РЭЙКИ-Путь души - Дмитрий Окунев

…

(Кстати, думаете, почему многие психиатры, со временем становятся, очень похожи на своих пациентов, а психоаналитики, уже в начале карьеры начинают ходить друг к другу на лечение?

Да потому что у них нет никаких методов энергетической защиты от чужеродного воздействия со стороны, равно и как методов работы на этом плане, для того чтобы максимально эффективно помочь другим людям, если они обнаружат, что у них проблемы именно в энергетическом уровне. Достаточно такому врачу напиться «до чертиков», как те мгновенно этим воспользуются и сделают какое-либо покушение на его тело. Очень часто сущности переходят на врачей прямо во время приема, для них тело врача это своеобразный лакомый кусочек, из того тела, в котором они находятся уже все высосано, часто этому телу уже даже дни сочтены на этой бренной земле, и тут такой шанс. А доктор, если он конечно хороший доктор (хороший, по мнению советской, медицины), сам открывается на встречу этой сущности, так как начинает сопереживать больному. Сопереживание, т.е. переживание той же эмоции, в большинстве случаев негативной, которую переживает пациент.

Рецепт прост. Необходимо быть профессионалом в своем деле. Меньше эмоций. Замените Сопереживание обычным Сочувствием. Правда при этом часть пациентов может от вас просто уйти (так как от вас не будет поступать к ним прежнего количества энергии, и они пойдут искать другую жертву), но это лучше, чем преждевременно заканчивать свою жизнь, пусть даже и на посту. Вообще, я думаю, об этой теме мы поговорим подробнее уже в третьей книге, если дадут, конечно же.)

…

В заключении скажу, что осознанность должна быть во всем и всегда, равно как и ум должен быть свободен от следов тех дел, которыми вы были заняты еще минуту назад. Отработали – забыли. Это лучшее средство защиты, которое я знаю… из простых, конечно же.

…

Возвращались как-то старый и молодой монах в свою обитель. Путь их пересекала река, которая из-за дождей сильно разлилась.

На берегу стояла женщина, которой также нужно было перебраться на противоположный берег, но она не могла обойтись без посторонней помощи. Обет строго настрого запрещал монахам прикасаться к женщинам.

Молодой монах, заметив женщину, демонстративно отвернулся, а старый подошел к ней, взял на руки и перенес ее через речку.

Весь оставшийся путь монахи хранили молчание, но у самой обители молодой монах не выдержал: "Как ты мог прикоснуться к женщине!? Ты же давал обет!"

На что старый спокойно ответил:

" Странно, я перенес ее и оставил на берегу реки, а ты до сих пор ее несешь".

…

Однажды лягушка из океана пришла и прыгнула в колодец. Там её встретила лягушка, всю свою жизнь, жившая в этом колодце. Она спросила:

– Интересно, а откуда ты пришла?

– Я пришла из океана.

Колодезная лягушка спросила:

– А он больше, чем этот колодец?

Конечно, в её глазах было недоверие, в её уме – сомнение: как что-то может быть больше, чем этот колодец, где я живу? Океанская лягушка рассмеялась и ответила:

– Очень трудно сказать что-нибудь, так как там нет меры.

Колодезная лягушка сказала:

– Тогда я дам тебе меру, чтобы ты смогла это сделать.

Она нырнула на четверть глубины колодца, одну четвертую пути, и спросила:

– Этого хватает?

Океанская лягушка засмеялась и сказала:

– Нет.

Тогда та нырнула на половину глубины колодца и спросила:

– Этого хватает?

Океанская лягушка снова сказала:

– Нет!

Тогда та нырнула до самого дна колодца и торжествующе сказала:

– Теперь ты не можешь сказать "нет".

Океанская лягушка сказала:

– Ты можешь обидеться, а я не хочу быть невежливой, но ответ по-прежнему тот же: нет!!!

Тогда колодезная лягушка сказала:

– Убирайся отсюда, ты, лгунья! Ничто не может быть больше этого колодца!

Для того чтобы нам понять, что собой представляет сам человек и та природа, в которой он живет нам необходимо с вами, для начала, познакомиться с уровнями организации и функционирования сознания.

