Категории
Самые читаемые книги
ЧитаемОнлайн » Религия и духовность » Прочая религиозная литература » Великорецкие заметки, или Шагами пути на Великую - Лада Владимировна Баёва

Великорецкие заметки, или Шагами пути на Великую - Лада Владимировна Баёва

Читать онлайн Великорецкие заметки, или Шагами пути на Великую - Лада Владимировна Баёва

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 36 37 38 39 40 41 42 43 44 ... 50
Перейти на страницу:
святыне выстраивалась очередь для поклонения.

Отдельное спасибо хочется сказать в этом году представителям казачества. По всему пути крестного хода паломникам оказывал поддержку казачий патруль. Особенное мужество казаки проявили во время переправы через быструю речку, где накануне снесло течением от сильных дождей подготовленный организаторами крестного хода мост. Казакам пришлось прямо в пути укреплять настил из бревен и подстраховывать во время переправы каждого паломника. На сложных переправах с особым молитвенным настроем звучало пение тропаря святителю Николаю, что поддерживало дух паломников, утешало их на долгих вынужденных остановках. Остановимся на этом моменте подробнее…

На переходе от Монастырского до Горохово одна из представших на пути речушек оказалась особенно быстрой и совершенно не доступной для преодоления «вброд» даже в резиновых сапогах. Шла в начале колонны и видела, как аккуратно поочередно ступали певчие по покатым скользким бревнам, перекинутым через реку. Настил выглядел достаточно скромным и вызывал явные сомнения для выдерживания последующих десятков тысяч человек. Поэтому казаки поспешили укрепить переправу. Мужчины на плечах подносили стволы упавших прежде деревьев, тем временем другие «из патрульных» дежурили возле настила, оказывая крестоходцам «подстраховку». А один из смельчаков залез в холодную воду и начал подтаскивать бревна по воде. Как оказалось, прежде на речке была более прочная переправа, от обильного паводка ее размыло, и теперь все что оставалось — как можно скорее ее воссоздать, что казаки и пытались сделать. Между тем количество желающих оказаться на другом берегу увеличивалось с каждой секундой. Вот где всем людям требовалось проявить терпение и смирение! Изрядно вымокшим приходилось стоять в очереди «на заторе» полчаса, кому-то час и более. И нужно было не возроптать, не подтолкнуть от нетерпения ближнего, что в обычной жизни в нудных очередях наблюдается порой.

Особенные моменты напряжения возникали, когда человек в воде уже явно заработался, люди ему назидательно кричали: «Серег, выходи, хорош, простынешь!» При этом очередь на берегу у скользкого настила только уплотнялась. И вдруг посреди общей тревоги паломники начали слаженно петь тропарь святителю Николаю Чудотворцу:

Правило веры и образ кротости, воздержания учителя яви тя стаду твоему яже вещей истина; сего ради стяжал еси смирением высокая, нищетою богатая, отче священноначальниче Николае, моли Христа Бога спастися душам нашим.

Перехожу в начале колонны вслед за певчими. Пока фотографирую подвиг казаков на трудной переправе, смотрю — неподалеку от меня уже снова готовится в строй, наконец-таки вылезший из воды человек Сергей.

Пытаюсь предложить погреться чаем из термоса. Про себя грешным делом думаю, вот тут бы не помешало чего-либо человеку более горячительного.

— Ну Вы герой, как теперь согреетесь? — обращаюсь к мужчине.

— Бегом! — отвечает мужчина в казацком обмундировании, нахлобучивая шапку и вступая далее «в строй».

По ощущениям верующих, нынче в крестном ходе погода по-особому испытывала дождем. К тому же весной долго не таял снег, оттого дорога в начале нынешнего лета оставалась глинистой и скользкой. Однако тем больше предвкушалась в пути радость по пришествию вечером в село Великорецкое.

Необычный полдень в Горохово

…Около 9.00 праздничным колокольным звоном приветствует крестоходцев Казанский храм села Горохово. Трудники храма приготовили для гостей несколько котлов гречневой каши. Каждый раз в Горохово щедро угощают паломников кашей, согревают кипятком.

