Иудейские древности. Иудейская война (сборник) - Иосиф Флавий

211

.… которая прежде называлась Аркой, ныне же именуется Тетрой. – В седьмой главе Иосиф Флавий называет этот город по его основателю Рекемой. В Библии (Суд 1:36; 4 Цар 14:7) он называется Села. А в Септуагинте и у Евсевия он известен под именем Петры. По указанному месту в Книге Судей, это был главный город Набатеи на небольшом расстоянии от Иерихона.

212

.… и бальзамовых кустов. – В окрестностях Мертвого моря и в начале нижнего течения Иордана, где царит почти тропическая жара, особенно вблизи Иерихона, в изобилии разводилось это растение, из которого путем надреза коры добывалась по каплям драгоценная смола.

213

Тогда Валам, не подозревая в этом умысла, отправился в путь вместе с послами. – Арабские комментаторы рассказывают, что послы подкупили жену Валаама, благодаря настойчивым просьбам которой он вторично вопросил Бога. Не получив, однако, ответа, прорицатель поддался уговорам жены, что молчание Бога есть знак согласия.

214

… Восора на границах Аравии, Рамоф в стране Галаадской и Гавлан в Батанее. – Восора – идумейский город, который не надо путать с позднейшей Басрой. Эту Восору взял и разрушил до основания Иуда Маккавей. Рамоф Галаадский (Рамаф-Мицфа) – древний Галаадский город в колене Гадовом, к западу от Аммана. Ныне обычно принимают за его остатки местность, носящую название Эс-Сальт, которая еще и теперь служит у бедуинов местом убежища. Гавлан (библ. Голан) – город на восточной стороне Иордана. От этого города получила свое название область Гавланитида. – Примеч. ред.

215

.… город Авила… – Авила – город к востоку от Гадары. По Полибию, это была столица области Авилены в Келесирии, недалеко от Дамаска. – Примеч. ред.

216

.. по окончании предлежащего сочинения. – Такая книга Иосифа Флавия неизвестна.

217

Также не следует завязывать морду вола, когда он молотит на жниве… – В древности на Востоке было в обычае пускать волов в поле, на котором был убран урожай, для обмолота срезанных снопов копытами.

218

.. деверь покидает собрание с позором на всю жизнь свою, вдова же располагает правом выйти замуж за кого ей вздумается. – Этот обряд освобождения деверя от брака практикуется еще и поныне.

219

.… носящая название Гибала. – Гибал – гора к северу от Сихема (совр. Наблус). Ныне гора называется Джебель Сулемие.

220

.… для занятия города Гая… – Гай (Аиаф) – царский город хананеев. Дословно – «груды камней», чему соответствует современное Телльэль-Хадшар – «каменистый холм». – Примеч. ред.

221

.. гаваонитяне узнали о несчастии, постигшем жителей Иерихона и Гая… стали склонять к заключению оборонительного союза своих соседей кефиритов и кариафиаримитов… – Гаваониты – жители города Гаваон, расположенного, по «Иудейским древностям», на расстоянии сорока, а по «Иудейской войне» – ста стадиев от Иерусалима. Теперь это маленькая деревушка Эль-Джиб к северо-западу от Иерусалима. Вблизи нее находился город Кефира, а у западной границы области, которую впоследствии заняло колено Вениаминово, был расположен Кириаф-Иарим, лесной город, где помещался ковчег Завета. – Примеч. ред.

222

.… чтобы наступление ночи не помешало полной победе евреев. – В Книге Иисуса Навина (10:13) сказано: «И остановилось солнце» и т. д. На этот счет в предании сохранилось: Иисус Навин и евреи сражались однажды в пятницу с язычниками; Иисус боялся, что наступление субботы лишит евреев возможности продолжать бой, тем более что он видел, как языческие кудесники каким-то образом воздействовали на планеты во вред евреям. Тогда он простер руку свою по направлению к солнцу, луне и звездам, причем произнес священное имя Господне. Планеты остановились в своем течении и пребывали в неподвижности 36 часов, в продолжение которых Иисусу удалось окончательно победить врагов.