А для этого, в свою очередь, необходимо озвучить несколько аксиом, которые, как и принято, принимаются в эзотерическом мире без доказательств. Имеется в виду, без доказательств на материально – физическом уровне, таких доказательств, которые можно потрогать, пощупать, измерить и пересчитать.

Первое из таких утверждений это то, что ВСЕ ЕСТЬ ЖИВОЕ. Книга, которую вы держите сейчас – живая. Тапочки, которые у вас сейчас на ногах – живые. Яблоко, которое вы держите в другой руке – то же живое и т.д. Живое, здесь имеется в виду, это то, что окружено энергоинформационным полем и имеет зачатки своего сознания. В древности, наши предки, полагали, что у каждого предмета, явления или представителя живой природы есть своя Душа.

Под Душой они понимали именно то, о чем я говорил выше. Именно этим объясняется множество обрядов, ритуалов и всевозможных действий, которые направлены на достижения договоренности с «Душой» определенного предмета или явления. Примером такого действия может послужить предварительная договоренность с небом (как с большой сущностью) для того, чтобы оно послало на землю дождь. Или договоренность с «Душой» печени, например, для того, чтобы она перестала болеть, и произошло исцеление.

Если вы через призму этого знания посмотрите на те обряды, которые вы сами знаете, или с которыми вам приходилось сталкиваться, то легко определите – где и с чьей «Душой» идет общение и договор.

Я думаю этого достаточно для того, чтобы мы то же, без особых доказательств, приняли за истину то, что все есть живое, тем более что на собственной практике каждый может в этом убедиться. Надо только чуть-чуть внимательней относиться ко всему, что будет с вами происходить и рассматривать случившееся со всех точек зрения.

Следующее, о чем нам необходимо помнить это то, что – В МИРЕ НЕТ НИ ХОРОШЕГО, НИ ПЛОХОГО, А ЕСТ ТОЛЬКО ИЛИ ТАК – ИЛИ ВОТ ТАК.

Все формы жизни на земле имеют право на существование и не нам с вами решать, кто должен быть на этой земле, а кого здесь вообще не должно быть. Если мы не понимаем – зачем тот или иной вид (предмет, явление) существует на Земле, это еще ничего не значит. И самое главное, это не значит то, что его здесь не должно быть. Это мы на нем поставили свое клеймо, что он плохой. В самом деле, он все равно для чего-то необходим, просто мы, из-за узости своего мышления не можем понять божественный истинный замысел и истинное предназначение многого, что нас окружает.

Наш ум не в состоянии понять и полностью оценить динамически развивающееся событие. Он только может, выхватив одну из составляющих данного действия, оценить его согласно привычной шкале дуальности (плохо – хорошо). При этом, как бы он не оценил ту или иную сторону данного явления – он всегда будет не прав. Так как не существует в мире чистого плохого или чистого хорошего. Есть только оттенки того или другого, и они очень часто перетекают друг в друга. Именно по этому нет смысла выделять что-то из этого клубка. Давайте лучше будем, сторонними наблюдателями и будем просто наблюдать, не делая поспешных выводов. Самое интересное, что если начать следовать этому правилу – отстраненное наблюдение, то уже достаточно скоро приходишь к мысли, что никакие выводы вообще не нужны. Начинаешь в каждом действии, движении, человеке или животном видеть проявление Творца и принимать это его проявление таким, какое оно есть, без дополнительных условий и подработок под свое мышление. И вот тогда открывается совсем другой мир. Мир, наполненный великолепными красками, восхитительными запахами, прекрасными звуками и чувствами. Но это уже другая история, может, как-нибудь, мы к ней еще и вернемся.

…

Кстати, есть очень старая и мудрая притча, которая помогает нам понять обусловленность и субъективность нашего ума и таких понятий, как хорошо и плохо и полностью отказаться от суждений:

В деревне жил старик, очень бедный, но даже короли завидовали ему, так как у него был прекрасный белый конь. Короли предлагали ему невиданную цену за коня, но старик всегда говорил:

– Этот конь – не конь для меня. Он личность. А как я могу продать личность, продать друга?

Старик был беден, но не продавал коня.

Однажды он обнаружил, что коня нет в стойле. Собралась вся деревня, и люди сказали:

– Ты старый дурак! Мы знали, что однажды коня не окажется на месте. Было бы лучше продать его. Вот несчастье.