Вода – наместник Бога на Земле - Юрий Андреев

И еще. Воздействие воды на все акупунктурные зоны оживляет их функционирование и, следовательно, оптимизирует работу всех внутренних органов.

Вот вкратце обоснование того положения, что – как это ни парадоксально на первый взгляд выглядит – обливание холодной водой в период даже голодания есть важный фактор увеличения энергии организма, который в ней усиленно нуждается.

Разумеется, обливание холодной водой необходимо человеку не только в этот период. Снова повторю для закрепления: особенно остро нуждается в нем человек заболевший! Можно маяться, к примеру, воспалением легких 1,5 месяца, глотая при этом килограммы химических лекарств. Но можно поступить иначе: обливаться каждые 2 часа (кроме ночного времени) и преодолеть недуг в течение 1,5 суток.

Знаю из опыта, и об этом уже высказывался со всей определенностью, что еще более ускорится выздоровление, если наряду с холодными обливаниями посредством очистительных клизм убрать токсины из кишечника.

Имеется еще один парадоксальный аспект регулярных обливаний холодной водой, если их производить не абы как, а с умом: это регуляция кислотно-щелочного баланса в организме. Да каким же образом связаны между собой столь разные процессы?! Да таким, что в организме все между собой взаимодействует, надо лишь знать эти связи.

Объясняя, вспомню «принципиальный спор» ученых из некоей академии, высмеянной Дж. Свифтом в его знаменитых «Приключениях Гулливера». Господа академики бескомпромиссно спорили, какой конец у яйца важнее: тупой или острый?..

В современных условиях столь же схоластическим представляется спор католиков и православных: какой способ осенения себя крестом является истинным – слева направо или справа налево?

И теперь об обливании, регулирующем кислотно-щелочное равновесие.

Дело в том, что согласно многотысячелетнему учению о соотношении энергии инь-ян в организме левая сторона есть носитель инь (кислотности), правая – ян (щелочности).

Весьма несложно узнать без биохимического анализа и даже без лакмусовой бумажки, является ли ваш организм скорее закисленным или скорее защелоченным: надо подойти к зеркалу и посмотреть цвет склеры (внутренней части нижнего века). Если она окажется желтоватая, бледная – ваш организм закислен. Если – ярко-красная, то он перещелочен. Норма – это розовый цвет.

Что делать потом? Если вы перещелочены (что всегда свойственно было для славян, в основном питавшимся овощами, хлебом и кашами), то вы начинаете обливание с правого плеча, а затем потом переносите налево, и уж потом обливаетесь с головой. Иными словами, вы убрали, отнесли защелочение налево, и таким образом нормализовали в организме кислотно-щелочное равновесие. И обратный процесс: если вы закислены (что свойственно жителям Западной Европы, в рационе которых всегда было изобилие мясных продуктов), то начните обливание с левого плеча и переносите поток направо, а уж затем обливайте голову. Короче, вы убрали закисленность и опять-таки нормализовали у себя жизненноважный процесс. В данном случае – посредством обливания, с помощью воды.

А так, во всех случаях пусть православные крестятся справа налево (это полезно для их здоровья), а католики – слева направо (с пользой для себя). Плохо может быть лишь тем особям, которые на людях сохраняют внешний антураж принадлежности к традициям своего народа, а по существу, с потрохами полностью уже перешли на принципы иноземного существования. Но мне таковые, честное слово, не интересны. Думаю, читателям также.

Как видите, прав был П. К. Иванов, выстраивая своими наставлениями общую картину оздоровления – и духа, и тела (хоть у него ни слова нет о том, о чем мы сейчас говорили).

Буду надеяться, что, сделав первый шаг, при благодатной поддержке холодных обливаний, колеблющиеся двинутся дальше по пути самосовершенствования.

Великая история великой темы

Тема водолечения – огромный океан. Переплыть его от начала и до конца под силу только высокой руки профессионалам, специально посвятившим себя углубленному изучению этой проблемы, да и то – один, скажем, Великий океан почти незаметно переливается в другой, скажем, в Индийский, и т. д.

Впрочем, переплыть этот океан, на мой взгляд, будет под силу и многосоттысячной аудитории, например, таких изданий, как ЗОЖ («Здоровый образ жизни») или ВН («Вестник надежды»), которые систематически в течение каждых двух-четырех недель осваивают сотни конкретных рецептов. Что стоит капитанам подобных многопалубных корветов настойчиво и устремленно начать публикацию энциклопедии водолечения, снабженную как алфавитным перечнем исцеляемых болезней, так и средствами для их ликвидации? И систематически в течение двух-трех лет двигаться от буквы А (аденома, ангина...) до буквы Я (язва двенадцатиперстной кишки, ящур), последовательно оздоровив всех читателей до идеального состояния? Задача эта, во-первых, увлекательная и перспективная, а во-вторых, что немаловажно, способная в немалой степени способствовать экономии семейных средств.