223

.. и расположились лагерем вблизи Вирофы, города верхней Галилеи, недалеко от Кедеса, который также входит в состав Галилейской страны. – Вирофа – город на северной границе Палестины, принадлежавший во времена Давида сирийцам и расположенный недалеко от Дамаска. Во всяком случае он не идентичен с упомянутым здесь, который, судя по упоминанию Кедеса, лежал вблизи Меромского озера и положение которого еще точно не установлено. Несколько ниже Кедес помещается в пределах колена Неффалимова, а местоположение упомянутого в книге XIII (5, 7) Кедеса приходится между Тиром и Галилеей.

224

.… в городе Силоме… – Силом – город в колене Ефремовом к северу от Вефиля, почти в середине земли обетованной, по эту сторону Иордана. – Примеч. ред.

225

.… до озера Содомского. – Содомское озеро – еще одно название Мертвого моря (Асфальтового озера), происходит от названия города Содом.

226

.… до Гадары… – Гадара – город к юго-востоку от Генисаретского озера, в древности был знаменит своими сернистыми ключами, привлекавшими массу больных. В «Иудейской войне» (III, 7, 1) рассказывается, как Веспасиан разбил Гадару до основания и перерезал всех ее жителей.

227

.… до города Дора… – Дор – приморский финикийский город, расположенный по склону горы Кармел. Во времена Селевкидов Дор представлял собой сильную крепость.

228

.… называется Скифополем. – Скифополь (Беф-Сан) – город на западной стороне Иордана, к югу от Тивериадского моря. – Примеч. ред.

229

.… горою Итавирийской. – Итавирион (библ. Фавор) – гора на востоке, неподалеку от Назарета. Описание горы приводится в «Иудейской войне» (IV, 1, 8).

230

.. до Генисаретского озера… – Генисаретское озеро, Тивериадское озеро, Галилейское озеро, Бахр-Табария – озеро в исторической области Палестина на территории Израиля (восточное побережье на границе Сирии и Израиля). Расположено в северной части тектонической впадины Гхор (Эль-Гор) на высоте 212 м ниже уровня моря. – Примеч. ред.

231

.… досталась вся та долина, которая тянется к западу и примыкает к Азоту и Дору, вся Иамния и Геф от Аккарона… – Азот – город на восточном берегу Средиземного моря, между Аккароном и Аскалоном, центр филистимского «пятиградия», место культа бога Дагона, стратегически важный и сильно укрепленный в древности город, выдержавший массу осад противника. Иамния – древний филистимский город, недалеко от Яффы (древней Иоппии), лежащей при Средиземном море, к северо-западу от Иерусалима. Геф (Гат) – древний филистимский город, один из пяти царских городов. Аккарон (Экрон) – богатейший филистимский город, между Азотом и Иамнией. – Примеч. ред.

232

.… в городе Фамне… – Фамна (Фамнаф-Сараи) – город на горе Ефремовой, на север от горы Гааша (северная граница удела колена Иудина). – Примеч. ред.

233

.… близ города Везеки… – Везека – хананейский город, лежавший на западном берегу Иордана. Точное местоположение этого города до сих пор неизвестно. Евсевий и Иероним знали две соседние деревни этого имени, лежавшие на дороге из Сихема к Скифополю. Достоверно известно, что Везека находилась на северной окраине Палестины.

234

.. на утесе, носившем название Рои. – Ныне скала Риммон вблизи древней Элии, представляющая необычное зрелище: на совершенно пустынной и ровной местности возвышается довольно крутой холм, откуда взор может обнять все окрестности на далекое расстояние. Сейчас на его склонах расположена деревня Рамман (или Румман).

235

.… ассирийский царь Хусарсафем… – Хусарсафем – библейское имя ассирийского царя Тиглатпаласара I (1114–1076 до н. э.). – Примеч. ред.

236

.… выше Самохонитского озера… – Описание Самохонитского, или Меромского, озера приводится в «Иудейской войне» (IV, 1, 1). – Примеч. ред.

237

В конце концов евреи обратились к некоей прорицательнице Деворе (это имя по-еврейски означает пчелу) с просьбой помолиться за них Господу Богу, дабы Он почувствовал сострадание к ним и не допустил бы полного уничтожения их хананеянами. – Об этих событиях свидетельствует древнейший памятник древнеизраильского эпоса конца XII века до н. э., сохранившийся в Библии как часть Книги Судей (глава 5), – так называемая «Песнь Деворы»: