметического сложения их величин.
Правило 2. Все силы, независимо от форм их проявления, имеющие разное направление векторов направленности, складываются по принципу параллелограмма.
Иными словами, при таком сложении векторов направленности, сумма модулей этих векторов определяется, как диагональ параллелограмма, сторонами которого являются наши вектора, исходящая из угла, образованного этими векторами. Понятно, что чем больше угол между векторами, тем меньше их сумма.
Правило 3. Все Силы, независимо от формы их проявления, имеющие противоположные направления векторов направленности, вычитаются по правилам вычитания векторов.
Если модули векторов Силы с противоположными векторами равны между собой, то такие вектора Силы взаимно погашаются.
Как мы помним все Силы, в зависимости от их векторов направленности, делятся на три группы: согласные, нейтральные и противостоящие. Именно направленность Сил определяет их качество, причём качество объективное. Понятно, что противодействие эволюции Мироздания, является объективным злом, поэтому Силы, направленные на противоборство Закону, а эволюция и в самом деле является Законом Мироздания, можно по праву считать Силами несущими зло. Сами по себе Силы не могут быть ни добрыми, ни злыми – добрыми или злыми могут быть только деяния.
Поэтому Силы согласные мы будем рассматривать как Силы, несущие добро, нейтральные, соответственно своему названию и противостоящие, как несущие зло.
Наблюдая за тем, как взаимодействует Сила с разными своими проявлениями, имеющими различные направления векторов направленности, мы воочию наблюдаем пресловутую борьбу добра со злом, причём ни какого-то там субъективного, а именно объективного. Объективно система взаимодействия Сил уравновешена и потому нейтральна. Эта уравновешенность обеспечивает устойчивость процесса объективного формообразования, инициирует который именно Сила. С объективным процессом формообразования всё более-менее ясно, но когда в дело включается субъективный фактор, эта борьба между объективными, добром и злом приобретает самые причудливые формы. Об особенности борьбы добра и зла с участием субъективного фактора, будет подробно описано в третьей книге этой трилогии.
Любое проявление Силы, вне зависимости от её направления и величины, приводит к локальному нарушению равновесия, и тем больше, чем больше проявлено Силы. Поэтому на любое проявление Силы, происходит реакция, основанная на Принципе Равновесия. Суть этой реакции заключается в том, что на любую проявившую себя Силу, тут же начинает действовать Сила противодействия, равная по объёму и противоположно направленная, относительно проявившей себя Силе. Таким образом, происходит уравновешивание Сил.
Поэтому, что бы Сила смогла себя проявить в реальности, необходим механизм, который позволял бы получить преимущество, перед Силой противодействия. Таким механизмом можно считать Движение, которое всегда сопутствует проявлениям Силы. Именно Движение превращает вступающую во взаимодействие с Силой Энергию, из потенциальной в кинетическую, и способствует последней активизировать Информацию.
