Секреты китайской медицины. 300 вопросов о цигун. - Линь Хоушен

Такого рода упражнения, при помощи цзинь-дань посредством «мысленного взора» заставляющие ци сгущаться подобно огненному шарику, который скользит по кругу через каналы и коллатерали, следуя по нанесенной линии, называются «цигун огненного дракона». Используемый в «цигуне огненного дракона» так называемый цзинь-дань имеет золотисто-желтый цвет, поэтому его называют «золотое снадобье». Рецепт его таков:

(1) 1 лян сырых квасцов тщательно растереть, положить в треножник на огонь, подсушить на медленном огне, вновь тщательно растереть в порошок, подготовить к смешению;

(2) 1 лян «лунного камня» (бура, тинкал) тщательно растереть, поместить в треножник, обжигать на медленном огне до исчезновения дыма, вновь тщательно растереть, подготовить к смешению;

(3) 1 лян мирабелита (глауберова соль), по 5 цяней сырых калий-алюминиевых квасцов и «лунного камня», все вместе тщательно растереть, смесь плавить на медленном огне, когда она расплавится до состояния раствора, непрерывно помешивать ее веточкой тутовника, медленно-медленно доводя до сгущения, пока не станет как очень сухой клейстер. Как только смесь достигает этой степени, перевернуть треножник, не пролив при этом ни капли, что будет указывать на оптимальный режим тепловой обработки. Эта процедура называется «обжиг лепной посуды». Затем опять поставить смесь поджариваться на слабый огонь, вновь перевернув треножник, нагревать до появления пузырей, похожих на паровые пампушки или хлебцы; вся масса должна приобрести белый цвет. Убрать треножник с огня, вынести его наружу для охлаждения, тщательно растереть массу, подготовив ее к использованию;

(4) 1 лян сырой пыльцы рогоза широколистного (Typha Latifolia L.) тщательно растереть, подготовить к смешению;

(5) 1 лян растения те-сянь-ту-гу-сяо-цао (один из видов фримы тонкокистевой (Phryma lepostachya var. asiatica)) тщательно растереть, подготовить к смещению;

(6) 1 цянь смолы настоящей дикой сливы мэйхуа [?] тщательно растереть, подготовить к смешению.

После выполнения вышеописанных операций по приготовлению снадобья смешать все компоненты в патре (чашке) и равномерно медленно растереть. Напоследок выложить в фарфоровую чашку и плотно закупорить, подготовив к использованию. По прошествии времени, добавив свежей воды, довести до консистенции густого рисового отвара; помешивая кисточкой, подготовить к нанесению линий.

Те-сянь-ту-гу-сяо-цао – это стелющееся травянистое растение; стебель длинный, подобный железной проволоке, подквадратной формы в сечении; листья напоминают золотые монеты, однако по краям имеются зубчики; осенью, после инея, стебель становится розовым, прожилки листьев также багровеют; в обилии произрастает на окраинах полей вблизи воды; не следует путать с обычной фримой тонкокистевой, имеющейся в аптеках, или с недотрогой бальзаминовой (Impatiens balsamina L.).

В обычных упражнениях цигуна не делается акцента на том, когда проводить занятия – на полный желудок или натощак. Только в «цигуне просящих милостыню» упражнения необходимо проводить после приема пищи, поскольку они могут способствовать пищеварению; если же заниматься этим комплексом при похолодании, то можно защититься от переохлаждения. Особенно полезен этот комплекс упражнений при хроническом нарушении пищеварения, хронической язве желудка, функциональных расстройствах желудочно-кишечных нервов, запорах, икоте, отрыжке и т.д. В древности полагали, что занятие этим комплексом крайне полезно для здоровья. Конкретная методика занятий такова:

(1) Вначале надо выбрать ровную дверную створку или же участок отполированной стены.

(2) Расслабить полностью тело; голова, спина, ягодицы, ноги должны быть абсолютно прямо прислонены к дверной створке или стене; пятки должны отстоять от основания стены примерно на расстоянии двух кулаков, ноги расставлены на ширину плеч.

(3) Ноги сгибаются в коленях в медленном приседании, выпрямленная верхняя часть корпуса, приближенная к стене, опускается вниз; как только ягодицы коснутся пяток и голени, сразу же положить обе ладони на колени; средними пальцами слегка надавить на углубления под коленными чашечками; одновременно с приседанием следует выполнить упражнение – «заклинание» хай, которое входит в дыхательную гимнастику (туна) для перемещения ци; движения должны быть синхронны выдохам.

