Материал Ра. Закон Одного. Книга 3. - Дон Элкинс

Может ли это происходить только в состоянии транса, точно не установлено. Однако высока вероятность того, что при других опытах выхода из тела, таких как смерть, сущность, как и большая часть позитивно поляризованных сущностей, обладает сильной защитой со стороны друзей, наставников и частей “я”, осознающих переход, который вы называете физической смертью.

Вопрос: Вы утверждаете, что друзья-защитники, будем называть их так, были бы доступны в любом состоянии, за исключением состояния транса, которое кажется аномальным по сравнению с другими. Это так?

Ра: Я есмь Ра. Да.

Вопрос: Почему состояние транса отличается от других состояний? Почему в этом конкретном состоянии нет доступных сущностей-защитников?

Ра: Я есмь Ра. Уникальность состояния транса не в отсутствии друзей, поскольку, как и все сущности, сущность в состоянии транса имеет наставников или ангельские присутствия, и (благодаря поляризации) учителей и друзей. Уникальная характеристика работы, которую начали совокупность общественной памяти Ра и ваша группа, - намерение служить другим и высочайшая попытка достичь чистоты, которой мы можем достичь как друзья.

Это насторожило намного более решительного друга негативной поляризации, заинтересованного в устранении этой конкретной возможности.

И вновь, можно сделать два замечания. Первое: мы долго искали надлежащий канал или инструмент и надлежащую группу поддержки. Если эта возможность исчезнет, мы будем благодарны за проделанную работу, но векторы возможности/вероятности, указывающие на обретение другой подобной конфигурации, весьма незначительны. Второе: мы благодарим вас, поскольку знаем, чем вы жертвуете для того, чтобы группа могла делать то, что вы желаете делать как группа.

Мы больше не будем истощать инструмент и будем защищать его, как только можем. Мы пытались рассказать, как инструмент может истощать себя слишком сильной преданностью работе. Это и многое другое, что мы хотели сказать, услышано. Мы благодарим. В нынешней ситуации мы выражаем благодарность сущностям, называющими себя Латвиями.

Вопрос: Насколько я понял, смерть, будь то вызванная естественными причинами, несчастными случаями или самоубийством, все смерти такого вида будут создавать одинаковое условие после смерти, полезное сущности для защиты от “друзей”. Это так?

Ра: Я есмь Ра. Полагаем, вы хотели спросить: почему в опыте смерти, не важно по какой причине, негативные друзья не могут убрать сущность. Во многом, это происходит за счет того, что сущность, не привязанная к пространству-времени физической совокупности, осознает намного больше и не выказывает того доверия, которое является своего рода клеймом тех, кто любит от всего сердца.

Однако бесспорно, естественная смерть более гармонична. Смерть при убийстве сбивает с толку, и сущности требуется какое-то время-пространство для, так сказать, восстановления. Смерть в результате самоубийства вызывает необходимость большой целительской работы, и, скажем, преданности третьей плотности для обретения новой возможности изучать уроки, предоставляемые Высшим Я.

Вопрос: Распространяется ли все это на бессознательные состояния, возникающие вследствие несчастного случая, медицинского наркоза или наркотиков?

Ра: Я есмь Ра. Если бы данная сущность не пыталась служить тем конкретным способом, которым делает это сейчас, сущности негативной поляризации не сочли бы возможным убирать ум/тело/дух. Как мы уже говорили, уникальная характеристика, которая, скажем, опасна, - это желание совокупности ум/тело/дух выходить из физической совокупности третьей плотности с целью служения другим. В любой другой ситуации это обстоятельство не работало бы.

Вопрос: Это результат сбалансированного действия первого искажения?

Ра: Я есмь Ра. Вопрос трудно понять. Пожалуйста, конкретизируйте.

