Сохраняй отпущенные тебе здоровье и долголетие. Размышления и опыт личной практики - Вячеслав Васильевич Танаков
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Квантовая теория сегодня в состоянии представить психический процесс как определённое количество «особых материальных частиц», способных объяснять память, боль, мысли, удовольствие, желание, познание, содержание сознания. В квантовой природе материи каждый атом и элементарная частица имеют своё значение, роль и энергию. «Один лишний или недостающий электрон в атоме элемента способен вызвать значительные различия в свойствах атомов, а значит и в свойствах вещества…Прибавление или удаление одного электрона в атоме сильно сказывается в атомом мире…В мире атомов количество переходит в качество, одним электроном больше — и свойства полностью изменяются [Вайскопф В.].
Одновременность существования в одном — волны и частицы обеспечивает полноту и цельность всякой сущести. Прерогативы двойственности всё шире и глубже захватывают личность: с одной стороны резко растут требования и возможности её сугубой индивидуации; с другой стороны — усиливается связующее требование саморазвития лишь в непосредственной связи с другими людьми. И через них. Здесь, видимо, имеет определяющее значение положение и характеристика каждого атома в теле человека. Получается, что индивидуальность человека имеет тонкую субатомную природу. Она закрепляется наследственным механизмом — передачей наследственной биологической информации квантово-механическим путём посредством молекулы ДНК. Человеку даётся тончайшая энергия — физическая материя со свойственностью квантовой запутанности, которая обеспечивает сохранение в единстве всех частей, где бы они отдельно не находились в пространстве.
Отдельные психические эффекты имеют явно квантовый подтекст и квантовые признаки, например, скрытые переходы сознательного в бессознательное и наоборот. Физики упорно стали говорить о квантовости сознания. Пока приходится констатировать, что на сегодняшний день критерий проявления сознания отсутствует, хотя есть критерий сознательного поведения. Сознание гораздо тоньше и глубже, чем о нём пока знаем и думаем. Например, какие-то тонкие, но не ведомые мне элементы моего сознания не позволяют адекватно описать моё желание работать в той области, в которой я работаю, а главное, почему непреодолимо хочу работать. Хотя в уже известных постулатах понимания, я уже делал такое описание. Чувство подсказывает, что оно не конечно. Чувство? Видимо, то «не́что», которое мне неведомо, всё же заявляет о себе чувственно и стимулирует способность вглядываться. Кроме того, первопричины наших явных мыслей, которые мы непосредственно осознаём, совсем не являются первичными и первоначально не осознаваемыми до конца, оставаясь смутными.
Т. О. человек с необходимостью впитывает в себя как природную, так и общественную среду не только на осязаемом и видимом уровне, но главное, на уровне невидимом атомарном и субатомарном. Содержание среды, растворённое на этом последнем уровне, человек вбирает в себя, превращая в свой неотъемлемый элемент. Здесь и генерируется в человеке чувство и состояние Родины и как места и как энергетики. Лишить человека родины, значит лишить его самого себя в большой мере. В её незримой атмосфере протекают все коллизии жизни, не всегда им чётко осознаваемые. Когда науке удастся продвинуть познание механизмов квантовой запутанности до психики человека, ему откроется невиданная ранее широта и глубина дифференциации и восприятия действительности. Уже сейчас современному энергетически заряженному человеку своими познаниями становится доступным высокое метафизическое прозрение. Наряду с положительными общественными и персональными факторами среды жизнедеятельности, в ней с неизбежностью имеют место и факторы торможения.
Факторы торможения. Общую схему жизнедеятельности людей можно представить в следующей иерархической последовательности: заданная полнота и содержание всеобщей энергетики Мироздания и Вселенной→самозаконы субатомной организации мира→среда жизнетворения и деятельности→тонкое преобразование и превращение в жизнь→сохранение фактора неведения→каждодневная элементарная практика жизни. При этом традиционно сохраняется далёкое отношение людей к законам физики (и самозаконам мироздания, о чём скажем ниже), в силу чего продолжает быть живучим фактор простого неведения. Хотя человеку остаётся свойственной и действенной его самость и определённая замкнутость на самом себе, несущая некую критериальную предвзятость, обусловленную его биологией и чувственностью. И эта данность человеку расширяется, крепнет и усиливается со временем и с развитием.
Она и провоцирует весьма распространённое мнение — руководство к поведению: «Жизнь-то ведь в полоску» — где-то плохая, где-то хорошая. Опасным здесь является смиренное согласие, за которым следует безразличие и бездействие. Потому-то ведь и оказывается, что главными были не «полоски», а было то, что жизнь между ними, внутри них, под ними и над ними потихоньку сотворяла по невидимым «простому» человеку законам бытия, которые физика называет тонким субатомным микромиром. Здесь-то незримо и созревают события и накапливаются до той меры, за которой обрушатся на человека неожиданно. И преимущественно они неприятны или плохи. Не спроста, потому что в тончайших слоях мироздания всё находится на своих местах и функционирует в своих связях. Вмешательство почти наказуемо.
Вольное, поверхностное состояние быта в понимании: «Сыт, чего ещё надо» скрывает более нижнюю, истинную природу вещей, скрывает дальнюю причинность поверхностных состояний. Глубина и широта картины моделирования мира в сознании индивида отражает его умственный и интеллектуальный уровень, перманентно начиная с первичных моделей новорожденного — «Мир — это мама», до сложнейших картин, которые только и можно описать на метафизическом языке. Люди всегда во многом не отдают себе отчёта в том, что у них «крутится» в сознании и каковы их привычки; используют их без сомнений и критики. Правда, обстоятельства и обстановка, в которых выпадает жить людям, во многом тоже создаются не ими и поэтому выглядят как бы случайными. Незнание объясняет, но не оправдывает.
Сегодня индивиду необходимы знания, видение, понимание и аргументирование своего поведения о том, что ещё недавно было ему неведомо и что открывают современные науки. Незнание, будучи индиффирентным, всё равно чревато, ибо без него жизнь превращается в «гонку в никуда». Формулой жизни для нашего далёкого предка было: «Бог дал, Бог взял». Сегодня жизнь и её возможности другие. И как минимум лучше «плыть вместе с жизнью, а не бороться с ней». Постоянно меняющаяся окружающая среда требует оптимальной подвижности и мобильности персональных жизненных установок, быстрого возникновения и развития новых, адекватных изменениям ситуации. Ясно, что и устойчивость установок привязана к индивидуальным особенностям личности, к силе её мотиваций, сложности стоящих и решаемых задач. Например, есть серьмяжная истина в утверждении Паршева А. — «берёшь-то взаймы чужие и на время, отдаёшь-то свои навсегда». В суждениях о реальности не должно быть места излишней категоричности,