Затем верующие собираются в храме за Божественной литургией. Священники принимают исповедь, те, кто готовился и был допущен священником после Таинства Покаяния, причащаются Святых Христовых Таин. С амвона с проповедью к собравшимся обращается зам. руководителя Миссионерского отдела Вятской Епархии протоиерей Андрей Лебедев. В пастырском слове отец Андрей говорит о смысле крестного хода, напоминает о том главном, зачем мы идем на Великую — чтобы исполнить обет предков в перенесении иконы и при этом, как это делали верующие старшего поколения, вознести молитву Богу и святителю Николаю, принести покаяние и причаститься за Литургией Святых Христовых Таин.

Затем паломники расходятся на отдых, некоторые из них спешат на молебен к источнику Казанской Божией Матери, где поется акафист святителю Николаю Чудотворцу.

Среди отдыхающих на обеде снова отмечаю много молодежи. К примеру, на полянке недалеко от храма расположился приход Богоявленского храма города Малмыж соседней Уржумской епархии. Настоятель церкви иерей Михаил Кудряшов пришел с молодежной группой прихода — с ним было порядка 30 старшеклассников.

Вроде Горохово встречает, как всегда прежде — хлебосольно. То же благолепие «ожившего» храма. Однако отдохнуть «вдоволь», как обычно здесь бывает — не удалось. Успев запечатлеть несколько видов гороховских окрестностей, редкий день в году усыпанных паломниками, пробираюсь в храм, чтобы вновь обрести свой рюкзак с ковриком. Однако сделать оказалось это не так просто. Несмотря на то, что Литургия уже была окончена, многие устремились под церковные своды, чтобы обрести временное от дождя пристанище. Найти свои вещи в толчее оказалось не так просто. На коврике пристроились несколько паломниц. «Ну что, у тебя квартиранты», — отпускает шутку знакомый казак Олег Терский (Малышев). Приютившиеся женщины поясняют, что ноги их не держат, а свои коврики разложить попросту негде, при этом с готовностью встают и меня в свою компанию усаживают. «Все как в жизни, скоро люди на голову сядут», — чуть ли не вслух тяжело вздыхаю. И тут «светлый» внутренний голос добавляет: вот ведь молодцы какие, приберегли для меня местечко в ливень, благодарить, а не ворчать на них надо. Кстати, женщины на шутку соседа в «мундире» и некоторое мое недовольство не осерчали а, напротив, отметили, что этот «большой казак» им помогал в пути, за что и просили передать ему «спасибо».

В какой-то момент в плотной толчее посреди огромных рюкзаков, с выставляющимися грязными ковриками уже начало теряться ощущение, где ты находишься. И только молитва батюшки, зазвучавшая под обновленными сводами, способна была возвратить к действительности, напоминанию о том, что все мы в святом месте находимся, и вслух о ливне и прочих бытовых неурядицах разговаривать не стоит. Отец Андрей Лебедев начал совершать акафист святителю Николаю, и присутствующие постепенно поднимались, крестясь и разделяя молитву батюшки.

К 12.00 верующие, окутанные в дождевики, выстроились вдоль лесной дороги, чтобы продолжить путь за святыней. Нахлынувший дождь мобилизовал паломников даже несколько ранее полудня.

В полдень, вновь сопровождаемый колокольным звоном, крестный ход с песнопениями вышел из села Горохово с иконой святителя Николая, еще несколько непростых переходов ожидало паломников до пришествия вечером в село Великорецкое. Глядя на памятник святителя Николая,

1 ... 36 37 38 39 40 41 42 43 44 ... 50
Перейти на страницу:
На этой странице вы можете бесплатно скачать Великорецкие заметки, или Шагами пути на Великую - Лада Владимировна Баёва торрент бесплатно.
Комментарии
КОММЕНТАРИИ 👉
Комментарии
Татьяна
Татьяна 21.11.2024 - 19:18
Одним словом, Марк Твен!
Без носенко Сергей Михайлович
Без носенко Сергей Михайлович 25.10.2024 - 16:41
Я помню брата моего деда- Без носенко Григория Корнеевича, дядьку Фёдора т тётю Фаню. И много слышал от деда про Загранное, Танцы, Савгу...