(4) Когда спина и поясница отрываются от стены, одновременно пятки отрываются от земли, при этом центр тяжести тела переносится на кончики пальцев ног; затем производится выталкивание тела вперед; бедра перемещаются вперед до принятия горизонтального положения; однако голова в области затылка продолжает упираться в стену, так что поясница, ягодицы, спина повисают в воздухе. Соответственно грудь, поясница и живот соразмерно выпячиваются, образуя прямую линию; в это время желудочно-кишечный отдел как раз и воспринимает надлежащее движение. При выполнении упражнения нужно добиваться полной расслабленности тела, но не следует прилагать усилия; одновременно дополняют эти движения упражнением-"заклинанием" сы, которое входит в комплекс дыхательных упражнений по перемещению ци; движения и вдохи должны быть синхронными.

(5) Вернуться в исходную позицию, по-прежнему медленно-медленно опуская пятки на землю; плечи, спину, поясницу, ягодицы прислонить к стене. При возвращении в исходную позицию выполняется упражнение-"заклинание" хай.

Количество этих движений определяется в зависимости от собственных физических сил: можно выполнять их 3– 5 раз, можно также делать и 8-10 раз. Если нет желания заниматься дальше, то можно медленно-медленно подниматься из положения на корточках, опираясь на стену, вверх до выпрямления. После овладения этим упражнением в совершенстве можно «подпирать спиною гору», что означает: плечи упираются в стену, одновременно обе ладони соединяются в кольцо перед грудью и выполняется выталкивающее движение вперед, вследствие чего человек энергично встает.

Используется способ «обратного дыхания» из комплекса дыхательных упражнений по перемещению ци; при выполнении упражнения-"заклинания" хай делается выдох наружу, но истинное ци, напротив, движется вниз в даньтянь, живот сильно надувается; при выполнении упражнения-"заклинания" сы делается вдох, при этом истинное ци поднимается вверх к точке тань-чжун, живот втягивается (хай и сы – это звуки, издаваемые при выполнении упражнений из комплекса дыхательной гимнастики туна. При выполнении упражнения-"заклинания" хай рот открыт, язык прямой, звук издается горлом на выдохе; при выполнении упражнения сы губы слегка сомкнуты, верхний ряд зубов касается нижних, звук издается на вдохе благодаря смыканию языка и зубов).

«Цигун тигриного шага» является одним из видов цигуна Эмэйской секты; он направлен на совершенствование «шести великих» [К] стихий. Он оказывает влияние на поясницу и ноги, внутренне – на почки и печень; если в целом оценивать его воздействие, то он относится к специальному виду цигуна, излечивающего вредные последствия почечной недостаточности.

Так называемые последствия почечной недостаточности включают в себя гипертонию, вызванную нехваткой инь и ущербом стихии огня; поясничные боли, являющиеся следствием недостаточности почечной функции; боли в ногах, вызванные недостаточной работой печени; заболевание, при котором голова тяжелая, а нижние конечности вялые, что вызвано нехваткой инь, и другие заболевания.

Обычно люди, особенно в пожилом возрасте, часто страдают различными заболеваниями, вызванными почечной недостаточностью. Поэтому им необходимо заниматься этой разновидностью цигуна, чтобы восполнить то, чего не удалось достичь с помощью других методик динамических упражнений. Многолетний опыт свидетельствует, что данный вид цигуна покоится на теоретическом фундаменте, имеет несомненный лечебный эффект и потому заслуживает широкого распространения.

Упражнения «цигуна тигриного шага» таковы.

Первое: стоять в естественной стойке; руки опущены вниз и слегка прижаты к внешним сторонам бедер; глаза смотрят прямо вперед; состояние духа – естественное (ни расслабленное, ни напряженное); ноги расставлены на ширину плеч.

Второе: обе руки медленно-медленно поднимаются вверх, обхватывают поясницу; большие пальцы обращены назад, придавливая точки яо-янь (углубления в центре заднепоясничного отдела); остальные четыре пальца обращены вперед и слегка прижаты друг к другу; кончики указательных пальцев лежат на AT чжан-мэнь (у окончания последнего ребра).

Третье: левая нога поднимается вверх, колено слегка сгибается, большой палец ноги кончиком упирается в землю, ступня становится «пустой» (ненагруженной, свободной); одновременно слегка приседают на правую ногу, удерживая равновесие всего тела, эта ступня становится «наполненной» (опорной); глаза смотрят прямо вперед. Это называется «взаимное действие пустоты и наполненности».