Вопрос:. Только что я высказал предположение: Воля совокупности ум/тело/дух тела третьей плотности, направленная на конкретную обязанность или служение другим, создает ситуацию, связанную преимущественно с первым искажением. В такой ситуации доступна возможность балансирования служения негативным служением, а сущность открыта для возможного магического вторжения другой поляризации. Верен ли ход моих мыслей?

Ра: Я есмь Ра. Нет. Свободная воля инструмента – это, конечно, необходимая часть возможности, позволяющей вторжение группы Ориона. Однако она и первое искажение применяется только к инструменту. Вся надежда группы Ориона – вторгаться в свободную волю, не теряя полярность. Следовательно, группа Ориона, если представлена мудрой сущностью, пытается хитрить.

Вопрос: Вторгался ли когда-нибудь в Странника негативный адепт, с последующим помещением Странника в негативное время-пространство?

Ра: Я есмь Ра. Да.

Вопрос: Не могли бы вы описать ситуацию, когда Странник оказывался на пути назад, почему такой путь не мог быть простым движением назад в позитивное время-пространство?

Ра: Я есмь Ра. Во-первых, путь назад связан с нежеланием Высшего Я входить в негативное пространство-время. Этот путь может быть очень долгим. Во-вторых, когда позитивно ориентированная сущность воплощается в абсолютно негативном окружении, ей потребуется изучить/выучить уроки любви к себе, то есть уроки становиться одним с другими “я”.

Когда уроки выучены, сущность может выбрать высвободить разность потенциалов и изменить полярности. Однако процесс изучения накопленных уроков любви к себе может быть довольно длительным. В процессе изучения, сущность может утратить много позитивной поляризации, и выбор изменения полярностей откладывается до середины шестой плотности. Все это занимает, по вашим меркам, много времени, хотя, в конечном итоге, все будет хорошо.

Вопрос: Сколько Странников, пришедших на эту планету в период нынешнего мастер цикла, испытали перемещение в негативное время-пространство?

Ра: Я есмь Ра. Мы можем сообщить о количестве таких происшествий. Только один Странник. Подчиняясь Закону Запутывания, мы не можем обсуждать эту сущность.

Вопрос: Вы говорили, что Высшее Я не желает входить в негативное пространство-время. Это так?

Ра: Я есмь Ра. Да. Процесс воплощения включает переход из времени-пространства в пространство-время.

Вопрос: Интересно, верно или нет следующее утверждение. Сначала, двигаясь во время-пространство негативной поляризации, позитивная сущность не ощущает ничего, кроме темноты. Затем, с помощью Высшего Я, воплощаясь в негативное пространство-время, она исследует условия негативного пространства-времени с негативно поляризованными другими “я”. Это так?

Ра: Я есмь Ра. Да.

Вопрос: Представляется, для позитивно поляризованной сущности это была бы очень трудная ситуация, а процесс обучения - крайне травмирующим. Это так?

Ра: Я есмь Ра. Скажем, позитивно поляризованный индивидуум оказался плохим учеником любви к себе. Поэтому ему приходится проводить в этом состоянии намного больше времени, чем тем, для кого такой паттерн вибраций естественен.

Вопрос: Полагаю, размещение не в том месте должно быть актом свободной воли. Это так?

Ра: Я есмь Ра. Именно так.

Вопрос: Эта концепция сильно сбивает с толку. Двигаться в негативно поляризованное время-пространство – свободная воля позитивно ориентированной сущности. Также, это результат недостаточного понимания того, что она делает. Уверен, если бы сущность обладала полным пониманием того, что делает, она бы никогда этого не сделала. Действие негативно поляризованных других “я” создает ситуацию, когда позитивно ориентированную сущность заманивают в эту конфигурацию. В связи с первым искажение, какой принцип позволяет происходящее, ведь у нас есть две части Творца, каждая из которых обладает одинаковой ценностью и одинаковым потенциалом, но противоположной поляризацией. В результате, есть то, что есть. Не могли бы вы рассказать, какой философский принцип стоит за этим конкретным действием?