«Тайны Вечной Книги». Каббалистический комментарий к Торе. Том 1 - Михаэль Лайтман

– Когда мы будем говорить о строительстве Храма, может быть, разберем эту башню, Храм и пирамиду и сравним между собой эти строения. Тогда мы и выясним, почему человек воздвигает жертвенник, как свое возвышение, свой эгоистический или альтруистический триумф, почему он это делает именно так, какая разница в строении, то есть в совокупности желаний, образующих это здание.

Вавилонские башни Манхэттена

– Сразу вспоминается Америка и американский лозунг: «Сделай себя сам». Он звучит, как «построй башню», правильно?

– Конечно.

– И растут башни Манхэттена, поднимаются, и все американцы, съехавшиеся туда со всего мира, представители многих наций, говорят на одном языке – английском. Они хотели построить эту башню до небес и хотят до сих пор? Можно ли нам делать такие выводы?

– Да, с одной стороны. Но с другой стороны, Америке повезло. Естественно, это не случайно. Она изначально рассматривалась как приют для беженцев – всех и разных. Америкой владело идеалистическое начало: «Мы должны показать всем новое устройство мира, новый свет. Новый – по сравнению со старой, разрозненной, находящейся внутри застаревшего эгоизма, мелкого шовинизма, национализма различных сортов Европой.

– Населенной не любящими друг друга людьми…

– Разные религии, и в каждой – десятки всевозможных вариаций. Очень разобщенная, очень противоречивая Европа. Мы хотим сделать все наоборот.

Негры очень быстро прошли этот путь. Война Севера с Югом – это война белых с белыми за освобождение, за то, чтобы не было рабства. Причем, англичане, их англо-саксонское образование, подход к жизни дали всем возможность быть свободными. Сегодня мы видим, насколько в Америке почитаемо равенство возможностей.

И те же англосаксы, которые строили Америку, дали возможность всем остальным подняться, участвовать в жизни и даже занять ключевые позиции.

– Президент – афроамериканец.

– Не только президент афроамериканец, но и главный судья, и прокурор. На ключевых постах находятся итальянцы, испанцы. В большинстве американских городов, я думаю, сегодня мэры – афроамериканцы, зарекомендовавшие себя, как прекрасные руководители и администраторы.

Где, в какой стране есть нечто подобное? Какая страна может показать такую возможность быстро пройти все этапы развития?

Россия по сей день не вышла из феодализма. Из феодализма! В ней до сих пор чувствуются те же отношения, что были во времена Ивана Грозного, когда любому можно было ноздри порвать, в землю закопать. Разве в Европе или в Америке такое возможно?

Я говорю сейчас о плюсах: Вавилонская башня похожа на Америку тем, что она дала возможность людям соединиться. И пока строили Вавилонскую башню, они были эгоистически соединены. Построив ее, как бы добравшись до неба в самом конце своей работы, люди постигли, что, на самом деле, остались эгоистами и ненавидят друг друга. И вдруг, достигнув такого пика – вершины башни, мы обнаруживаем, что на деле построили для себя гробницу – египетскую пирамиду. Это происходит сегодня с Америкой и со всей нашей цивилизацией.

– Строили на болоте, не на той почве.

– В итоге все разрушается. В Древнем Вавилоне была возможность убежать друг от друга, перестать контактировать, как в семье – развестись, разойтись.

А сегодня что мы будем делать? Куда мне от тебя уйти? Некуда. Катастрофа! Рушится наша пирамида, превращается в египетскую гробницу, способную всех нас похоронить под собой.

Строительный материал – кирпичи эгоизма

– Я хочу зачитать несколько строчек из «Великого комментария», и затем попытаемся их объяснить.

«Строители башни были настолько фанатичны в своем желании закончить башню, что когда какой-нибудь кирпич падал вниз, и разбивался, они причитали: «Как трудно будет заменить его». Однако если человек срывался вниз и убивался насмерть, никто даже не смотрел на него».

– Как это?

– Нормально.

– Что же тут нормального?

– И у Фараона, когда он строил свои гробницы, было так же.

– Строители башни были эгоистически соединены, и вдруг они не замечают, как падает человек, но замечают, если падает кирпич?