Вдохновившись примерами из практики, насладимся теперь историей вопроса. Сделаем несколько погружений в чудотворные воды истории водолечения (опять-таки, чтобы перейти затем, в перспективе, к реальным действиям).

...Себастьян Кнейпп, священник из Гамбурга 26 лет от роду, тяжело заболел. Врачи помочь ему не могли, и он покорно ждал своего конца. И вот неслучайная случайность: под руку ему попадается книга, в которой речь идет о лечении водой. И он занялся водолечением. Ухудшений не было, но со временем его организм крепнул все больше, и в конце концов болезни отступили. И этот благородный человек, излечившись с помощью воды, принялся помогать избавляться от недугов другим людям. Тридцать пять лет он успешно практиковал и стал известен повсеместно. Свое учение и свою практику он концентрированно изложил в книге «Мое водолечение. Средства для излечения болезней и сохранения здоровья». Кнейпп выбирал способ лечения с учетом индивидуальности пациента, характера его заболеваний. И, составив правильную картину болезни, он приступал к лечению водой, пользуясь при этом непременным правилом – чем умереннее и постепеннее, тем лучше и действеннее результат. Во всех его рекомендациях, где не говорится прямо о теплой воде, под словом «вода» следует иметь в виду холодную воду. Его опыт приучил к тому, что чем холоднее вода, тем лучше она исцеляет. Зимой он рекомендовал к холодной воде добавлять еще воздействие снега. Холодовые процедуры он применял неторопливо, но без всякого страха. Раздеваться и одеваться следует быстро. После холодного купания тело не нужно вытирать, а быстро надеть платье или рубашку. И после купания обязательно нужно двигаться до тех пор, пока все тело не высохнет и не достигнет нормальной температуры.

Закаливание организма Кнейпп рекомендовал начать с хождения босиком, причем особенно полезно ходить босиком по мокрой траве, и не имеет значения, смочена ли она росой, дождем или просто облита водой. Окончив хождение, не следует стирать с ног оставшуюся траву, песок, землю, но нужно сразу походить необутыми ногами по сухому месту. И только после этого следует надевать сухие чулки.

Я опускаю его замечательные рекомендации о хождениях по только что выпавшему снегу, или по траве, покрытой изморозью, или по холодной воде (в том числе и в обыкновенной ванне) и сразу перехожу к тому, что Кнейпп очень любил организовывать компрессы для туловища из грубой ткани вплоть до мешковины, которая должна быть свернута в 3-10 слоев и не должна кончаться у боков, а пускай свешивается по обе стороны небольшими кусками. Поверх этого смоченного водой и выкрученного слоя накладывают плотное одеяло, чтобы доступ воздуха к мокрому компрессу был как можно меньше.

Большой раздел его воздействий – это разнообразные ванны: холодные ножные, холодные сидячие, теплые сидячие с разного рода отварами, полные ванны, паровые ванны для дыхания (и тоже с отварами трав). Обливания, обмывания, обертывания – это применения воды снаружи, но очень большую роль в водолечении Кнейппа играло и питье воды. Во время еды он рекомендовал вообще не пить, или пить очень мало, чтобы вся твердая пища хорошо пропиталась желудочным соком и переварилась, ибо при обильном питье происходит чрезмерное разбавление желудочного сока, и в таком виде он не в состоянии переварить твердую пищу. Кнейпп заметил, что те, кто во время обеда выпивает много воды или пива, всегда жалуются на свое пищеварение.

Витольд Болеславович Каминский – ученик С. Кнейппа. Диплом медика он получил в Берлинском университете. Методикой водолечения Кнейппа он овладел досконально и пошел дальше своего учителя. Практика подсказала ему, что эффект излечения будет достигнут полнее, если использовать для этого в комплексе с водой воздух, солнце, физические упражнения, диету, целебные травы. Свой опыт врачевания он изложил в книге «Друг здравия. Энциклопедия гигиены, физико-диетического (физиатрического) пользования», которая увидела свет в 1906 году в Киеве. К сожалению, эта книга больше не переиздавалась, и в России о Каминском знают меньше, чем за рубежом, но в то же время японский врач С. Ватанабе в книге «Рак можно предупредить» и Кацудзо Ниши используют в своих методиках рекомендации именно В. Каминского.