– Кирпич олицетворяет желание человека – материал для постройки собственной башни, с помощью которой он надеется подняться до неба. А без этого желания он не поднимется. Если падает кирпич, значит, неправильно поступили, неправильно работают с эгоизмом, чтобы подняться и уравняться с Творцом.

Строители говорили: «Мы хотим подняться до неба, уравняться с Творцом. Мы хотим достичь неба своими силами, своим эгоистическим рвением». Они строили на своем эгоизме, на постижении, на соединении между собой. Почему эта башня не разрушилась раньше, чем они достигли ее вершины? Потому что они были связаны между собой, имели общую цель. А когда люди связаны, Творец ничего не может с ними сделать.

Есть интересное правило: «Город, в котором собрались даже одни грешники, невозможно разрушить». В нем могут собраться забияки, пьяницы, драчуны, воры, убийцы. Но если они хорошо связаны друг с другом, никто не может взять этот город, сколько бы ни осаждали.

– Сколько времени они могут продержаться?

– Столько, сколько будут связаны друг с другом. Если над всеми своими проблемами они будут поддерживать взаимную связь, дружбу, никто не сможет овладеть этим городом. Есть высшая духовная сила в такой связи людей, несмотря на то, что они эгоистично думают о цели.

Такую тесную связь мы видим в армии, в командных видах спорта, на подводной лодке. Людей специально тренируют быть взаимно зависимыми и ответственными друг за друга, иначе невозможно. Побеждает солидарность и связь между людьми.

– Такая солидарность была между строителями башни?

– Да. Они жертвовали собой – главное, чтобы строительство продолжалось, а это еще больше увеличивало эгоизм. Поэтому вместо одного уложенного камня появлялось два, вместо двух – четыре. О чем это говорит? О том, что каждый стремился сделать, как можно больше. Никто не смотрел на других, не сравнивал, кто больше делает. Когда все вместе работают, получается всё, даже эгоистическая башня до неба. И можно достичь Творца!

Только на самом последнем этапе, укладывая самый последний камень, ты вдруг обнаруживаешь, что построил нечто, обратное Ему. И получается вместо вавилонской башни – египетская пирамида, которая погребает тебя внутри.

– Мы сейчас говорили о благородных соединениях. Но были объединения фашистов.

– Это не важно. Несмотря на то, что их дела были направлены против остальных, до тех пор, пока эти люди находились в связи между собой, у них была огромная сила – выше нашего мира.

– Коллективный эгоизм – это огромная сила?

– Да. Откуда бы он ни происходил.

– Это касается и Латинской Америки сегодня, коммунистических режимов, или сегодня там другой расклад?

– Че Гевара и Кастро всех победили. А сейчас там уже идут картельные деньги.

И тоже самое произойдет с арабским терроризмом. До тех пор, пока там была идея, всё было хорошо. Но уже несколько лет, как там нет идеи.

– Всё продается?

– Всё продается и покупается, и тут же начинает рассыпаться. Таков конец любого человеческого подвижничества. И все это было заложено в вавилонские времена…

Авраам и его конфликт с миром строителей башни

– В конце главы «Ноах» упоминается об Аврааме.

– В «Великом комментарии» написано так: «Однажды мимо места, где строилась башня, проходил человек по имени Авраам, сын Тераха[16]. К тому времени ему исполнилось сорок восемь лет, и он был хорошо известен тем, что противился возведению башни».

Он был великим человеком, их жрецом. У него было огромное количество почитателей.

– Речь идет об известном всем нам Аврааме, о начале веры в Единую силу?

– Да, речь идет об Аврааме – основоположнике каббалы и всех религий.

Он был очень известным и уважаемым человеком. Отец его, Терах, был великим жрецом.

– Отец его был первым советником царя Нимрода – так это выглядит на уровне конкретно-историческом.

– Нимрод был царем физическим, а Терах – духовным царем. Авраам же был наследником своего отца. Но, как обычно, сын был против отца. У него была своя философия, он по-другому смотрел на мир, имея на это свои основания, базу.

Терах поддерживал Нимрода, был против своего сына, и между ними разгорелась идеологическая война. В итоге, Нимрод начал преследовать Авраама, которому пришлось скрываться и от своего отца, и от Нимрода. Но он шел на это. Во дворце была очень серьезная интрига.